Красный дьявол
«Тех, кто переживёт эту пору, прошу лишь об одном – помните! Не забудьте ни хороших, ни плохих. Собирайте терпеливо свидетельства обо всех, кто погиб за себя и за Вас».
Юлиус Фучик
Юлиус Фучик
Известно ли вам, чем памятна дата 8 сентября? В этот день в 1958-ом году на четвертом конгрессе всемирного съезда журналистов в Бухаресте было принято решение учредить Международный праздник солидарности всех работников этой нелегкой, а порой и весьма опасной профессии. В «International Day of Journalists' Solidarity» по всему миру проходит множество торжественных собраний, съездов и конференции, на которых присутствуют представители прессы из множества стран и изданий. Цели поездок на такие встречи различны, однако, в первую очередь, это прекрасная возможность поделиться опытом, почувствовать сплоченность и единение с коллегами «по цеху», а также получить награду и вместе с ней признание за свой самоотверженный труд. К слову, именно 8 сентября в Америке проходит вручение самой престижной в журналистике премии – Пулитцеровской.
Однако почему же Международным днем солидарности журналистов было выбрано именно 8 сентября? Именно в этот день в 1943-ем году в одной из немецких тюрем был убит замечательный журналист, публицист, критик, писатель, антифашист, патриот и автор одних из самых драматических страниц Второй мировой войны – чех Юлиус Фучик. Несмотря на страшные пытки гестаповцев, он до самой смерти остался предан своим идеалам, показывая товарищам по несчастью образец стойкости и мужества.
«Не страшитесь врагов – ведь они могут лишь убить; не опасайтесь друзей – ведь они могут лишь предать; бойтесь равнодушных людей, потому что именно с их безмолвного согласия совершаются самые ужасные злодеяния на свете».
Юлиус (или Юлий) Фучик появился на свет в Праге 23 февраля 1903-го года в семье рабочего сталелитейного завода. По данным некоторых историков настоящая дата его рождения –22 февраля, однако советская пропаганда вмешалась в биографию героя, изменив ее в исторических документах на один день, привязав, таким образом, к известному празднику. Детство и юность будущего писателя были похожи на судьбы тысяч его ровесников. Когда Юлеку исполнилось десять лет (летом 1913-го года), его семья переехала в Западную Богемию в старинный городок под названием Пльзень, где мальчик продолжил учебу. В 1914-ом году Юлиус успешно окончил начальную школу и поступил в реальное училище (аналог среднего учебного заведения).
Задатки писателя и журналиста стали проявляться у Фучика в раннем возрасте. Например, уже в двенадцать лет Юлиус предпринял попытку выпустить собственную газету под названием «Слован» или «Славянин». Кроме того он очень любил театральные спектакли, занимался в местном драматическом кружке и играл в самодеятельном театре. А после участия в первомайском шествии рабочих с завода «Шкода» в 1918-ом году Юлиус Фучик начал активно интересоваться политикой. В 1919-ом году он уже входил в объединенный комитет учащихся средних и высших учебных заведений и рабочих. В это же время его сатирические стихи стали публиковаться в пражском журнале «Небойса» или «Неустрашимый». А вскоре Юлиус подал письменное прошение об отречении его от церкви, повергнувшее родственников в состояние шока.
«Как удивительно устроен человек – он может вынести самое невыносимое!».
Молодой Юлиус всерьез увлекся социалистическими идеалами. В 1920-ом году семнадцатилетний парень стал членом «Правды» – редакционного и издательского коллектива пльзеньской группы социал-демократов левого направления. Причем в нем он занимал должность редактора по вопросам театра и литературы.
В мае 1921-го года радикальное крыло «эсдеков», видя, что в России укрепляется Советская власть, а пролетариат твердо идет по пути построения социализма, решило создать чехословацкую Коммунистическую партию (КПЧ). В числе первых в нее вступил и Юлиус Фучик. Осенью этого же года он переехал в Прагу и в качестве вольнослушателя поступил на философский факультет старейшего в Европе Карлова университета.
Необходимо отметить, что чехословацкое общество в то время было в основной своей массе буржуазным, а потому полиция не собиралась закрывать глаза на новую партию. Коммунисты постоянно подвергались давлению, а самых активных из них арестовывали и бросали в тюрьмы. Однако это не останавливало коммунистов Чехии, твердо веривших, что их дело правое.
Юлиус, окончив философский факультет, полностью посвятил себя разработке концепций социалистического реализма. К этому времени он уже был «болен» Советским Союзом. Основным желанием Фучика, по его собственным словам, было «разбудить в рядах пролетариата самосознание», а также донести до масс успехи их коллег в стране Советов. Для достижения этой цели группой молодых коммунистов было решено начать выпуск собственной газеты, получившей название «Руде право» или «Красный выбор». Фучик стал ее редактором и одним из первых корреспондентов. Его очерки и репортажи являются выдающимися примерами партийной публицистики того времени.
«Морально разложиться могут лишь отдельные личности, но народ – никогда!».
Последующие годы Юлиуса Фучика были посвящены активной писательской деятельности, постепенно он стал основным журналистом революционной прессы. В 1923-ем году Фучик подготавливал театральные отзывы для прогрессивных журналов «Прамен» и «Социалист». В 1925-ом, продолжая писать статьи для «Руде право», приступил к редактированию новоиспеченного революционного журнала для рабочих и студентов «Авангард». В 1926-ом году Юлиус принял приглашение стать одним из редакторов информационного журнала «Кмен». А 4 ноября 1928-го года вышел в свет первый номер фучиковского общественно-политического и литературно-художественного еженедельника «Творба» (дословно «Творчество»), который он редактировал (с перерывами) до 1938-го года. В феврале 1929-го года состоялся исторический пятый съезд Коммунистической партии Чехословакии, избравший нового руководителя – последовательного сталиниста Клемента Готвальда. На собрании Фучик активно выступал за выполнение большевистской линии.
В мае 1930-го года писатель в составе рабочей делегации из пяти человек впервые посетил советскую Россию, к которой давно испытывал особую симпатию. Фактической же целью командировки было желание рассказать соотечественникам о жизни и достижениях чешской общины, основавшей неподалеку от Фрунзе в 1925-ом году собственный кооператив «Интергельпо». Делегация под руководством Юлиуса Фучика, погостив в Москве, отправилась в Среднюю Азию, по пути ознакомившись с Туркестано-Сибирской магистралью. В СССР Фучику нравилось решительно все. Живя в Средней Азии, он исхитрялся отправлять репортажи в родную Чехию, а по возвращении домой разразился обширным циклом колоритных художественных очерков.
В марте 1931-го на шестом съезде Коммунистической партии Юлиус принял самое непосредственное участие в проходимых дискуссиях, о чем впоследствии написал репортаж – «Съезд фронта». А в мае этого же года вышли первые главы его книги о поездке в Советский Союз: «В стране, где наше завтра уже вчерашний день». Из-за этого произведения, выпущенного в 1932-ом году, Фучик попал под самое пристальное внимание полицейских, однако им так и не удалось отыскать стоящего повода для ареста.
В сентябре 1932-го года популярного журналиста призвали в армию, а ровно через год, уже после демобилизации, он угодил в тюрьму за выступления на тему Советского Союза. Через несколько недель его отпустили на свободу, и он тут же перешел на нелегальное положение, прячась под именем «доктор Мареш». В октябре, когда вся коммунистическая печать оказалась под запретом, Фучик под видом самостоятельного органа типографских рабочих выпустил газету «Галлоновины». В феврале 1934-го года он побывал в Вене, где собственными глазами наблюдал восстание местных рабочих против фашистов, а в июле, узнав о событиях «ночи длинных ножей», совершил поездку в Мюнхен. В этих путешествиях глазам потрясенного журналиста открылся совершенно другой мир – националистический. Спустя короткое время в различных коммунистических газетах стали появляться эмоциональные репортажи Юлиуса о том, что несет миру худшая разновидность империализма – фашизм. И вот этого власти Чехословакии (потенциальные союзники Гитлера) уже не могли снести. В августе, за несколько дней до того, как было принято окончательное решение о его аресте, Фучик успел покинуть территорию страны. Местом своего изгнания он, конечно же, выбрал Советский Союз, направившись сюда в качестве корреспондента «Руде право» с согласия Центрального Комитета КПЧ. В СССР Юлиус с энтузиазмом постигал тонкости партийного строительства, впитывал коммунистическую идеологию и писал доклады. В июле 1935-го года он в качестве делегата Чехословацкой Коммунистической партии принял участие в работе седьмого Конгресса Коминтерна.
В мае 1936-го года он вернулся на родину и, перебравшись в деревню, продолжил работу в «Руде право» и «Творбе». В это же время произошли некоторые разногласия Юлиуса с товарищами по партии. Необходимо отметить, что в конце тридцатых многие чехословацкие коммунисты крайне отрицательно относились к внутренней политики Иосифа Виссарионовича. В некоторых деталях они даже предвосхитили будущие репрессии. Фучик выдержал не одну битву, защищая вождя всех народов и пытаясь оправдать его тезисы о беспощадном истреблении предателей.
«Русские большевики говорят, что хороший подпольщик это тот, кто выдержал в подполье два года. Но, если им в Москве грозил провал, они могли спрятаться в Петрограде, а из Петрограда бежать в Одессу. Они могли потеряться в городах, где жителей больше миллиона и где их никто не знал. А у нас была лишь Прага, Прага и только Прага, в которой ты известен половине города, а враги могут собрать целую стаю провокаторов».
В июле 1937-го года Юлиус Фучик по решению Секретариата Центрального Комитета КПЧ стал членом специальной комиссии, созданной с целью подготовки празднования двадцатой годовщины Октябрьской социалистической революции. Летом 1938-го года, накануне мюнхенского сговора, писатель издал небольшую брошюрку «Придет ли на помощь Красная Армия?». В этом же году (30 июля) он женился на своей давней возлюбленной – Аугусте Кодержичевой, которая осталась в истории, как Густа Фучикова. Однако семейное счастье закончилось очень скоро, 23 сентября в стране объявили всеобщую мобилизацию и Фучик в числе прочих резервистов был послан в пятый пехотный полк. А в следующем году фашистская Германия оккупировала Чехословакию.
Коммунистическая партия в стране оказалась под запретом, все ее члены отправились в подполье. Ежечасно ожидая ареста, Фучик с супругой находились в деревне Хотимерж. Здесь 15 марта Юлиус начал работу над автобиографической книгой «Поколение до Петра». Понимая, как легко его найти в небольшом поселке, летом 1940-го года он принял решение оставить жену у родителей, перебраться к друзьям в Прагу и начать действовать.
«Герой – это человек, действующий в решительный момент в интересах человеческого общества».
Всю свою осознанную жизнь Юлиус являлся убеждённым антифашистом. В период оккупации Чехословакии под псевдонимом он опубликовал целый цикл патриотических эссе и очерков. Установив связь с первым подпольным Центральным Комитетом КПЧ, он стал активным деятелем местного Движения Сопротивления, выполнял различные поручения партии, писал яркие статьи, призывая людей не сдаваться, держаться под гнетом фашистским захватчиков.
После ликвидации первого подпольного Центрального Комитета в феврале 1941-го года Фучик, Черный и Зика создали второй подпольный Комитет КПЧ. Фучик встал во главе всех тайных изданий, публикуя в них свои обращения к народу. Из-под пера возглавляемого им коллектива писателей постоянно выходили антифашистские очерки, поддерживающие боевой дух соотечественников и зовущие начать борьбу с диктаторами и тиранами третьего Рейха. А в феврале 1942-го года под редакцией Юлиуса в подполье была напечатана Конституция СССР, издание второе «Истории ВКП(б)».
К сожалению, фашисты также прекрасно понимали всю угрозу, которую представляли для них активисты Движения Сопротивления. В апреле 1942-го года нацисты, благодаря помощи одного из внедренных в подполье агентов, вышли на след верхушки оппозиции. 24-го числа Юлиус Фучик и еще шесть членов освободительного движения были схвачены гестапо на конспиративной квартире. До сих пор не ясно, по каким причинам Фучик, услышав вломившихся в квартиру гитлеровцев, не стал использовать бывшие при нем пистолеты. В 1990-ом году последний выживший из той шестерки заявлял, что Фучик хотел застрелиться и, таким образом, избежать плена, но не смог. Учитывая, как многое из истории было пересмотрено в девяностых годах в Чехии это, скорее всего, наговор. Тем не менее, писатель-подпольщик был схвачен и заключен в камере под номером 267 в пражской тюрьме Панкрац.
«Многие думают, что время в тюрьме тянется медленно. Нет же, нет. Возможно, именно из-за того, что человек здесь считает каждый час, ему становится ясно, как они коротки, как коротки дни, недели, вся жизнь».
Изначально в тюрьме Фучик отказался давать следователям какие-либо показания. Однако в те страшные дни под подозрение гитлеровцев попадали многие известные деятели чешской культуры, друзья Фучика по издательской деятельности и Сопротивлению. Это про то время он написал: «Они берут человека, добавляют его к остальным смертникам, вывозят за город и казнят. На другой день выясняется, что расстрелять должны были его однофамильца. В таком случае казнят и однофамильца. И все в порядке». Дабы отвести от товарищей угрозу, а, возможно, и, чтобы облегчить свои пытки, Фучик стал рассказывать гестаповцам тщательно обдуманные мифические версии своей подпольной деятельности с участием выдуманных персонажей. Благодаря такой «игре», ему удалось отвлечь внимание (сохранить жизнь), многих товарищей и соратников.
«Тюрьма – это заведение не из веселых. Однако вне камер мир мрачнее. В камерах живет дружба, и еще какая!».
Находясь в заключении, Юлиус Фучик написал свою самую знаменитую автобиографичную работу, подробно рассказывающую о жизни рядовых борцов за свободу, под названием Reportáž psaná na oprátce, что можно перевести как «Репортаж с петлёй на шее» или же «Слово перед казнью». Знаменитая строчка из нее: «Я любил вас, Люди. Будьте бдительны!», позже облетит весь мир, став лозунгом людей, посвятивших свою жизнь борьбе с фашизмом. Эти слова, отлитые в чугуне, будут красоваться на пражском доме, в котором размещалось гестапо.
Удивительна история создания книги. Подвергаясь бесчеловечным пыткам, ожидавший смерти Фучик писал ее карандашом на бумажных листках, которые приносил ему тюремный надзиратель, некто Колинский, чех по национальности. Не побоявшись сотрудничать с заключенным, он тайком выносил исписанные листки из тюрьмы. Узнай фашисты об этом, его, как минимум, ждал бы концлагерь.
Работа над книгой шла больше года. Последние строки «Репортажа» были написаны 9 июня 1943-го года за день до отправки писателя в Берлин. Жена Фучика находилась в то время в концентрационном лагере, но после освобождения сумела встретиться с Колинским. Она проделала огромную работу, сумев собрать множество тюремных записок мужа, хранившихся у совершенно разных людей. А Фучик 10 июня отправился в свое последнее путешествие – в Германию, в местечко под названием Бауцен, что неподалеку от Дрездена.
«Все наносное и второстепенное, все сглаживающее, ослабляющее или приукрашивающее главные черты человеческого характера здесь отпадают, уносится предсмертным вихрем. Остается лишь самое простое, самая суть: предатель предаст, а верный останется верным, обыватель отчается, герой будет бороться. В каждом есть слабость и сила, страх и мужество, колебание и твердость, грязь и чистота. В этом месте из двух оставалось только одно. Или – или».
В августе 1943-го года в Берлине над Юлиусом Фучиком состоялся нацистский суд. Его обвиняли в «государственной измене», заключающейся в создании подпольной организации, выступающей за восстановление родной страны. Только один раз Юлиус внезапно бросил в лицо судебному сенату слова: «Смерть фашизму!». Когда его спросили, по какой причине он выступил против рейха, если самой историей доказано, что Моравия и Чехия со стародавних времен является частью Великогерманской империи, Юлиус Фучик ответил: «Вы сами прекрасно знаете, что это неправда. Вы подтасовываете факты и фальсифицируете историю так, как вам этого хочется». 25 августа Народная судебная палата Фрейслера, та же самая палата, рассматривавшая позднее дело о заговоре 20 июля, приговорила Фучика к смертной казни. После этого он был переведен в печально известную тюрьму для смертников на окраине Берлина – Плетцензее.
Вечером после суда в камеру писателя зашел прокурор, чтобы объявить ему дату исполнения приговора – 8 сентября. Фучик заметил: «Ваша канцелярия спешит. Боитесь, как бы русские не пришли в Берлин раньше, чем вы уничтожите всех заключенных?». До самого последнего вздоха чешский патриот не переставал уверять своих палачей, что Советский Союз победит в войне. Не напрасно фашисты прозвали чешского коммуниста «красным дьяволом». Его вера в будущее возмездие, жизнелюбие, силы организма, испытавшего множество побоев и прочих «прелестей» гестаповцев, кажутся нечеловеческими.
Рано утром в назначенный день за ним пришли. Надзиратели ничего не спрашивали, стащили Юлиуса с кровати, скинули кандалы и скомандовали раздеться. Фучик подскочил к своим сокамерникам и, пожав им руки, быстро проговорил: «Привет товарищам». Надсмотрщики оттащили его и вывели писателя из камеры. Существует легенда, что, поднимаясь на эшафот, он пел «Интернационал». Гитлеровцы били его, пытаясь заставить замолчать, но песню услышали заключенные из ближайшего блока и подхватили ее…. В 4 часа 55 минут жизнь Фучика оборвалась.
«Смерть проще, чем думается, и у героев нет лучезарного ореола».
Родные Фучика просили выдать им тело для предания земле. Однако гестаповцы в Праге сообщили в Германию, что этого нельзя делать ни в коем случае, поскольку могут начаться волнения. Однако обделив писателя могилой, фашисты лишь смогли отсрочить народное восстание. Униженные и задавленные жители Праги встали на баррикады 5 мая 1945-го года. Народный гнев был всеобщим, на улицы вышли все – женщины и мужчины, подростки и дети, старики и старухи. А на помощь им шла Красная Армия, стирая нацистов с чешской земли. Первые советские танки вошли в Прагу со стороны Смихова, района, в котором прошло детство Фучика. Безусловно, случайное совпадение, но все-таки символичное и примечательное.
После окончания войны на горе Витков в пражском Пантеоне, где упокоен прах основателей и выдающихся деятелей КПЧ, в одном из залов посреди безымянных могильных плит неизвестных героев, погибших за свою родину, была поставлена надгробная плита с простой надписью: «Юлиус Фучик». А в 1945-ом году была опубликована последняя книга чешского патриота – «Репортаж с петлей на шее». Документально-художественный рассказ о героизме участников антифашистского Сопротивления в оккупированной Чехословакии, размышления Фучика о смысле жизни и о степени ответственности каждого человека за будущее мира являются одним из самых выдающихся произведений соцреализма. Книга была переведена на восемьдесят языков, а ее автор посмертно в 1950-ом году получил Международную премию Мира.
Юлиус Фучик не дожил до конца войны и не смог увидеть молодых лиц тех, кто выстоял и добился победы. Когда в 1947-ом году сотни юношей и девушек из множества стран собрались на улицах Праги, то в эти суровые лица вместо него смотрела супруга Густа Фучикова. В том году на Пражском фестивале встретилось огромное количество юных героев, прошедших смертельную схватку с фашизмом на разных фронтах: болгарка Анна Георгиева, итальянец Альмо Бертолини, датчанин Людольн Арнс, француз Альфонс Антони Сонзет и многие другие советские, польские, югославские, словацкие юноши и девушки. Среди них мог идти в колоннах и Фучик...
У себя на родине после войны Юлиус стал национальным героем, идеологическим символом. Его именем назывались площади, улицы, школы, заводы, театры, парки культуры и отдыха, станции метро. Во время существования советского блока его биография и написанные им произведения вошли в школьную программу Чехословакии. Улица «Юлиуса Фучика» появилась и во множестве городов Советского Союза, в Ташкенте имелся музей его имени, а в Первоуральске писателю был установлен памятник. Однако после падения социализма и «Бархатной революции» выдающийся участник антифашистского движения внезапно утратил свою популярность, а его культ был развенчан. Новая власть выскакивала из штанов в попытках стереть из сознания граждан воспоминания о коммунизме. Все упоминания о герое исчезли с быстротой молнии, например, станция метро «Фучикова» в одно мгновение стала называться «Надражи Голешовице». Новое поколение, выросшее на его книгах, расценило поступки Фучика как перенесенную на бумагу патриотическую систему взглядов бунтарей того времени. Однако самое страшное – появились попытки пересмотреть оценку личности Юлиуса с негативной точки зрения. В частности нашлись «исследователи», объявившие о его сотрудничестве с гестапо и подлинности легендарного «Репортажа…».
Кем бы то ни был Юлиус Фучик, он выполнил свой долг до конца, подарив народу надежду, веру и уверенность в победе над нацистами. И очень бесчеловечно пинать имя человека, множество лет назад принявшего мученическую смерть. За писателя вступились его последователи, создавшие в 1991-ом году «Общество памяти Юлиуса Фучика». Своей целью они ставят защиту исторической правды всех чешских патриотов, боровшихся за построение социалистического общества. А в 1994-ом году группа историков под руководством Франтишека Яначека, изучив документы гестапо, не нашла ни одного свидетельства предательства Фучиком кого-либо из подпольщиков. Экспертиза рукописи в криминалистическом центре также подтвердила авторство «Слова перед казнью».
«Обязанность быть человеком не закончится вместе с этой войной».
Установленный в Праге в семидесятых годах прошлого века памятник Фучику в 1989-ом году был демонтирован и пылился на складах Художественной галереи. Благодаря усилиям тысяч людей, чешских и зарубежных писателей и журналистов, сделавших финансовые пожертвования и написавших петицию за возвращение памятника, власти дали согласие на его восстановление. Спустя ровно сто десять лет со дня рождения Юлиуса Фучика памятник был установлен на Ольшанском кладбище в Праге неподалеку от могил красноармейцев.
Источники информации:
http://digestweb.ru/7382-chto-za-den-otmechaetsya-8-sentyabrya-zhurnalisty-vsex-stran-obedinyajtes.html
http://www.pravda.ru/culture/culturalhistory/personality/23-02-2013/1145988-fuchik-0/
http://lib.rus.ec/b/205724
http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-13902/
Информация