Ножи-экзоты. Индийский катар

История холодного оружия. Катар, собственно говоря, никак не нож. Это типичный кинжал, если смотреть на его клинок. Но у нас серия материалов называется «Ножи-экзоты», так что ради широты этой темы оставим всё как есть, не вдаваясь в детали. Так что индийский кинжал катар (или кутар) это не что иное, как боевое оружие самого что ни на есть «кинжального типа». Вот только общая конструкция этого оружия ничего общего с кинжалами других стран и народов попросту не имеет. И если в отношении с кукри можно спорить, откуда он взялся и нет ли у него древнегреческих корней, то в данном случае всё совершенно однозначно – такое оружие встречается только в Индии, ну и в музеях, конечно.


Насколько оно древнее, сказать трудно. Упоминания о нем есть в письменных источниках XIII века, но как катар выглядел в те времена, неизвестно. Зато самые ранние сохранившиеся образцы катаров и их изображения датируются уже XVI веком. А вот в войнах XVI—XVIII вв. он использовался очень широко и особенно почитался раджпутами — преемниками древнеиндийской касты кшатриев (воинов). Единственным буддистам в Индии, которым разрешалось и даже вменялось в обязанность есть мясо и пить вино. При этом раджпуты пользовались катаром в качестве второго оружия, держа его в левой руке, тогда как в правой у них находился тальвар — оружие с длинным клинком и рукоятью характерной формы.


Клинок катара, обычно обоюдоострый, мог быть прямым, широким или узким, треугольной либо клиновидной формы, и даже волнистым с волнообразной режущей кромкой. Он мог быть двойным (джамадхар дуликанех) или даже тройным (джамадхар сехликанех). Длина клинка могла различаться в широких пределах, от восьми сантиметров и до метра. Такие катары-мечи, с эфесом, прикрывающим кисть, назывались бара джамдаду или бэраджамдэда, то есть «приносящий смерть». Известны катары с тремя клинками, расходящимися в стороны.

Эфес у катара был всегда металлическим, в форме буквы «Н», то есть с поперечно расположенной рукоятью и боковыми защитными пластинами-хвостовиками. Рукоять удерживалась именно за эти поперечные перекладины, поэтому кинжал становился как бы продолжением руки воина. Основным назначением его было пробивать кольчуги или стеганые матерчатые доспехи в ближнем бою. Встречаются катары, режущая кромка у которых представляет собой заточенные полукруглые выемки и напоминает серрейторную заточку современных кухонных ножей.

Додумались индусы и до механической модификации катара: при сжатии поперечин рукояти у него раздвигались наподобие ножниц два, три или даже четыре дополнительных клинка (что делало катар похожим на некоторые даги — европейские дуэльные кинжалы XVI — XVII вв., предназначенные для того, чтобы ломать клинки шпаг). Известны даже и катары-пистолеты, у которых два, а иногда и четыре коротких пистолетных ствола вместе с замками крепились на боковые пластины рукояти. Таким катаром, хотя он и был, разумеется, довольно тяжел, можно было пользоваться для выстрелов в упор, так что при некоторой ловкости один боец с таким катаром мог разово уничтожить сразу пять противников, причем всех… левой рукой!

Характерной особенностью катара, как и любого другого индийского оружия, является его отделка в технике кофтгари*: и чем выше был статус владельца, тем более сложный и богатый декор использовали мастера: тут можно увидеть и насечку золотом и серебром, и перегородчатую эмаль, и чеканку, и резьбу по металлу. Некоторые катары XVII—XVIII веков украшают изображения слонов и сцены охоты на тигров. Изысканно украшенные образцы, которые носили за поясом, можно увидеть на многих индийских картинах того периода.

Материалом для катара использовался знаменитый индийский литой булат — «вутц». Впрочем, импортные европейские клинки также использовались, равно как и обломки европейских палашей и шпаг. Использовалось такое оружие главным образом в южной Индии. Клинок такого катара, как правило, был более узким и прикреплялся к особым выступам на эфесе, а не составлял с ним одно целое, как у тех катаров, что были полностью выкованы в Индии. Причем, еще раз подчеркнем, что катар или джамадхар является оружием, которое характерно только для Индии, и не встречается в других странах. Зато имеются региональные особенности в изготовлении клинков катара. Так, кинжалы с прямыми клинками наиболее популярны на севере Индии, а волнистые или изогнутые распространены на юге за плоскогорьем Декан.

Ну а теперь давайте просто посмотрим на самые разные катары…


















* Суть техники кофтгари заключается в следующем: на поверхность с помощью острой металлической иглы наносится рисунок из глубоких царапин. В эти царапины укладывается и вколачивается золотая (реже серебряная) проволока. После этого поверхность нагревают, затем снова обрабатывают молотком. Финальным этапом является полировка поверхности природным абразивом (белым пористым индийским камнем).

** Отличительной особенностью тулвара (тальвара) является эфес с дискообразным навершием. Клинок слабо или умеренно изогнутый вверх, средней ширины, длиной до 100 см. Эфес оформлен в стиле делишахи: черен — прямой, утолщенный в центре, навершие — дисковидное, слегка наклоненное, с куполообразным выступом посредине, крестовина — прямая, короткая, с расширенными концами. Нередко имеется S-образная дужка. Встречается и D-образная. Носился на поясе или на перевязи, переброшенной через плечо. Появился в XIII в. или чуть позже. Наибольшей популярностью пользовался в Северной Индии в эпоху Великих Моголов, бытовал вплоть до XIX в. Был излюбленным оружием раджпутов. Согласно древней индийской литературе, входил в десятку видов оружия богов. По сказаниям, боги, олицетворявшие добро, использовали эти орудия в борьбе с демонами, олицетворявшими зло.

Тулвар, XVIII в. Материалы: сталь, серебро, кожа. Длина с ножнами 88,9 см. Вес 1051,8 г. Вес ножен 172,9 г. Метрополитен-музей, Нью-Йорк