Борбориты: еще один путь к спасению

«Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой»
(Деяния апостолов 16:31)
«Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота… ереси… поступающие так Царствия Божия не наследуют»
(Галилеянам 5:20).


На страницах ВО мы то и дело встречаем то истории про старообрядцев, являвшихся чуть ли не оплотом государственности и справедливости в России, то с измышлениями о миллионах убитых при крещении славян-язычников (интересно, а кто их тогда считал и как проводилась перепись убиенных?), то есть вопросы религии и посетителям, и авторам статей на сайте весьма интересны. Почему так, понятно. На планете Земля (так уж получилось!) у людей нет иного предназначения, как размножаться и умирать. Причем первое приносит нам удовольствие, а вот второе страдание. Естественно, что первого хотелось бы побольше, а вот второго чтобы не было совсем. И вот тут-то религия и предлагает нам путь спасения, то есть веру в бессмертие души и ее спасение в том случае, если человек во все это уверовал и стал последователем одной из религий. Однако всегда находились люди, искавшие особые, «более верные» пути к спасению, отличные от официально принятых и одобряемых церковью. Их считали еретиками и преследовали, однако они тоже искали спасения, хотя и по-своему. И было таких ересей очень много, однако, пожалуй, самой необычной среди них была ересь борборитов.


Борбориты: еще один путь к спасению

Собор Святой Софии в Киеве, где среди прочих святых изображен Епипфаний Кипрский (310 – 403 гг.)

Впрочем, называли их по-разному в разных местах: стратиотиками, закхеями, фивионитами, барбелитами, а еще коддианами и борборитами. Причем два последних названия по-настоящему «говорящие». Первым обозначались люди, с которыми бы никто не захотел бы возлечь за столом во время еды, а второе переводится просто как «навозники»). Но название – названием. А вот в чем заключалась суть этого учения? Ну, прежде всего, это тоже было… христианство, поскольку борбориты верили в Христа. И тем не менее они были прокляты церковью, как еретики. Почему и чем именно официальной церкви они не угодили?

Обличитель Епифаний

К сожалению, единственный источник, который более или менее подробно сообщает об этих давно канувших в Лету древних мистиках из далекого прошлого, это труды некоего Епифания Кипрского, известного в IV веке своими обличениями еретиков. Вот и борборитам (хотя было бы вернее называть их барбелитами) тоже досталось от него «на орехи». Причем интересно, что сам Епифаний по происхождению был финикийцем, и первоначально принял иудаизм, и только лишь затем обратился в христианскую веру. Как и подобает всякому уверовавшему неофиту, он постарался как можно скорее избавиться от доставшегося ему наследства и отправился на поиски истины – то есть принялся скитаться по Египту и Палестине и общаться с людьми, которые в свою очередь занимались точно такими же поисками, считая свое занятие богоугодным делом.

В странствованиях по свету он и встретил гностиков-барбелитов. Причем не просто встретил, но и вступил с ними в богословский спор. Однако своими заявлениями, а главное, делами, они ввели его душу в такое смущение, что впоследствии уже став епископом Саламина, то есть 30 лет спустя, он все еще никак не мог позабыть о встрече с ними. К этому времени Епифаний в своих трудах заклеймил уже не одну секту еретиков, его едва не убили язычники-парсы, проповедуя аравийским бедуинам, он также чуть было не погиб, однако лишь этих безобидных и немного насмешливых гностиков, давших ему ночлег и еду, почему-то так потом и не простил.

Причем для их обличения он подобрал самые жестокие и ядовитые слова, какие из уст епископа вроде бы как не ожидаешь и услышать. Он написал сочинение «Панарион» (в переводе с греческого «ларец с лекарствами») и в нем заклеймил сразу несколько десятков различных еретических учений, причем как христианских, так даже и дохристианских. И вот там же досталось и барбелитам. Очевидно, что в юности ему хотелось веры, которая была бы основана не только на самой вере, но и на знании, а когда ему такое знание предложили, он ничего в нем не понял. А еще он, очевидно, очень сильно перепугался их обрядов, и мало того, что перепугался. Он посчитал, что впал в искушение и совершил грех. И этот ужас в душе перед содеянным (или не содеянным, но сильно на него подействовавшим!) остался в его душе до самой старости, хотя собственно к учению барбелитов все это имело довольно малое отношение...


Епифаний Кипрский в Св. Софии.

Ритуалы, опасные для спасения души

Судя по описанию Епифания, мерзопакостнее этих людей и придумать было нельзя. Жены у них были общие, зато были они гостеприимны. И едва только гость их переступал через порог, как хозяин-барберит пожимал ему руку, «со щекотанием», то есть подавал тайный знак. Если тот тоже отвечал ему «щекотанием», то это означало, что он свой, а если нет, то хозяева сразу же понимали, что перед ними чужой. Гостя усаживали за стол и угощали отменной едой, включая вино и мясные блюда, «хотя сами и были бедны». Видимо, и сам Епифаний когда-то повелся на вкусную еду. Во всяком случае, он остался у барберитов и позднее смог описать их нравы и обычаи, а также религиозные воззрения, которые они ему, чужаку, почему-то раскрыли!

По его описанию, вместо того, чтобы плоть умерщвлять, барбелиты напротив, умащали свое тело маслами, содержали в чистоте, следили за ногтями и волосами, а также наряжались в красивую одежду. Никаких постов они не признавали, зато любили хорошо покушать во всякое время. В дни церковных праздников они трапезничали сообща, то есть праздники они признавали.

А вот после того, как трапеза завершалась, все на ней присутствовавшие предавались плотскому греху, являвшимся для барберитов актом сакрального значения, так как мужчины исторгали свое семя на тыльную сторону ладони, поднимали руки к небесам и говорили: «Приносим Тебе это приношение – тело Христово». Затем «это» под общую молитву все дружно поедали. Ну, а вместо «крови Христовой», ну, да, конечно, брали менструальную кровь. Согласно Епифанию, барбериты этот странный ритуал объясняли тем, что, мол, дерево жизни дает ежегодно двенадцать плодов, – а значит налицо связь этого ритуала с древними языческими обрядами жертвам семени богам плодородия и... известным женским ежемесячным циклом.

Дети, что появлялись в результате этих совокуплений, абортировались и предназначались для… жертвенной трапезы на праздник Пасхи – их приготовляли вместе с разными прочими мясными продуктами вместе с зеленью и специями и поедали во славу Христа... Ритуал, разумеется, совершенно дикий, не правда ли, однако он не более дик, чем лишение девственности при помощи каменного истукана или принесение в жертву богу Ваалу своих первенцев. Однако в Библии прямо указано, что Онан сливал семя на землю и Бог его за это убил, а тут люди творят даже хуже этого… Поистине они величайшие грешники!

Епифанию, скорее всего, тоже довелось участвовать в одной из этих оргий... Иначе бы он не пытался оправдываться ссылками на юность, неопытность и прикрываться развращенностью нравов... И к тому же он всячески порицал тех женщин, что пытались его тогда соблазнить. Он с гордостью при этом заявлял, что, хотя эти барбелитки и были очень даже соблазнительны и красивы, он перед ними устоял! Устоял, да, но потом, видно, втайне все же пожалел, что такого не попробовал. Упрекал он также барбелитов и за то, что они всеми способами противились деторождению (не в ритуальных целях), и что пастыри их грешили и содомией, и онанизмом.


Епифаний Кипрский на фреске в монастыре Грацаника в Косово.

Учение о числе восемь

Согласно Епифанию, барбелиты к основополагающим текстам своего учения относили оба Завета, а еще «Вопросы Марии», «Апокалипсис Адама», «Книгу Сета», «Книгу Нории», «Евангелие от Евы». Но особое возмущение у Епифания вызывали «Вопросы Марии», где использовался такой апокрифический текст Нагорной проповеди, в котором было повествование о совокуплении Христа с женщиной.

Мир, как считали барбериты, состоял из восьми (не трех, не семи, а почему-то именно восьми!) сфер иди небес. Первое небо принадлежало князю Иао, на втором – находился Сакпас, третьим правил Сет, на четвертом небе – Давид, на пятом – Элоай, шестое было отдано Ялдабаоту, седьмое – Саваофу, а вот на самом последнем – восьмом, находилась мать всего сущего Барбело, а еще Отец Всех, Бог Самоотец и… другой Христос, которого Мария не рожала. Он был только лишь «ею показан». Вот как!

Кроме того, барбелиты утверждали, что Иисус никогда не умирал на кресте и не был существом во плоти, а в мире появлялся в виде призрака. Душа усопшего может миновать всю эту череду разных небес, но только если она будет обладать определенным знанием. Ну, а если нет, то один из властителей материального мира пленит ее и вновь вернет к жизни на земле, но уже не в виде человека, а животного. Только посвященные могут этой жалкой участи избежать, для чего и нужны все вышеописанные обряды и к тому же исполнить их следует не менее 760 раз. В этом случае душа доберется до восьмого неба и окажется во владениях матери Барбело.

Интересно, что было у Барбело и другое имя – Тетраграмматон: что означало воду, воздух, огонь и землю (материю). Ну, а саму Барбело гностики-барбериты рассматривали как всеобщую мать и жизненную силу, отождествляемую ими с логосом-первоогнем, космическим «дыханием» и святым духом. То есть греческих философов они связали с культом природы, добавили древнеегипетский мистицизм, христианские мифы и получили… то, что получили!

Согласно их тексту «Пистис София», когда дух входит в вещество Барбело, архонты (начальники) семи эонов (или особых божественных эманаций) «примиряются с тайной света» и таким образом рождается Христос. При этом и правда, и мир при этом лобызают друг друга. Изображали Барбело в виде креста. Но это был крест, не имевший ничего общего с крестом голгофским. Здесь крест был символом рождения, а не орудием казни. Причем не просто рождения, а рождения в духе. То есть следовало продолжать себя не во плоти, а в духе. Иначе не спасешься!

Конечно, очень многое из того, что написал Епифаний, можно рассматривать и как клевету, и как обиду на соблазнявших его барбелитов. Многого в их учении он, видимо, просто не понял. Однако не только он один относился к ним негативно. Гностики-офиты тоже, например, называли учение барбелитов отвратительным (и ясно почему, ведь, по сути, они занимались самым настоящим трупоедством) и недостойным, и утверждали, что Высшие силы ни под каким видом не откроют своих тайн тому, кто ежемесячно не глотает кровь и сперму. То есть, и офиты, и барбелиты, хотя и читали одни и те же книги, и одинаково стремились к знанию, и были мистиками, но первым был омерзителен выбранный вторыми способ вечного возрождения, то есть поедание телесных извержений ради уподобления призрачному Христу! При этом они призывали людей избегать невежества и блуда, так как иначе не видать им никаких тайн света и не услышать божественных откровений.

Впрочем, достаточно трудно объяснять учение, от которого так мало всего осталось, практически ничего, кроме разве что весьма кратких комментариев офитов, да гневных обличений Епифания. Тем более что барбелитам приписывают и два очень красивых и совершенно не имеющих никакой сексуальной подоплеки текста – «Триморфик Протенония» – мистический космогонический текст, и «Апокриф от Иоанна».

В «Апокрифе от Иоанна» же раскрываются тайны, которые были открыты апостолу Иоанну Иисусом, которому тот явился после своего Воскресения. Если эти тексты принадлежат барбелитам, то получается, что они совершенно не стыкуются с их сакральными сексуальными обрядами, либо эти обряды следует рассматривать как-то иначе, но как… непонятно. Но как все это было на самом деле, пока что сказать из-за скудости фактов нельзя. Ну а сама ересь барберитов так и осталась в истории религии, как один из многих «путей спасения».
Автор: Вячеслав Шпаковский


Мнение редакции "Военного обозрения" может не совпадать с точкой зрения авторов публикаций

CtrlEnter
Если вы заметили ошибку в тексте, выделите текст с ошибкой и нажмите Ctrl+Enter
Читайте также
Комментарии 34

Информация

Уважаемый читатель, чтобы оставлять комментарии к публикации, необходимо зарегистрироваться.
Уже зарегистрированы? Войти
  1. V.ic 15 ноября 2016 06:46
    Каждый по-своему с ума сходит! Кстати, в тексте четвёртого абзаца изображено "его едва не убили язычники-парсов". Язычники = падеж именительный, парсов = скорее всего винительный. Нестыковочка, однако, Вячеслав.
    1. Стрелец2 15 ноября 2016 16:30
      а правда ли это? Представляю ,как эти еретики ведут пропаганду среди людей не других культов это учение-"...ваши жёны будут принадлежать всем,а вы будете лизать сперму" Ннда и какой нормальный человек польстится на такое "учение"?
      В своей борьбе со всякими ересями РПЦ не гнушается никакой ложью,что бы опорочить другие учения. То что эти борьбариты были настолько нечистоплотны я лично сомневаюсь.
      1. kalibr 16 ноября 2016 08:21
        Об этом написано у Епифания... До наших дней они не сохранились.
  2. parusnik 15 ноября 2016 07:50
    Борбориты, наверное не секта, а по большей части тайное общество,скрытно существовавшее внутри других христианских групп,среди мирян или монахов.Официальная церковь предлагала аскетизм в еде , в сексе..Эти предлагали нечто обратное.."А класс ,он тоже выпить не "...Кстати нечто подобное можно наблюдать и позже..
  3. gorgo 15 ноября 2016 09:42
    Интересно, а в чем цель этой статьи? ВО, вроде бы, не богословская площадка... Вера и религиозные воззрения имеют непосредственное отношение к историческому пути человечества и во многом определяют сегодняшние события в мире, но здесь об этих связях нет ни слова. Просто описание одной из древних ересей во всех омерзительных подробностях (а иногда даже и с некоторым приукрашением) с приплетением туда свт. Епифания Кипрского, который якобы чуть ли не участие в этом принимал. Это автор откуда взял? Странная статья...
    1. kalibr 15 ноября 2016 11:57
      Это все автор придумал. Сел и придумал, специально, чтобы Вы, gorgo, поломали голову. Надоело писать про винтовки и танки...
      1. Микадо 15 ноября 2016 12:22
        Однако, Автор, Вы знатно "придумали".. Да уж.. Лишний раз понимаешь, что от ереси лучше держаться подальше. Оказывается, есть верования еще более "интересные", чем скопцы. fellow Современные аналогии - "клуб по интересам" в соцсетях, типа свингерского или еще какого.
        Прям на философию потянуло - ощущение, что каждый отец-основатель подобного учения на поверку оказывается банальным извращенцем, еще и с амбициями good
        насколько я понимаю, секта не была слишком распространенной, и закончилась в Раннее Средневековье.
  4. andrew42 15 ноября 2016 11:24
    Если разбирать все извращения, порожденные шествием христианства по странам и континентам, то жизни не хватит. И со всеми то правильные (на тот момент) христиане боролись нещадно, преодолевая ересь за ересью, ересь за ересью. А некоторые периодически психовали как император Юлиан Отступник, и вообще посылали христианство "в сад". Пока христианство привязано к иудейскому Ветхому завету, до тех пор "братия во Израиле" будет пудрить мозг всем народам. Иисус, будучи отступником для иудеев, сильно бы удивился, прознав что в его учение пихают ветхозаветные предания когда надо, и не надо. Но, для обретения "паствы" все средства хороши. Неподходящие апокрифы - под замок, Евангилие от 4-х оставшихся свидетелей - под пресс "Ветхого завета". Знания пастве ни к чему. Главное - верить!! Вперед и с песней, к воцарению Мошиаха.
    1. voyaka uh 15 ноября 2016 12:50
      "Иисус, будучи отступником для иудеев,"///

      Для иудеев ТОГО ВРЕМЕНИ Иисус не был отступником от веры,
      он был реформатором (что не поощрялось, но допускалось).
      Поэтому еврейские церковники "влепили" ему политическую статью (против Рима).
      Религиозные его "прегрешения" не тянули на смертный приговор.
      1. Rivares 15 ноября 2016 14:18
        Цитата: voyaka uh
        Религиозные его "прегрешения" не тянули на смертный приговор.

        Как не тянули? Его же евреи и осудили на смерть.
        Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.
        И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших.
        1. voyaka uh 15 ноября 2016 15:58
          "Его же евреи и осудили на смерть"///

          Еврейский суд мог осудить еврея на смерть только за массовое или серийное убийство
          (например, зарезал целую семью). Иисуса же, опасаясь что
          его проповеди народ ошибочно интерпритирует как призыв к бунту,
          церковники (ложно) привлекли по статье политической - призыв к неповиновению
          римской оккупационной власти (Иудея была колонией Римской империи).
          И передали римлянам. На крестах римляне казнили бунтовщиков и разбойников.
          1. V.ic 15 ноября 2016 20:43
            Цитата: voyaka uh
            Иисуса же, опасаясь что
            его проповеди народ ошибочно интерпритирует как призыв к бунту,
            церковники (ложно) привлекли по статье политической - призыв к неповиновению

            Да, ладно, с точки зрения саддукеев и фарисеев его грех был в том, что он изгнал из храма торговцев и менял! Для большинства поклоняющихся золотому тельцу этот грех смывается только кровью покусившегося на сие.
            1. voyaka uh 16 ноября 2016 00:06
              Нет. Это тянуло на "мелкое хулиганство". Тем более, что торговцы сидели не в Храме,
              конечно, а снаружи по периметру. Как лавочки перед церковью.
              Иисуса засудили именно саддукеи ( "правящая партия"), а фарисеи были ..."внесистемная оппозиция". И их споры с Иисусом были на философском уровне.
              Короче, Иисуса "сдали" не они. Пришлось использовать Иуду - предателя изнутри.
          2. kalibr 16 ноября 2016 08:19
            Для большинства это слишком тонко... Главное, что евреи.
  5. Boris55 15 ноября 2016 12:40
    Бог - один, учений -тьма. Приравняв пророков (Иисуса, Мухаммеда, Моисея и др.) к Богу, тёмным силам удалось разъединить народы и периодически стравливать нас друг с другом. Самое мощный животный инстинкт - страх. Ни что так не заставляет объединяться баранов вокруг пастуха - как общая угроза быть зарезаным волками.

  6. voyaka uh 15 ноября 2016 12:44
    Интересная ересь (ересь, как термин, а не ругательство) - не слышал.

    В Израиле был на эскурсиях по древним монастырям в Иудее.
    До сих пор, оказывается, есть война археологов и церковников за артефакты "ересей".
    Прямо "Дэн Браун" какой-то.
    Всякие найденные обрывки, куски пергаментов и т.д. апокрифов вывозятся в Грецию
    или Рим "на реставрацию" и там исчезают навсегда.
    Археологи тайно фоткают в монастырях скрытыми камерами. Потом расшифровывают на компах...
    1. kalibr 15 ноября 2016 14:29
      Написали бы об этом... + Ваши фотографии...
      1. voyaka uh 15 ноября 2016 14:54
        Писать надо уметь... У Вас получается хорошо.
        Вот моя фотка монастыря Мар Саба за Вифлеемом в пустыне.
        Огромный, а живут сейчас только 11 тощих монахов-веганов. Идейных.
        Один, из Румынии, был нашим экскурссоводом внутри.
        Но перлись мы туда пешком 10 км по нашим скалистым пустыням.
        1. kalibr 15 ноября 2016 15:36
          Ох, спасибо! Замечательный вид и тени паломников - просто отлично. Хороший кадр! Но... 10 км "пехом" по камням и жаре, это ой-ёй! Это Вам зачтется (Им!) А фрески там какие-нибудь были?
          1. voyaka uh 15 ноября 2016 15:43
            Тени - наши, туристов.
            Вообще-то с российским паспортом туда можно добраться
            и "по-человечески" - есть автобусные экскурсии из арабского Вифлеема (Бейт-Лехем).
            Но с израильским (а у меня другого нет) туда лучше не соваться.
            В походе есть и своя туристская прелесть: пейзажи обалденные, стоянки бедуинов...
            1. kalibr 15 ноября 2016 19:33
              Завидую. Никогда сюда не попаду. Не те планы, не те деньги!
  7. Mavrikiy 15 ноября 2016 16:38
    так как мужчины исторгали свое семя на тыльную сторону ладони, поднимали руки к небесам и говорили: «Приносим Тебе это приношение – тело Христово». Затем «это» под общую молитву все дружно поедали.
    Вот дошел до этого место и всплыло: Шпаковский! Да Вячеслав, детальность описания, как будто сами присутствовали, стиль не пропьешь....
    А админам замечание за распространение.... и ведь статью не подберешь, короче замечание!
    1. kalibr 15 ноября 2016 19:25
      Так ведь это взято из книги Епифания... и, кстати, она есть в Интернете. Я просто пересказал это предельно близко к тексту. Так что присутствовал не я, а Епифаний - к нему и все претензии.
      В следующий раз напишу про скопцов, топор и березовое полено. Насчет того много ли было кровищи, сейчас ищу...
  8. ava09 15 ноября 2016 18:41
    Шпаковский - сектант. Кто "верует" в религию - на здоровье. По мне, ВЕРА внутри каждого. Это сложнее всего - понять самого себя и перестать обманывать себя...
    1. kalibr 15 ноября 2016 19:28
      Это Вы повторяете слова баптистов, тоже сектантов, между прочем. О них материал еще впереди!
      Цитата: ava09
      Шпаковский - сектант.

      Какая прелесть! Так меня еще ни разу не называли! Вам в фантазии не откажешь!
      1. ava09 15 ноября 2016 20:25
        Если вам больше нравится "провокатор" - пожалуйста. Только Смысл не в том, кто и как вас назовёт, Смысл в том, что вы из себя представляете... Ошибки, думаю, я не допустил ни в первом, ни во втором случае.
        1. kalibr 16 ноября 2016 08:15
          Еще лучше... То есть распространение информации это провокация? Тогда вся Википедия сплошная провокация! Запретим? И откуда Вы такие дикие только тут беретесь?
          1. ava09 16 ноября 2016 10:18
            (с)То есть распространение информации это провокация? Тогда вся Википедия сплошная провокация! Запретим? И откуда Вы такие дикие только тут беретесь?(с)
            Специально для "не диких" - распространять информацию можно разную, даже такую, за которую срок можете схлопотать...) Смысл в содержании информации, иногда она является враждебной пропагандой.
  9. voyaka uh 16 ноября 2016 00:14
    Собственно, барбелиты выглядят дикими на западе.
    В Индии их обряды выглядели бы вполне нормальными и понятными. Тантра там - со всеми наворотами, богиня Кали... Может, оттуда и нахватались?
  10. kalibr 16 ноября 2016 16:52
    Цитата: ava09
    является враждебной пропагандой.


    ...история секты борборитов? Это Ваше заявление так круто, что я не знаю как. Вы случайно фэнтази не пишите о гоблинах и вурдалаках? Фантазия зашкаливает!
  11. Нормаль ок 16 ноября 2016 22:51
    Одна из библейских цитат, в эпиграфе, подписана "Галилеянам 5:20". Вообще-то правильно будет "Галатам", а не Галилеянам.
    1. Simpsonian 24 ноября 2016 00:52
      А зачем вообще здесь это? bully
      Ясновельможному Пану Шпаковскому не нравится все христианство или только русские староверы-христиане и русские язычники? wink
      про террор вместо крещения на Вятке еще хорошо помнят
      1. gorgo 30 ноября 2016 16:52
        Еще даже помнят?... Это интересно. Таких свидетелей бы опросить и можно сходу на нобелевскую подаваться...
  12. Казус 19 ноября 2016 11:38
    Автор выступает адвокатом дьявола одной из самых скверных сект, дела которой изобличил Святой Епифаний. Видно сам автор нечист, весьма нечист, раз прямо-таки обижен обвинениями в адрес секты. И в самом деле, что может сквернее и постыднее дел, которые делала эта секта? Неужели автор хочет доказать что это благо? Страсть греховная руководит автором, надо покаяться в Православной Церкви, и очиститься от греха, благо это пока возможно, а не клеветать на Святого Епифания!
Картина дня