Четыре мушкетёра, или Почему опасно перечитывать романы Дюма

237
При чтении документов о трагических событиях Великой Французской революции (и не только французской), часто возникает вопрос: почему люди – и те, что ещё недавно относительно мирно жили по соседству, и совершенно незнакомые, вдруг так охотно и безжалостно стали уничтожать друг друга только на основании принадлежности к определенному классу или слою общества? Не делая особых различий между мужчинами и женщинами, пожилыми и молодыми, умными и глупыми, жестокими и не очень... Ответить на этот вопрос пытались многие исследователи, историки, философы. Но, иногда ответ можно отыскать и в совершенно неожиданных источниках, казалось бы, не имеющих к данной проблеме никакого отношения. Совсем недавно я, готовясь совершить некое путешествие, решил загрузить в смартфон аудиокнигу для прослушивания в дороге. Что-нибудь лёгкое, не слишком серьезное, чтобы не забивать в отпуске неуместными проблемами голову. Выбор пал на классический и всем известный роман А.Дюма "Три мушкетёра", который был прочитан мной ещё в подростковом возрасте, и оригинальный текст уже основательно подзабылся. В памяти осталась основная сюжетная линия, подкорректированная просмотром различных киноверсий романа – от очень серьезных до пародийных.


Кадр из фильма "Три мушкетера", режиссер Ричард Лестер, 1973 г.




Четыре мушкетёра, или Почему опасно перечитывать романы Дюма

Британский сериал "Мушкетеры", 2014 г.



"Четыре мушкетера" Шарло


Результат нового прочтения оказался весьма неожиданным: я обратил внимание на эпизоды, которые раньше просто пробегал взглядом. И эти эпизоды порой меня просто шокировали. Если суммировать впечатление, произведенное на меня повторным чтением романа, придется сказать, что его герои на этот раз показались мне не такими уж и положительными. А поведение их, в ряде случаев, мягко говоря, не слишком красивым. Вот, например, благородный гасконский дворянин д’Артаньян нанимает в Париже слугу по имени Планше и не платит ему оговоренного жалованья. В ответ на вполне законные просьбы Планше выплатить долг по зарплате, или, в крайнем случае, отпустить его на другую службу, д’Артаньян жестоко избивает его. Данный поступок вызывает полное одобрение у его друзей-мушкетёров, которые приходят в восторг от "дипломатических талантов" гасконца. Ещё более благородный Атос требует от своего слуги Гримо полного молчания и сам не разговаривает с ним: желания своего господина тот должен угадывать по взгляду или жестам. Если Гримо не понимает хозяина и ошибается, Атос спокойно и без всяких эмоций избивает его. В результате, как пишет Дюма (вернее будет сказать, его очередной "литературный негр"), бедняга Гримо почти разучился говорить. Не надо думать, что А.Дюма написал остросоциальный роман, обличающий жестокие нравы того времени: ничуть не бывало – все это сообщается между делом и как само собой разумеющееся. Но вернёмся к тексту. Вот типичный "маленький человек", забитый и несчастный галантерейщик Бонасье просит у своего благородного жильца д'Артаньяна (который задолжал ему приличную сумму за квартиру и отдавать ее не собирается) защиты и помощи в поисках пропавшей жены. Д’Артаньян охотно обещает и то, и другое, начинает в счёт этой помощи пользоваться у своего квартиродателя неограниченным кредитом, требуя лучшего вина и закуски не только для себя, но и для своих гостей. Но помощи никакой не оказывает, более того, позволяет полицейским арестовать его у себя на глазах, что вызывает непонимание и неудовольствие даже у его приятелей-мушкетеров. А защитить галантерейщика очень легко: у д'Артаньяна и его друзей есть и шпаги, и пистолеты, а полицейские безоружны. Когда представители закона попытаются арестовать хорошенькую жену галантерейщика, которая, не дождавшись помощи, сама сбежала из-под стражи, д’Артаньян прогонит их один, просто обнажив шпагу. И вот только теперь гасконец все же великодушно намеревается оказать реальную помощь г-ну Бонасье – планирует заменить его в супружеской постели. Интересно также поведение мушкетёров в гостиницах во время знаменитой поездки в Англию за подвесками королевы. Портос, из-за сущего пустяка ввязался в дуэль, был ранен и остался в гостинице. Хозяин организует для него лечение у местного врача и уход. В качестве благодарности Портос угрожает ему физической расправой, и вообще, требует не беспокоить по таким пустякам, как оплата счетов. Вообще-то, деньги у него были – д’Артаньян выдал ему четверть суммы, украденной г-жой Бонасье у собственного мужа, но Портос их проиграл. И теперь, вместо того, чтобы попытаться как-то договориться с хозяином, терроризирует бедолагу, который не смеет ни выгнать его, ни кому-то пожаловаться. Думаю, любой наш "браток" из 90-х признал бы, что благородный Портос – просто беспредельщик и отморозок и "быкует не по понятиям". С благородным Атосом ещё интереснее: его обвиняют в попытке расплатиться фальшивыми монетами, причем речь явно не идёт о какой-то тюрьме или каторге, все благополучно решится в течение часа-двух. Но Атос психует, ввязывается в схватку и, отступив, баррикадируется в хозяйском погребе. Укрытие не слишком надёжное: был бы реальный приказ кардинала об аресте, вытащили бы Атоса оттуда за 5 минут. Но, подобно пресловутому "неуловимому Джо", никому Атос не нужен. Обнаружив в погребе изрядные запасы вина, Атос забывает обо всем на свете и начинает заниматься тем, что у него в этом романе получается лучше всего: уходит в запой. Хозяина в "приватизированный" им погреб, он, разумеется, не пускает. А когда появляется д'Артаньян, бывший граф действует по принципу "что не съел, то понадкусаю": портит оставшиеся продукты и разливает недопитое вино. Но это, разумеется, всего лишь невинная шалость – данный мушкетер способен на большее. В припадке пьяной откровенности, Атос рассказывает о том, что он, оказывается, аристократ не из последних: граф, «знатный, как Дандоло или Монморанси», «был полновластным господином на своей земле и имел право казнить и миловать своих подданных». И о шестнадцатилетней девушке, «прелестной, как сама любовь», на которой он когда-то женился.


Мила Йовович в роли Миледи


И, обнаружив на плече жены клеймо в виде лилии, «совершенно разорвал платье на графине, связал ей руки за спиной и повесил ее на дереве» (ничего особенного: «всего лишь убийство», – говорит Атос потрясенному этим рассказом д`Артаньяну). Давайте остановимся на минуту и попытаемся сообразить, что же такого могла натворить несовершеннолетняя девочка, что ее заклеймили, как преступницу? Атос скороговоркой отвечает: «была воровкой». Но позже выясняется, что воровкой его жена не была: влюбленный в молодую монахиню священник украл церковные сосуды, чтобы уехать с ней «в другую часть Франции, где они могли бы жить спокойно, ибо никто бы их там не знал». При попытке бегства они были арестованы. Священника заклеймили и осудили на 10 лет. Палач из Лилля оказался братом этого священника, он решил, что малолетняя неопытная девочка (лет 14, наверное, тогда ей было) виновата в том, что её соблазнил взрослый педофил. Что-то очень знакомое, на языке вертится, а, вспомнил!

«Твои волосы, губы, и плечи – твои преступленья, потому что нельзя быть на свете красивой такой».


Он выследил её и самовольно заклеймил. А, между тем, ставшая графиней бывшая монахиня (по утверждению самого Атоса) была умна, образованна, хорошо воспитана и прекрасно справлялась с ролью "первой дамы" графства. Возможно, девочка – сирота из "хорошей семьи", насильно отправленная в монастырь опекуном, присвоившим ее имущество. Но Атосу лень разбираться: повесил ее – и нет проблемы. Так поступает он с женщиной, на тот момент равной ему по статусу. Не трудно представить, как обращался граф с "простонародьем", имевшим несчастье проживать на подвластной ему территории. В общем, был благородный Атос типичным "диким помещиком". Стоит ли удивляться, что потомки крестьян, дворянских слуг, трактирщиков и прочих галантерейщиков, когда пришло время революции, стали дружно уничтожать потомков Атоса, Портоса, Арамиса и д'Артаньяна? Просто потому, что те были дворянами. Слишком долго, из поколения в поколение, копилась ненависть и слишком концентрированной она была, чтобы разбираться, кто из бывших хозяев прав, а кто – виноват. То же самое было и в России.

Итак, к людям из народа герои романа относятся почти как к животным. И никого из окружающих это не удивляет: они ведут себя точно так же, как их сослуживцы, друзья, родственники. Но, может быть, среди людей, равных себе, эти четверо были воплощением и эталоном рыцарства, носителями высоких нравственных идеалов и обладали выдающимися моральными качествами? Увы, здесь тоже не все гладко. Портос на фоне остальных выглядит почти хорошо: всего лишь недалёкий солдафон, на таких, в общем-то, любая армия держится. Ещё он альфонс, находящийся на содержании у 50-летней мещанки (по тем временам просто старуха). Но это русские гусары, если верить анекдоту, «с женщин денег не берут» – французские королевские мушкетеры берут и с огромным удовольствием. И никто не называет Портоса не слишком лестными словами типа une catin или putaine, единственное, чего он стесняется – того, что его содержательница не дворянка.

С Атосом – все гораздо серьезнее: бывший большой барин-самодур, мизантроп, алкоголик и дегенерат с очень странными понятиями о чести и уникальными моральными принципами. Не считает зазорным проиграть в кости имущество своего друга (д'Артаньяна). А в экспедицию за подвесками отправляется, находясь под следствием: из тюрьмы его совсем недавно выпустили под честное слово капитана де Тревилля, который поклялся, что до выяснения всех обстоятельств Атос не покинет Париж. Но что такое для сиятельного графа честь своего командира и что такое элементарное чувство благодарности? Большую часть времени он либо пьян, либо находится в состоянии апатии и безразличия, "светлые" промежутки, во время которых он удивляет всех изысканными манерами и здравыми суждениями – редки и непродолжительны: «В дурные часы Атоса – а эти часы случались нередко – все светлое, что было в нем, потухало, и его блестящие черты скрывались, словно окутанные глубоким мраком… Опустив голову, с трудом выговаривая отдельные фразы, Атос долгими часами смотрел угасшим взором то на бутылку и стакан, то на Гримо, который привык повиноваться каждому его знаку и, читая в безжизненном взгляде своего господина малейшие его желания, немедленно исполнял их. Если сборище четырех друзей происходило в одну из таких минут, то два-три слова, произнесенные с величайшим усилием, – такова была доля Атоса в общей беседе. Зато он один пил за четверых, и это никак не отражалось на нем», – пишет Дюма.

В то время, как отправленная им на смерть юная жена во второй раз за свою короткую жизнь буквально "восстает из пепла", оказавшись в роли доверенного лица и ближайшей сотрудницы самого великого политика и государственного деятеля Франции, граф де Ла Фер скатился до уровня рядового мушкетёра. Более того, он вынужден был инсценировать свою смерть, и скрывает свое истинное имя. Что-то совсем уж скандальное и нехорошее натворил господин граф: настолько серьезное, что привычная отмазка, мол, ничего особенного, «всего лишь убийство», не сработала. И преступление это явно посерьезнее проступка малолетней девочки, которая имела несчастье стать его женой. Кстати, Вы обратили внимание, с какой готовностью, почти радостно, избавляется граф от своей молодой, красивой и ведущей себя безупречно супруги? А потом – сторонится женщин, предпочитая их обществу компанию винных бутылок. Невольно появляются мысли об импотенции Атоса, либо – о его латентной гомосексуальности.

А вот Арамис – самовлюблённый ханжа и лицемер, ухаживающий за собой побольше, чем иные женщины. Между делом Дюма сообщает, что

«Арамис избегал опустить руки из страха, что жилы на них могут вздуться».


Потом:

«Время от времени он пощипывал мочки ушей, чтобы сохранить их нежную окраску и прозрачность».


Далее:

«Говорил он мало и медленно, часто кланялся, смеялся бесшумно, обнажая красивые зубы, за которыми, как и за всей своей внешностью, по-видимому, тщательно ухаживал».


И еще:

«Любуясь своей белой и пухлой, как у женщины, рукой, которую он поднял вверх, чтобы вызвать отлив крови».


А также:

«Руки, на которые сам он (Атос) не обращал никакого внимания, приводили в отчаяние Арамиса, постоянно ухаживавшего за своими с помощью большого количества миндального мыла и благовонного масла».


И, наконец:

«Арамис… написал изящным женским почерком десяток строк».


В общем, тем еще «мушкетёром» был Арамис, в нынешней Европе точно сошел бы за своего. А еще Дюма утверждает, что он любовник государственной преступницы – Мари Эме де Роган-Монбазон, герцогини де Шеврёз. И вот это уже очень серьезно.


Jean Le Blond, герцогиня де Шеврёз


Список обвинений, предъявленных этой дамочке, весьма впечатляет:

Интрига вокруг связи Анны Австрийской с герцогом Бекингэмским (1623-1624 г.г.) – самое безобидное из них.


Рубенс, Анна Австрийская, портрет из музея Прадо


Передача Испании украденных у любовника секретных документов, и организация переписки королевы с королем Испании (1637 г.) – уже серьезнее.

Наконец, планирование государственного переворота в пользу Гастона Орлеанского, в результате которого Людовик XIII должен был лишиться трона.


Филипп де Шампень, Портрет Людовика XIII. 1665 год


И участие в заговоре графа Шале (1626 г.) с целью убийства кардинала Ришелье.


Анри Мотте, Кардинал Ришелье на осаде Ла-Рошели. 1881 год


После смерти Ришелье герцогиня стала участницей «заговора Высокомерных», направленного против Мазарини (1643 г.).

Помните историю с платком, который так некстати поднял с земли и подал ему д'Артаньян? Все обычно объясняют гнев Арамиса его заботой о чести дамы. Нет, все гораздо серьезнее: платок – билет в Бастилию, это пароль, тайный знак, с помощью которого герцогиня отдает приказы и распоряжения своим сообщникам. Второй такой платок д’Артаньян увидит у госпожи Бонасье. Во время тайного визита в Париж герцога Бекингэма (глава враждебного государства!), герцогиня самовольно покидает место своей ссылки (Тур – здесь Дюма ошибается, герцогиня в это время еще в Париже, но в интриге принимает самое деятельное участие) и организует операцию прикрытия, причем сообщниками она руководит из квартиры Арамиса. А сам Арамис вводит в заблуждение людей Ришелье, успешно изображая Бекингэма: «какой-то человек высокого роста, черноволосый, с манерами дворянина, напоминающий вашего незнакомца, д'Артаньян, в сопровождении пяти или шести человек, следовавших за ним в десятке шагов, подошел ко мне и произнес: «Господин герцог», а затем продолжал: «И вы, сударыня», уже обращаясь к даме, которая опиралась на мою руку… благоволите сесть в карету и не пытайтесь оказать сопротивление или поднять малейший шум».


Пауль ван Сомер, герцог Бекингэм (в жемчугах)


Но и это не все: измены в пользу англичан Арамису мало, Дюма не щадит героя и рассказывает ещё одну занятную историю. В дом Арамиса является нищий, и, удостоверившись в его личности, передает кошелек с испанскими золотыми монетами. А также письмо от де Шеврёз, в котором герцогиня называет гостя испанским грандом. Нормальная ситуация? Испанский гранд с карманами, полными золота, вместо того, чтобы посещать лучшие дома и светские салоны Парижа, шляется по Франции в костюме нищего. С точки зрения Арамиса, все нормально и в порядке, никаких оснований для беспокойства нет: просто такой экстравагантный испанский гранд, который любит переодеваться и одаривать золотом незнакомых ему людей. Можно спокойно жить дальше. Однако, все мы прекрасно понимаем, что Арамис получил очередной "грант" от зарубежных "спонсоров" – оплата за ранее оказанные услуги, либо аванс за будущие.

Наконец, д'Артаньян – бесчестный авантюрист, который приятелей-мушкетеров сразу же начинает рассматривать в качестве ступенек, для своей карьеры (так утверждает Дюма) и потихоньку собирает на них компромат. Вернувшись из Лондона, гасконец не проявляет ни малейшего интереса к судьбе мушкетёров, отправившихся с ним. На их поиски он отправляется только после недвусмысленного требования де Тревилля, который спрашивает: «Где мои подчинённые, что отправились с тобой "на воды"? Не знаешь? Так иди и узнай».


Жан Арман дю Пейре, граф де Тревилль


Но особенно мерзко и подло поступает д’Артаньян в отношении бывшей жены Атоса – таинственной женщины, которую в романе чаще всего называют Миледи (My Lady, разумеется). В России почему-то многие называют ее также леди Винтер, хотя на самом деле она леди Кларик (титул барона Винтер носит брат ее английского мужа). Молодая женщина серьезно влюблена в графа де Варда, которого в ходе своей миссии ранил д'Артаньян, она посылает графу письмо, в котором справляется о здоровье и возможности встречи. Служанка Кэтти по ошибке передает письмо Планше – слуге д'Артаньяна. Якобы по уши влюбленный в госпожу Бонасье гасконец, вступает с Миледи в переписку от имени раненного графа. Одновременно он посещает ее дом и убеждается, что леди Кларик к нему абсолютно равнодушна, зато неравнодушна Кэтти, которую д’Артаньян легко соблазняет. Наконец, Миледи назначает интимное свидание лже де Варду, которое проходит в темноте, и Д’Артаньян пользуется "благосклонностью" влюбленной в другого мужчину женщины. Потом, опасаясь разоблачения, чтобы закончить интригу, пишет Миледи от имени де Варда ужасное оскорбительное письмо. Униженная женщина обращается к д'Артаньяну, как к человеку, уже имеющему в обществе репутацию опасного дуэлянта, с просьбой о защите своей чести.

"Убить де Варда? Да с огромным удовольствием, – отвечает д'Артаньян, – Но не бесплатно. И деньги в данном случае меня не интересуют".

И снова становится любовником леди Кларик. Но выполнить свое обещание не торопится. Когда Миледи напоминает ему о нем, говорит:

"Не надо убивать де Варда – он здесь не причем, это я пошутил так. Смешно получилось, правда? Давайте в постель вернёмся".

К удивлению д'Артаньяна, Миледи не смеётся, а напротив, приходит в ярость, при этом неосторожно демонстрируя ему клеймо на плече в виде лилии. Она пытается убить его, и бравый гвардеец бежит из ее спальни и запирается в комнате Кэтти. Его одежда стала законным трофеем леди Кларик, дом он покидает в том, что успела дать ему Кэтти: «женское платье в цветочках, широкий капор и накидка, туфли на босу ногу».

(– Александр Керенский бежит?
– Все бегут!)

Вне себя от страха, д'Артаньян мчится по улице «под крики патрульных, кое-где пустившихся за ним вдогонку, гиканье редких прохожих» и укрывается у Атоса. Причем, слуга Атоса, Гримо, «вопреки своей обычной немоте», встречает его словами: «Что тебе надо, бесстыдница? Куда лезешь, потаскуха?» Далее: «Атос… несмотря на всю свою флегматичность, разразился хохотом, который вполне оправдывался причудливым маскарадным костюмом, представившимся его взору: капор набекрень, съехавшая до полу юбка, засученные рукава и торчащие усы на взволнованном лице».

Честное слово, жалко, что этот эпизод не вошел ни в одну экранизацию данного романа.

Чуть позже приходит несчастная Кэтти, которая знала, кто приходил к госпоже ночью под видом де Варда, а сейчас помогла д`Артаньяну бежать и теперь боится ее гнева.

"Вы же видите, милочка, что я ничего не могу сделать для Вас", – холодно встречает д'Артаньян.

Но высокопоставленная любовница Арамиса как раз просила прислать надежную служанку. Кэтти отправляют в Тур, к де Шеврёз. Бедной девушке можно только посочувствовать – попала из огня в полымя: герцогиня-заговорщица в случае чего опять отделается лёгким испугом (ворон ворону глаз не выклюет), но кто поверит, что служанка-англичанка не связная, присланная из Лондона? Вернемся к д'Артаньяну: в дальнейшем отважный гасконец буквально трясется от страха при мысли, что Миледи может отомстить ему – вплоть до отвратительной расправы над ней, которую организует привычный к таким грязным делам Атос.

Итак, моральный облик героев романа – весьма сомнителен, но, может быть, они беззаветно преданны Франции и королю, что полностью искупает все грехи? Тоже – мимо цели. "Влюбленный" в Констанцию Бонасье д’Артаньян (который на самом деле страдает от "спермотоксикоза") соглашается на весьма сомнительное предприятие – тайную поездку в Лондон к первому министру враждебного Франции государства, при этом цель поездки, в общем-то, остаётся для него тайной – он везёт запечатанное письмо: «Милорду герцогу Бекингэму, Лондон» – такова надпись на конверте. Что в этом письме? Может быть, государственная тайна чрезвычайной важности? И что означают две подвески, переданные Бекингэмом? Может быть, что война начнется через 2 месяца? Или – в союз с Британией вступила ещё одна страна, и Франции придется воевать против коалиции из двух государств? Неизвестно, однако, в награду за визит в Лондон д’Артаньян получает четырех лошадей с богатыми седлами от Бекингэма и дорогой перстень от королевы. Приятели д'Артаньяна легко соглашаются принять участие в этой авантюре, и, похоже, главным их мотивом служат деньги, которые есть у д'Артаньяна: мушкетёры поиздержались и буквально голодают в тот момент. А у д`Артаньяна деньги есть потому, что их украла у своего мужа Констанция Бонасье. И, на этот раз, никого не смущает, что «заказчица» – воровка. Повесить ее, как Атос свою жену, никому даже и в голову не пришло. А потом, во время осады Ла Рошели, Атос, подслушав разговор Ришелье и Миледи, узнает о приказе кардинала убить Бекингэма.


Ла Рошель


Итак, Джордж Вильерс, барон Уоддом, герцог Бекингэмский, шталмейстер Двора, кавалер Ордена Подвязки, лорд-стюард Вестминстера, лорд-адмирал Англии. Король Англии и Шотландии Яков I в письмах по очереди называет его и женой, и мужем, и ласково зовет Стини – в честь святого Стефана (лицо которого «сияло словно лик ангела»). Сохранил свое влияние и на сына Якова – короля Карла I, который после смерти фаворита называл его «мой мученик». Втянул Англию в две неудачные для нее войны – с Испанией в 1625-1630 г.г. и с Францией, которая началась в 1627 г. и закончилась уже после его смерти в 1629 г. Один из самых бездарных и презираемых политиков Великобритании, которого шаловливое перо А.Дюма превратило в положительного героя.


Конный портрет герцога Бекингема. Питер Пауль Рубенс, 1625 год


Из-за Бекингэма Англия вступила в войну с Францией, герцог и слышать не желает о компромиссе, сейчас он готовит высадку десанта в помощь мятежникам, его жизнь – это смерть тысяч, а, может быть, и десятков тысяч французов. Но д’Артаньян восклицает: "Герцог – наш друг! Надо предупредить и спасти его". На что, находящийся в своей "светлой фазе" Атос резонно замечает: сейчас время военное, это будет расценено, как государственная измена, нас ждёт Бастилия или эшафот. Д’Артаньян соглашается с ним, но от идеи предать Францию и любимого короля не отказывается: просто надо не самим ехать, а отправить слуг: одного – в Лондон, но не к Бекингэму, а к английскому деверю Миледи (тот самый лорд Винтер), другого, для верности – к королеве.

"Нет, – говорит опытный заговорщик Арамис (в уме, видимо, подсчитывая размер очередного гонорара), – К королеве тоже опасно: лучше к одной моей знакомой в Тур" (к основной распорядительнице заграничных траншей герцогине де Шеврёз, разумеется – чтобы деньги мимо не прошли).

В общем, предали Францию господа королевские мушкетеры. Но вот беда – не приняли они во внимание выдающиеся способности леди Кларик, которая их стараниями была незаконно арестована сразу по прибытии в Англию. Воспользовавшись не обремененным никакими доказательствами доносом мушкетеров, как поводом, ненавидящий невестку барон Винтер схватил ее и, непонятно на каких основаниях, без предъявления обвинений и без решения суда держал взаперти. Но даже в таких условиях Миледи сумела выполнить поручение Ришелье. В конце книги в отвратительной комедии самосуда над ней, наряду с мушкетерами, принимает участие барон Винтер (высокопоставленный вельможа государства, с которым Франция находится в состоянии войны!). И одно из обвинений – добросовестное выполнение приказа главы французского правительства (убийство Бекингэма).

(Другое крайне сомнительное обвинение – убийство пособницы государственной преступницы де Шеврёз Констанции Бонасье).

Ребята, это уже за гранью, не правда ли? Это не просто измена, и не просто шпионаж – это террористический акт против доверенной сотрудницы кардинала Ришелье, политическое убийство, совершенное в пользу враждебной страны. Господа мушкетеры, если вы не согласны с политикой Франции и методами кардинала Ришелье – подавайте в отставку, не получайте королевское жалованье, отправляйтесь в Лондон и обливайте там грязью свою Родину, дело не новое, ни первыми не будете, ни последними. Но вы давали военную присягу и сейчас нарушили её. Плаху и топор для господ мушкетеров!

«Вы трусы, вы жалкие убийцы! Вас собралось десять мужчин, чтобы убить одну женщину!», – говорит перед смертью Миледи, и с ней невозможно не согласиться.

Мне кажется, что Дюма ошибся с выбором героев: сражающаяся с врагами Франции харизматичная и сильная девушка с трагической судьбой – именно она была достойна стать истинной героиней романа.

Ну а всеми силами приближающие революцию аристократы, если доверять тем сведениям, что приводит в прославляющем их романе А. Дюма, вряд ли могут претендовать на роль положительных героев.
237 комментариев
Информация
Уважаемый читатель, чтобы оставлять комментарии к публикации, необходимо авторизоваться.
  1. -10
    30 сентября 2018 05:26
    не лень же автору статьи,ковыряться в приключенческом романе,и выискивать "социальные неравенства" и "преступления против человечества"....ждём рецензии на "граф Монтекристо" (там про "сидельца" ложно обвинённого ,потом ушедшего в бега, внезапно разбогатевшего и ставшего олигархом), а ещё ждём, про распутную "Белоснежку и гномов извращенцев"(какая им там статья корячится ? в общем,впереди у автора-поле не паханное работы... yes
    1. -14
      30 сентября 2018 05:40
      Мне кажется, что Дюма ошибся с выбором героев: сражающаяся с врагами Франции харизматичная и сильная девушка с трагической судьбой – именно она была достойна стать истинной героиней романа.

      Ну а всеми силами приближающие революцию аристократы, если доверять тем сведениям, что приводит в прославляющем их романе А. Дюма, вряд ли могут претендовать на роль положительных героев.
      - из статьи

      Так, автор, под дых А. Дюма, написал романы хрен знает как, без указаний Рыжова В.А., и пудрит теперь мозги людям своими романами.
      1. +44
        30 сентября 2018 22:12
        Дюма писал не сам, писали "писательские негры".
        При написании случайно, помимо желания "негров", сообщали самые обычные нравы того времени. Которые нам кажутся дикими.
        Так глубоко, как Автор этой статьи, я в детстве не задумывался, но уже при первом прочтении Д'Артаньян мне показался полным отморозком.
        Советский фильм (с Боярским в главной роли) гораздо красочней, и романтичней.
        Спасибо Автору, очень интересная статья.
        1. +5
          2 октября 2018 11:53
          Перечитывал в детстве раз 20 и тогда уже у меня появились вопросы к героям-пьянство и наемничество ради денег и скотское отношение к "низшим"сословиям-уже тогда понял что во главу угла стоят деньги и женщины-пихать и совать от стали до кожанных мечей.Лишь бы было вино и деньги-бабы приложаться...
          1. 0
            4 октября 2018 18:27
            Цитата: Huumi
            Перечитывал в детстве раз 20 и тогда уже у меня появились вопросы

            И почему Вы не перечитывали анекдоты о Штирлице? А только литературную обработку французских анекдотов времен Ришелье? Еще более древних, чем анекдоты о Василии Ивановиче.
            Повышенная логичность мышления и поведения, не соответствующая реальности, в медицине называется идиотизмом.
            1. +4
              4 октября 2018 20:09
              Вы сами то поняли о чем написали?-Правильно говорят-лучше оппоненту лишний раз промолчать-сойдешь за умного
        2. +1
          4 октября 2018 18:20
          Цитата: Shurik70
          Дюма писал не сам, писали "писательские негры".

          Назовите этих "негров". Затрудняетесь? Об чем речь?
          Известны секретари Дюма-отца. Всего пять человек. И его библиотека, сравнимая с императорской. Так и он был не бедный человек.
    2. +71
      30 сентября 2018 09:16
      Цитата: андрей юрьевич
      не лень же автору статьи,ковыряться в приключенческом романе,и выискивать "социальные неравенства" и "преступления против человечества"


      И зря ерничаете. Оба. Интересная работа, хорошо изложено и читается легко. Роман действительно неоднозначный, равно как и продолжения.
      1. +12
        1 октября 2018 16:21
        Цитата: Banshee
        Цитата: андрей юрьевич
        не лень же автору статьи,ковыряться в приключенческом романе,и выискивать "социальные неравенства" и "преступления против человечества"


        И зря ерничаете. Оба. Интересная работа, хорошо изложено и читается легко. Роман действительно неоднозначный, равно как и продолжения.

        Согласен на 100%. Не стоит забывать, что Дюма сын героя Французской Революции и многие произведения писал под впечатлением еще живых ее участников. Так что замаскированая ирония над аристократами вполне просматривается во многих его произведениях.
    3. +58
      30 сентября 2018 09:22
      А по мне так отличный анализ произведения в морально-социально-патриотической перспективе.
      Меня то, став повзрослее, и советского Дартаньяна моральный облик не слишком то восхищал, а ведь в нашем варианте Трех мушкетеров смысл и сюжет романа вообще был перетрясен и упрощен до нельзя.
      Огромный плюс автору за труд
      Строго говоря, возможно, Дюма специально пошел на описывание таких сложностей в характере героев. Были бы они правильными, не интересно было бы читать.
      И, кстати, пушечное ядро в башку маршала Дартаньяна—вполне заслуженное Божье возмездие
      А вот образ Миледи для меня заиграл другими красками. Как то никогда не задавался вопросом кто есть она такая, и откуда появилась.
      Спасибо
      1. +27
        30 сентября 2018 12:18
        А вы перечитайте версию "Трех мушкетеров", которую написал Бушков. К вопросу о том, что "неинтересно".
        Статья понравилась. Кстати, и в Советской Армии до Великой Отечественной (а так же, увы, и во время нее) вопрос рукоприкладства стоял весьма остро. Старшие офицеры, что греха таить, нередко лазали в физиономию младшим, и ничего им в ответ не было, потому что им вроде как "можно". Увы.
        Вся эта моральная "странность" - наследие времени, в котором мушкетеры жили. И Дюма вполне в нем ориентировался. Мушкетеры, как и остальное дворянство, были те самые "специально обученные люди" на первоначальный лад. То есть они были профессиональным военным сословием, воюющим за страну и господина. А все остальные "обыватели" - нет. Вот потому то их мораль и кажется нам такой странной.
        Дворяне, обязанные воевать и умирать, считали всех остальных, не обязанных и не желающих делать это, людьми гораздо ниже себя. А когда один человек считает другого в принципе ниже себя, это всегда кончается злоупотреблениями, развращением самозваного" "высшего", ненавистью и смертью.
        Все это - долгая и многогранная тема. Пишу об этом статью... в час по чайной ложке. Некогда, борьба за выживание отнимает массу времени)
        1. +6
          30 сентября 2018 16:44
          Интересные у Вас материалы! Пишите быстрее...
          1. +3
            1 октября 2018 10:25
            Спасибо. Напишу то я быстро... Но ведь сначала статья должна родиться в поле разума, потом пройти критическую оценку там же. Вот это долго и тяжело. Даже неприятно, будто мешки с песком ворочаешь) Плюс мой основной недостаток - мне то многие вещи понятны, а другим - вовсе нет. И надо так написать, чтобы люди меня поняли. Это у меня выходит далеко не всегда, хотя в личном общении получается обьяснить практически что угодно из того, что я понимаю сам.
            К тому же статья будет такая, что как бы ее опять публиковать не отказались...
            1. +1
              4 октября 2018 18:45
              Цитата: михаил3
              Мушкетеры, как и остальное дворянство, были те самые "специально обученные люди" на первоначальный лад.

              Реальность о мушкетерах - это "Сорок пять". Тоже Дюма-отец.
              "Три мушкетера" - весьма антиисторичный сборник анекдотов. Начиная со шпаги и лошади.
              Уж не упоминаю, что мушкетеры (очень краткое явление во французской истории) никогда не служили королю (которому из четырех? не считая их родственников), а гвардия никогда не служила Церкви и, тем более, кардиналу, первым из которых был Ришелье. На Мазарини значение кардинала и французской Церкви были полностью утеряны. Таки история...
        2. 0
          2 октября 2018 11:56
          Да-Мушкетеры всегда жили с большой вероятностью получить боевую шпагу в грудь.Кусок боевой стали в груди давал определенное право плевать на честь
        3. +1
          4 декабря 2018 21:59
          Цитата: михаил3
          Статья понравилась. Кстати, и в Советской Армии до Великой Отечественной (а так же, увы, и во время нее) вопрос рукоприкладства стоял весьма остро. Старшие офицеры, что греха таить, нередко лазали в физиономию младшим, и ничего им в ответ не было, потому что им вроде как "можно". Увы.
          Вся эта моральная "странность" - наследие времени, в котором мушкетеры жили

          Тут не только вопрос рукоприкладства, сколько показаны моменты действительно скотского поведения не в армии, а просто по отношению к обычным гражданам, парижским обывателям.

          Кстати, относительно недавно вышел франузский фильм "Миледи" (в целом - средний), где проясняются многие скрытые моменты романов.
    4. +14
      30 сентября 2018 16:47
      Цитата: андрей юрьевич
      не лень же автору статьи,ковыряться в приключенческом романе

      Вы сами то читали этот роман? Так он весьма отличается от экранизаций. Статья отличная, а рецензировать "Белоснежку" думаю незачем, в отличии от Белоснежки с гномами Шарль Ожье де Бац де Кастельмор, граф д'Артаньян, виконт де Бражелон фигура вполне историческая.
      1. +3
        1 октября 2018 08:29
        Цитата: Редедя
        Цитата: андрей юрьевич
        не лень же автору статьи,ковыряться в приключенческом романе

        Вы сами то читали этот роман? Так он весьма отличается от экранизаций. Статья отличная, а рецензировать "Белоснежку" думаю незачем, в отличии от Белоснежки с гномами Шарль Ожье де Бац де Кастельмор, граф д'Артаньян, виконт де Бражелон фигура вполне историческая.



        Есть немецкая экранизация "Белоснежки". 18+. Крайне оригинальный взгляд на первоисточник.
        1. 0
          2 октября 2018 05:29
          0 ответов или оценок на Ваш коментарий.....как будьто никто не смотрел ...или не признается что смотрел...
          1. 0
            2 октября 2018 22:13
            Цитата: Lunic
            0 ответов или оценок на Ваш коментарий.....как будьто никто не смотрел ...или не признается что смотрел...


            Были и плюсы и минусы. Сейчас паритет.
        2. +3
          2 октября 2018 14:29
          Цитата: sergo1914
          Цитата: РедедяЦитата: андрей юрьевичне лень же автору статьи,ковыряться в приключенческом романеВы сами то читали этот роман? Так он весьма отличается от экранизаций. Статья отличная, а рецензировать "Белоснежку" думаю незачем, в отличии от Белоснежки с гномами Шарль Ожье де Бац де Кастельмор, граф д'Артаньян, виконт де Бражелон фигура вполне историческая.Есть немецкая экранизация "Белоснежки". 18+. Крайне оригинальный взгляд на первоисточник.
          Для тех, кому нет 18-ти, пан А. Сапковский, в небезызвестном цикле про ведьмака, также по Белоснежке и гномам неплохо отметился.
    5. +4
      1 октября 2018 23:26
      Европа в те времена была очень поганым местечком. Как то почти одновременно появляется множество художественных произведений, приукрашивающих и романтизирующих это гнилое место. Очевиден заказ. Видимо иезуиты подсуетились. Сам себя не похвалишь, неделю как обгаженный ходишь.
      1. 0
        9 октября 2018 05:38
        Цитата: PAROOS
        Европа в те времена была очень поганым местечком.

        Да и сейчас европейские нравы с точки зрения общечеловеческой морали весьма далеки от нормы.НО, не я придумал : " Никогда не позволяйте себе каждую вещь оценивать способом, не относящимся к тому же самому времени. Одно должно соответствовать другому. Суфийские афоризмы". Мир меняется однако.
    6. 0
      2 октября 2018 18:50
      так закалялась сталь и возрастала "мягкая сила" колониальных империй
    7. +1
      7 октября 2018 17:01
      Думаю, любой наш "браток" из 90-х признал бы, что благородный Портос – просто беспредельщик и отморозок и "быкует не по понятиям".
      Автор не в курсе элементарных вещей, дело в том, что сословных обществах, ( уголовных) обманывать нельзя равных или более высоких по статусу. Но лиц низкого статуса, то биш тирпил, обманывать и кидать, это не беспредел, а наоборот нужно и обязательно. Вот дворянина обмануть, то придётся отвечать. Сословная система- это дискриминационная система, в которой, часть населения поражена в правах. Дворяне были, с менталитетом и замашками братков.
  2. +29
    30 сентября 2018 06:09
    Отличная статья, Валерий! Не очень оригинально, но очень увлекательно! Спасибо!
    1. -30
      30 сентября 2018 06:31
      Смешная статья, не более того.
      Интересен разбор с этих же позиций "Преступления и наказания" и "Золотого теленка"! yes
      1. +20
        30 сентября 2018 06:53
        Цитата: Ольгович
        Интересен разбор с этих же позиций "Преступления и наказания" и "Золотого теленка"!

        Насчёт "Золотого телёнка" не знаю, не встречал.
        Но "Преступление и наказание" с этих позиций рассматривали не единожды. Сотни диссертаций и миллионы школьных сочинений. Вообще благодатная тема для исследований была при СССР
        1. -12
          30 сентября 2018 09:04
          Цитата: Лопатов
          Но "Преступление и наказание" с этих позиций рассматривали не единожды. Сотни диссертаций и миллионы школьных сочинений

          Хоть один пример?
          1. +13
            30 сентября 2018 19:13
            Цитата: Ольгович
            Хоть один пример?

            Школьного сочинения по "преступлению и наказанию" времён СССР???
            1. +7
              1 октября 2018 08:47
              Если посмотреть, то "Анна Каренина" это просто история взбалмошной, сексуально неудовлетворенной женщины, от этого и весь Роман выстроен
              1. +2
                1 октября 2018 11:25
                Цитата: Sofievka
                Если посмотреть, то "Анна Каренина" это просто история взбалмошной, сексуально неудовлетворенной женщины, от этого и весь Роман выстроен

                А если прочесть с позиций автора "Кота в сапогах", то там тоже очень все печально: то "кота съесть и шкурку продать", то бесчисленная ложь, то убийство хозяина дома с целью ограбления и присвоения имущества, то мошенничество в сосбо крупных размерах......
            2. +1
              1 октября 2018 11:20
              Цитата: Лопатов
              Школьного сочинения по "преступлению и наказанию" времён СССР???

              Диссертации!!!! Которых "сотни".
      2. +27
        30 сентября 2018 07:39
        Статья не смешная , она очень интересна в свете современности .
        Придать , не платить , паразитировать на чем не попадя нормальное явление для господ дворян так сказать представителей правящего класса.
        1. -13
          30 сентября 2018 09:10
          Цитата: сайгон
          Статья не смешная , она очень интересна в свете современности .
          Придать , не платить , паразитировать на чем не попадя нормальное явление для господ дворян

          Поясню: смешно то, что с позиций (понятий) СЕГОДНЯШНЕГО дня дается оценка событий многовековой давности.
          Можно, таким же образом, осудить и каннибализм времен каннибалов, но они даже не поняли бы -о чем речь...
          1. +17
            30 сентября 2018 10:25
            Поясню: смешно то, что с позиций (понятий) СЕГОДНЯШНЕГО дня дается оценка событий многовековой давности.

            Статья о том, какая разница в восприятии одного и того же текста у ребёнка, пропускающего "несущественное", и у взрослого, читающего внимательно.
            Когда-то попался анализ "Робинзона Крузо" (полной версии, не адаптированной для детей). Так там в тексте политики больше, чем "приключений".
            1. +12
              30 сентября 2018 23:01
              Если говорит об этом, то лучше "Тихий дон" прочитать внимательно. Там такое написано, что диву даешься. и казаки там далеко не белые и не пушистые, что белые, что красные. Я, например, в свои 16 никак не мог понять, как такое произведение могли пропустить. Только потом прочитал как дело было.
              И это простите всего то 100 лет назад было, а не 300 с лишком.
            2. 0
              1 октября 2018 09:20
              Когда-то попался анализ "Робинзона Крузо" (полной версии, не адаптированной для детей). Так там в тексте политики больше, чем "приключений"


              Дык, Даниэль Дефо был ещё тем "журналистом"
              Интереснейшая личность, кстати, сам по себе...
            3. +2
              1 октября 2018 16:43
              "Так там в тексте политики больше, чем "приключений".
              И что же в этом Вы находите удивительного? В свете того, что книга написана руководителем разведки Британской империи?
            4. +2
              2 октября 2018 10:01
              Цитата: baudolino
              Когда-то попался анализ "Робинзона Крузо" (полной версии, не адаптированной для детей).

              А вам никому не приходила в голову мысль, что все "классические" произведения, которые мы изучали в школе писались вовсе не для детей? Их адресовали в первую очередь взрослым современникам авторов.
              Это и сказки Пушкина, братьев Гримм, Андерсена; и приключения Робинзона Крузо, Мушкетеров, Эдмона Дантеса, Робин Гуда, капитана Сорвиголовы и т.д. и т.п. И все эти произведения нужно рассматривать по шкале ценностей взрослого человека, а не сопливого пацана или плаксивой девчонки.
              А нам насильно впихивали произведения, авторы которых даже и не предполагали, что их будут читать дети. Когда в школьной программе, когда под действием общественного мнения: "каждый ребенок должен знать/прочитать впишите название книги", или: "как, ты не читал название книги?".
              Я искренне рад тому, что получил в свое время лучшее в мире советское школьное образование да еще и в хорошей школе. Но все же детьми мы в любом случае адаптировали героев книг под свое виденье мира. И многие потом всю жизнь живут с тем, еще детским, знанием.
              Я в 40 лет перечитал "Войну и мир", и мое внимание обращалось совсем не к тем абзацам, которые мне были интересны в 9-м классе. То же самое и с Чеховым. А от Достоевского до сих пор с души воротит - наша "русичка" постаралась, т.к. она сама была в огромном восторге от Федора Михайловича и от г-на Раскольникова, в частности. И нам искренне старалась вбить в головы такую же любовь к автору.
              Все это вместе: детская неопытность, наивность и неготовность "переваривать" серьезные мысли (более того - неумение их замечать), требования школьной программы и желание взрослых дать нам действительно хорошее образование, привели к тому, что многих литературных персонажей мы восприняли искаженно, совсем не так, как задумывали авторы. И у многих, это детское впечатление так и осталось на всю оставшуюся жизнь.
              1. +4
                3 октября 2018 08:53
                Мы задумывались. Много задумывались) Вообще то, что такое, по вашему, классика, и почему она стала такой? Вообще то потому что классические произведения - это такие "матрешки". Они написаны для всех возрастов сразу, и даже для всех уровней интеллекта, который способен их ухватить хотя бы первоначально.
                Ребенок и взрослый читают РАЗНЫЕ книги, хотя книги одни и те же. Вот это и есть классика - когда ты растешь, и книга открывается для тебя снова, совершенно другой. Или ты не растешь. Или ты не способен к росту и тогда классика для тебя - "бесполезная нудятина".
                Я вырос когда то на очередную ступень и с изумлением сообразил, что этот процесс переоткрытия книги сродни... мистическому путешествию бойца! Это было открытие для меня...
                1. 0
                  13 октября 2018 19:14
                  Согласен с Вами. Добавлю, что иногда произведение раскрывается под совершенно новым раурсом, в зависимости от того с каким настроением приступаешь к очередному перечитыванию. Чаще всего такое бывает при чтении стихов. Видимо потому, что поэзия сама по себе эмоциональней прозы, ну и объем произведения по-меньше - настроение не успевает поменяться.
          2. +9
            30 сентября 2018 15:40
            Собственно заповедям христианским 2000 лет и все действия некоторых персонажей Дюма идут с ними в разрез.
            Отрицать что современные морально этические нормы (европейской цивилизации) сформированы христианством , а тогда и сейчас предательство и обман не есть хорошо.
            1. +7
              1 октября 2018 16:48
              Абсолютно правильно! Честность, верность долгу и присяге, любовь к родине - одинакова что сейчас, что триста лет назад.
          3. -1
            2 октября 2018 11:59
            Плюсую-но есть основополагающие правила чести и достоинства-там же-а я перечитывал трилогию несколько раз-есть предмет денег и наживы.За честью особливо герои не стояли-воткнул клинок в оппонента и ладно-можно бухать дальше
          4. 0
            7 октября 2018 17:13
            С мироощущения современного общества, судить средневековье, это конечно не конструктивно, но автор не судит, он задался вопросом о причинах гражданской войны. Эта причина - дискриминация большей части населения, во вторых развились товарно денежные отношения (капитализм) и появились богатые торговцы и промышленники не дворяне, которым надоело, терпеть дискриминацию Можно сказать, что дворяне со своим бандитским менталитетом, не вписались в капитализм.
        2. +17
          30 сентября 2018 09:18
          Цитата: сайгон
          Статья не смешная , она очень интересна в свете современности .


          Вот-вот, еще немного - и у нас такие Дартаньяны начнут легализовываться. А что касается Арамисов - да хоть сейчас десяток фамилий скину. Из сферы политики.
          1. +2
            30 сентября 2018 15:43
            Хорошо что до до графов Де Ла Фер еще не дожили.
            Интересный факт линию Мажино гитлеровцы прорвали разгромив укрепления в районе ЛА Фер
        3. +7
          1 октября 2018 10:32
          Еще раз. Когда случалась война, дворянство и аристократия тех времен садились на коников и шли в бой. Помирать. Такова была их обязанность, долг, то самое, что человек тогда получал вместе с дворянством. Да, их страшно заносило. Да, они натворили дел. Все это так.
          Но учтите в своих рассуждениях - г-н Бонасье, приди в Париж испанцы, просто стал бы продавать галантерею им. А шевалье д"Артаньян лежал бы где нибуть в пригороде убитым. Или отмахивался бы где нибуть на границе без шансов, но продолжая бой из чести. Это следует помнить, думая о тех временах.
          1. +2
            1 октября 2018 11:49
            Еще раз. Когда случалась война, дворянство и аристократия тех времен садились на коников и шли в бой. Помирать. Такова была их обязанность, долг, то самое, что человек тогда получал вместе с дворянством. Да, их страшно заносило. Да, они натворили дел. Все это так.



            Как ни странно - да
            Дворяне обязаны были сражаться... и составляли костяк армии.
            1. +5
              1 октября 2018 12:38
              И именно поэтому имели право не платить по счетам, лгать и заежать в морду кому придётся , а то и нашампуривать? И Родиной торговать ? Представьте ситуацию, что так ведут себя наши товарищи офицеры... То, что дворян выкашивали под корень во всех странах, где накипело и выплеснулось ,ничего удивительного и предосудительного нет. По заслугам. Российским ещё повезло, их использовали и многие адаптировались. Хотя в душонках кипело все ,поди?





              Как ни странно - да
              Дворяне обязаны были сражаться... и составляли костяк армии.[/quote]
              1. 0
                1 октября 2018 17:33
                Я их не оправдываю. Но понимаю. А вы?
            2. 0
              7 октября 2018 17:21
              Но у дворян, была одна большая проблема - отсутствие дисциплины, они как надутые индюки.Феодальное войско, полуанархическое . Какие то сложные тактические приёмы, войском выполнить, не получится.
          2. +7
            2 октября 2018 05:26
            Цитата: михаил3
            Но учтите в своих рассуждениях - г-н Бонасье, приди в Париж испанцы, просто стал бы продавать галантерею им. А шевалье д"Артаньян лежал бы где нибуть в пригороде убитым

            Совсем не так: История знает тысячи примеров оборон городов, когда ВСЕ горожане, включая женщин и детей, выходили на стены и сражались.
            Есть и такое понятие как "народное ополчение".
            Эта же история знает тысячм примеров, как "обязанные сражаться и умереть" -жили себе дальше, сдавшись в плен
      3. 0
        27 ноября 2018 03:35
        Зачем "с этих же позиций" рассматривать "Золотого телёнка" и "Преступление и наказание"? Это несравнимо в принципе. И "золотой телёнок" и "Преступление и наказание" - произведения глобального масштаба, вопросы, которые там поднимаются - вопросы нравственности, вопросы духовности, вечные вопросы, на которые обязан ответить каждый читатель сам для себя. Эти произведения анализируются в другом ключе.
    2. +21
      30 сентября 2018 08:16
      Цитата: 3x3zsave
      Отличная статья, Валерий! Не очень оригинально, но очень увлекательно! Спасибо!

      Полностью согласен - отличная статья. Все кратко, достойно и по делу. Все эти четверо отъявленные мерзавцы и Ришелье просто недоработал что простил их и еще даже подарил на тот момент врагу Франции Артаньяну должность лейтенанта королевских мушкетеров.
      Дюма не писал романы кое как это ошибка. Как не писал кое как романы широко известный Даниэль Дэфо.
      Писатели тех времен и шпионаж пополам с политикой неразлучны.
  3. +12
    30 сентября 2018 06:09
    Ну если покопаться в любом средневековом произведении то там можно найти массу врагов народа...что поделать what о времена о люди.
    Впрочем читая Салтыкова Щедрина или Алексея Толстого наше общество тоже не ангельским было...вообщем все познается в сравнении.
    Мораль человеческая всегда соответствует духу времени и я часто с удивлением читаю утверждения что можно прыгнуть в светлый Коммунизм (Социализм)из Средневековья минуя гнилой или загнивающий Капитализм.


    1. +33
      30 сентября 2018 07:12
      Полностью поддержу мнение уважаемого Антона (3x3zsave) - статья удалась!
      Еще в детстве при прочтении Дюма напрягали некоторые морально-нравственные казусы, кторые противоречили моему воспитанию пионера. В сегодняшней статье Валерия я нашел не только ответы на те порядком подзабытые вопросы, но и нечто большее. Так что Валерию огромное спасибо, за полученное сегодня утром удовольствие от прочтения его "разбора"!
      Теперь небольшое отступление. Традиционно в последнее время к работам Дюма-младшего относятся как "легкому бульварному чтиву"! Некоторые даже стараются равнять его произведения с Донцовой и ей подобными. У меня сложилось совершенно другое отношение к книгам Аврора. И смло ставлю Дюма в один ряд с историческими романами Дрюона, Гюго и др. французами. Почему? Дюма писал свои книги для всех возрастов, так что свое в его строках найдет юноша и мудрец. Насколько оно разое доказал Автор.
      1. +3
        30 сентября 2018 15:41
        Тезка, согласен: у Дюма книги для всех возрастов интересны.
        Как-то так получилось,что в"ТрЕх мушкетерах" у главных героев почитается подлость и порядочность. Когда в юности читаешь то стараешься не замечать отрицательные черты у героев, а то и оправдывает. Например я сам себе втулял, что они все благородный,но Арамис малость с червоточинкой.
        Р.S. В юности самая любимая книга у Дюма" Три мушкетера", а стал старше и начал выделять: "Граф Монте-Криссто" там меньше спорностей
    2. +16
      30 сентября 2018 09:36
      А зачем далеко ходить?
      Возмем советский кинематограф. Того же Рязанова
      Ирония судьбы:
      По сути, единственный положительный и незаслуженно несчастный герой там— Ипполит
      Однако Рязанов вывернул все на изнанку, воспев пьянство
      Служебный роман:
      Единственный положительный герой— Самохвалов, который из такта не может прямо сказать сумашедшей женщине, чтобы отстала от него
      Зато, почему то поворачивает наши симпатии на задрота-неудачника, решившего охмурить Синего чулка. Вот уж благородный поступок. Ну а про секретаршу-сплетницу вообще молчу
      Хотя... А что, Шурочка— отрицательный герой? Забота о других— это смысл ее жизни. Да, недалекая, да, глупа, но искренна и доброжелательна
      Кстати, у Рязанова таких приемов куча!
      1. +1
        2 октября 2018 10:35
        Ипполит - истеричка, вместо того чтобы поддержать невесту попавшую в сложную ситуацию, устроил скандал и безобразную драку.
        Самохвалов - карьерист. К тому же в реалиях России стукачество положительным никогда не считалось. А напомните, кто решил поставить на должность начальника отдела легкой (легенькой) промышленности своего друга-однокашника задрота-неудачника? А кто предложил задроту-неудачнику охмурить Синего чулка? (да заставил практически, пользуясь нетрезвым состоянием задрота-неудачника)
        Секретарша-сплетница - в отличии от Самохвалова в профком не стучала.
        Шурочка - шурочке пора было в бухгалтерию идти поработать, о чем ей и напомнили 2-а раза.
        1. 0
          27 ноября 2018 08:46
          И что? Это делает Надю и Лукашена положительными героями?
          Вы поймите, что заключительная речь Ипполита в ванной— квинтэсенция смысла фильма. Рязанов прекрасно осознавал что манипулирует симпатиями зрителей. Речь Ипполита— издевательский сарказм над зрителем
          А по поводу Самохвалова... напомните мне, это Самохвалов пошел соблазнять мымру?
          А пьяным Новосельцев стал в процессе, и для процесса, а не до своего визита к мымре на вечеринке?
          Самохвалов карьерист? А Новосельцев не карьерист?)))
          Работал с постоянной мыслью о том, что неплохо бы его повысить.
          И кто, кстати, подкинул мысль Самохвалову о начальнике "легенькой промышленности"?
          Пересмотрите фильм с карандашиком, записывая факты, а не эмоции
      2. 0
        27 ноября 2018 03:39
        Кстати, ахеджакова на вечере памяти рязанова заявила, что если б он был жив, то был бы с ними заодно. То есть, точно также, как она вопил бы о необходимости для России каяться во всём. Так что надо очень серьёзно задуматься, что это был за режиссёр и что он нес в своих фильмах.
  4. +9
    30 сентября 2018 06:11
    Интересный материал. Спасибо автору за него
  5. +2
    30 сентября 2018 06:14
    Больше всего умилили "литнегры у Дюма". Особенно учитывая, что он и сам не шибко белым был - квартерон laughing
  6. +27
    30 сентября 2018 06:19
    О! Автору надо Эмиля Золя почитать-вон там, он найдет истоки "прогнивания", но уже более высокой формации-буржуазного общества. А вообще-то интересно автор подметил детали, которые опускаешь при чтении в "юном" возрасте, когда "главным" считаешь совсем, не то, что в 40, а тем более в 60 лет. Не зря говорят: "у каждого возраста-свой цвет".
  7. +18
    30 сентября 2018 06:25
    В пятом классе у нас в школе появилась практикантка… она вела литературу. И вот тогда именно так преподнесла этот роман. Что хорошо... появилось критическое отношение к жизни, не раз выручавшее в жизненных ситуациях...
    1. +1
      2 октября 2018 00:38
      Вам жутко повезло с учителем литературы, это козырный туз в рукаве - уметь разбирать прочитанное, просмотренное кино и позволяет меньше совершать ошибок в жизни.
  8. +16
    30 сентября 2018 06:36
    Превосходно. Обращаю внимание автора на вино, которое пили мушкетеры по ходу всего романа. При первой же возможности они предпочитали испанские вина. Насколько я помню Миледи употребляла исключительно испанское вино, притом что в те времена по всей Европе доминировали итальянские вина, считаясь лучшими из лучших. К слову французский шмурдяк пили от безысходности...=)
    1. +3
      30 сентября 2018 12:40
      Цитата: TAMBU
      К слову французский шмурдяк пили от безысходности...=)

      Браво!От души посмеялся! good laughing
    2. +3
      1 октября 2018 13:58
      Цитата: TAMBU
      Обращаю внимание автора на вино, которое пили мушкетеры по ходу всего романа. При первой же возможности они предпочитали испанские вина.

      Я и сейчас убедился, что португальские вина гораздо лучше французской кислятины. А Португалия по Российским меркам, можно считать, область Испании.
    3. +2
      1 октября 2018 17:40
      Ну да. Итальянцы и испанцы на тот момент лучше всего делали... бочки. Бондарное дело (чрезвычайно сложное и ответственное) было у них тогда развито хорошо. И умели делать крупные глиняные сосуды.А в других странах с этим были проблемы. Кому понравится вино, от которого прет смолой так, что аж рот вяжет? Бочка плоха - смолой замажем... Вот и выходила дрянь. Постепенно французы подтянулись)
  9. +5
    30 сентября 2018 07:09
    Мне кажется, что если бы реальный д’Артаньян, который как раз и был одним из доверенных лиц выполнявших тайны поручения кардинала Мозарини, прочитал роман Дюма и повстречал автора, то Дюма бы не поздоровилось.
  10. +15
    30 сентября 2018 07:10
    Обыкновенный дворянский быт XVII в. описан в романе, не более..Бывало и такое, что дворянин у которого не было денег на слугу, мог поймать случайного прохожего на улице,что бы тот снял с него сапоги перед сном...
    1. +6
      30 сентября 2018 07:26
      Цитата: parusnik
      Обыкновенный дворянский быт XVII в. описан в романе, не более..Бывало и такое, что дворянин у которого не было денег на слугу, мог поймать случайного прохожего на улице,что бы тот снял с него сапоги перед сном...

      Возникает вопрос----а насколько верно описан? Насколько верно мог описать человек 19 века, то, что было намного раньше? Даже сегодня бывают книги, фильмы на исторические темы, но далёкие от реальности, а уж тогда ....Тут всё одно к одному----вот так видел автор, так он хотел показать!
      1. +9
        30 сентября 2018 11:15
        Возникает вопрос----а насколько верно описан?
        ...Куртиль де Сандра известен своей книгой "Мемуары господина д’Артаньяна",Сорель , Скарон,де Лабрюйер,Мольер,Реньяр...Источников много. Ничего , А.Дюма выдумывать не надо было...А затем, низшие сословия с большой "любовью и нежностью" в период Великой французской буржуазной революции, уничтожали дворянство - "лучший из классов"..., хотя бы за то, что бы не быть пойманным вечером дворянином,для того ,что бы ему на ночь снять сапоги..
        1. +3
          30 сентября 2018 12:57
          К сожалению, авторов из Вашего списка читал очень мало. Я имел в виду, Алексей, насколько было возможно, узнать реальность в то время. Кому это было доступно....Тайны, интриги, переодевания, измены...Железная Маска.....
    2. +1
      30 сентября 2018 13:22
      А еще недавно было такое приспособление на селе-называлась лакейка, для снятия сапог.
    3. +3
      1 октября 2018 09:29
      Обыкновенный дворянский быт XVII в. описан в романе,


      Типа того - странно упрекать автора исторического романа за историчность...

      Люблю древнюю/античную историю, так вот в описаниях эпохи расцвета Римской империи встречал между делом упоминание о разведении разнообразных рыб (в том числе крупных) в поместьях рабовладельцев
      И о провинившихся рабах, скормленных этим рыбам (заживо!) просвещёнными рабовладельцами, читавшими и почитавшими Плутарха...
    4. +3
      1 октября 2018 17:49
      Обыкновенный дворянский быт XVII в. описан в романе, не более..Бывало и такое, что дворянин у которого не было денег на слугу, мог поймать случайного прохожего на улице,что бы тот снял с него сапоги перед сном...
      Знаете... Когда я был молод, глуповат и сильно интересовался дрыгоножеством и рукомашеством, попадались мне описания оружия, которое в те года использовало французское "дно". Там были такие вещи, да в таком количестве! Причем это были не странные китайские извраты, сделанные больше для забавы, это все было суровым, корявым и очень даже рабочим.
      Вспомним так же и то, что оружия у людей тогда было не отобрать. Ну разве что шпагу носить запрещали, если не дворянин, и то не столько законом, сколько дворянской готовностью проткнуть глупца, нацепившего шпагу "не по сословию". А многие учителя фехтования вовсе и не были дворянами, но шпагу носили без проблем. Возмущен нарушением сословных запретов? Ну отбери...
      В общем кто там с кого сапожищи сдирал, да с каким результатом, это был вопрос очень гадательный. Другое дело аристократические банды, творившие реальные ужасы для забавы. Вот уж что было то было. Порядок жизни у них там был, безусловно, нездоровый.
  11. +4
    30 сентября 2018 08:04
    А мне понравился роман-шутка Бушкова (который про "Пиранью" написал)"Д*Артаньян -гвардеец кардинала".Шутка гения,так сказать!
    1. +7
      30 сентября 2018 09:20
      Цитата: andrewkor
      А мне понравился роман-шутка Бушкова (который про "Пиранью" написал)


      Бушков в первую очередь историк, и известен именно в этой среде. Потому роман-эхо у него вышел весьма отменным.
      1. +2
        30 сентября 2018 10:49
        Да,талант Бушкова многогранен от "Неизвестной войны","Секретной миссии" до "Пираньи".Но ,раз уж речь зашла о мушкетерах я его и упомянул ,к месту,надеюсь.
      2. +3
        1 октября 2018 08:34
        Цитата: Banshee
        Цитата: andrewkor
        А мне понравился роман-шутка Бушкова (который про "Пиранью" написал)


        Бушков в первую очередь историк, и известен именно в этой среде. Потому роман-эхо у него вышел весьма отменным.


        Бушков - историк?
        P.S. Роман про кардинала понравился. Перечитываю иногда некоторые старые вещи. Еще им самим написанные. Но назвать его историком...
        1. -1
          1 октября 2018 13:10
          Историк, даже и не сомневайтесь. Только не закосневший фрукт профессиональной мафии , а думающий , анализирующий доступные документы, коие он на собственные кровные ,буквально ,добывает и делающий выводы на основе здравого смысла а не что кто- то , когда- то написал. Ниспровержение авторитетов есть главная движущая сила исторической науки.
          1. +5
            1 октября 2018 14:03
            Цитата: Essex62
            Ниспровержение авторитетов есть главная движущая сила исторической науки.

            Это главная движущая сила графоманов, вынуждающая их строчить статью за статьей. комментарий за комментарием, проникнувшись идеей, почерпнутой из книжонки собрата по расстройству и заменившей им авторитетные источники.
            1. -2
              2 октября 2018 18:33
              Авторитеты у всех разные. К вашим авторитетам у меня, к примеру устойчивая..... ( не печатно). Бушков на пальцах, буквально, разъясняет - опровергает многие исторические придумки борзописсцев , в угоду власть предержащим. Ну или , как вы выразились, графоманы запустивших грандиозную дезу про , не знающих не государственности , не ремёсел тупых кочевников ломанувшихся ( с какого перепугу?) за семь с лишним тысяч вёрст и разметавших все крутые Европейские банды- дружины и оставшихся на этой территории ни сколько по любимой степи не скучая. А просто Новгородский пахан Ярославич оказался круче и нагнул всех остальных заставив платить дань и крышуя. Вот это- то , как раз, очень в человеческой природе для всех времён и народов. Здравый смысл , в оценке исторических событий, вот чем современный историк должен руководствоваться . Мало- ли , что " авторитетный" накропал и сколько он за это хапнул.
              И не хамите , а то и расстройство и отрыжка образуется. Чихал я на ваших авторитетов.
              Цитата: ботан.su
              Цитата: Essex62
              Ниспровержение авторитетов есть главная движущая сила исторической науки.

              Это главная движущая сила графоманов, вынуждающая их строчить статью за статьей. комментарий за комментарием, проникнувшись идеей, почерпнутой из книжонки собрата по расстройству и заменившей им авторитетные источники.
              1. +4
                3 октября 2018 10:00
                Да у вас, батенька, запущенный случай!
                Власть предержащих, придумки борзописцев, грандиозная деза. Да, какие то кочевники - ерунда, а одна книжонка, где все поведано по понятиям от "пахана Ярославича" это конечно настоящая историческая наука.
                Да что вам хамить, вам уже только аминазин поможет, жгите напалмом дальше...
      3. +4
        1 октября 2018 15:23
        С очень большим уважением отношусь к таланту Бушкова, но назвать его историком большая натяжка. Он талантливый интерпретатор истории и умеет видеть за деревьями лес.
        1. 0
          7 октября 2018 08:35
          Ранние произведения Бушкова это без сомнения даже не золотой, а бриллиантовый фонд русской фантастики, но его изыски в истории и биологии это изложение глупостей фолк-хисториков и креационистов, назвать его историком это всё равно, что назвать плоскоземельщика географом.
  12. +4
    30 сентября 2018 08:05
    "Три мушкетёра"? Это про то как четверо мужиков пытались скрыть блуд жены от пятого? Читал когда то - ни какой мужской солидарности! Нет, что бы защищать целомудрие, так на те вам - защищайте развратниц. Может поэтому Запад и вырождается?
  13. +5
    30 сентября 2018 08:25
    занятно, но не более, марксисткий классик говорил что мораль всегда классова, и был прав... С другой стороны время было такое.... откровенное , я начальник -- ты д--к..., очень смягченная современность, но как говорят французы-- при всех изменениях главное остается неизменным, политика , большие деньги, власть, очень сильно меняют людей, а для героев Дюма это образ жизни, для самого Дюма сама жизнь..., что видел то и писал , романтизм весьма условное понятие..., честь и правда только для своих да и то не всегда, а так нормальная мафиозная жизнь по понятиям.
  14. Комментарий был удален.
  15. 0
    30 сентября 2018 08:47
    Я решил прочитать "Золотой ключик или приключения Буратино". А.Н.Толстого. А там сплошь и рядом насилие.
    Автор,через свое произведение, показывает срез,пласт общественной жизни. Дюма писал для тех, кто умел читать, и это была верхушка общества. "Три мушкетёра" для своего времени, - продукт массового потребления.
    1. -5
      30 сентября 2018 08:55
      Цитата: kudinoffnikol
      Я решил прочитать "Золотой ключик или приключения Буратино". А.Н.Толстого. А там сплошь и рядом насилие.

      Каждый видит только то, что его мозг готов увидеть. Видео с 1 мин.

  16. +4
    30 сентября 2018 08:55
    Автор так старательно разбирал роман Дюма, забыв при этом об одной вещи. Дюма писал свой роман в 1844 году, в послереволюционной Франции, когда у власти был Луи-Филлип, человек либеральных взглядов, примкнувший к революции 1792 года. Тогда было «идеологически верным» ругать Старый Порядок и выставлять дворян той эпохи подлецами, лжецами, развратниками, лентяяси и вообще средоточием всех отрицательных черт человечества. Так что не стоит удивляться подобным пассажам в романе Дюма. Человек старательно отработал социальный заказ.
    1. +9
      30 сентября 2018 10:45
      Цитата: ПоручикТетеринъ
      Тогда было «идеологически верным» ругать Старый Порядок и выставлять дворян той эпохи подлецами, лжецами, развратниками

      А по вашему дворяне любили и уважали простолюдинов? Если они были красавчиками (не такими как в романе Дюма), то от чего тогда ростовщики с лавочниками восстали? Слишком много накопилось классовых противоречий. Возможно Дюма и "приукрасил" бытие того времени, но как ведут себя люди по отношению к таким же людям, только социальным статусом ниже, мы видим и сегодня, хотя еще только вчера мы с ними сидели за одной партой.
      1. +3
        30 сентября 2018 12:42
        Отвечу вопросом на вопрос: а почему Вы уверены, что дворяне всенепременно обязаны были презирать и третировать простолюдинов? В конце концов от налогов, собираемых с них, зависело благополучие аристократии.
        Цитата: Alexej
        но как ведут себя люди по отношению к таким же людям, только социальным статусом ниже, мы видим и сегодня, хотя еще только вчера мы с ними сидели за одной партой.

        А вот это уже вопрос воспитания. Люди с настоящим дворянским воспитанием неизменно вежливы и чутки к другим людям. Почитайте книгу Ольги Муравьевой «Как воспитывали русского дворянина», там приведены примеры такого поведения. В отличие от них, хамство и презрение к тем, кто недавно был рядом характерно как раз для нуворишей с «крестьянско-пролетарским» воспитанием. Вернее, с полным отсутствием оного.
        1. +5
          30 сентября 2018 12:56
          Добрый вечер Поручик!!! Вот редко я с Вами и Ольговичем соглашаюсь но тут Вы правы правда не во всем... Дворяне разные были!!! Показателен пример классики Русской литературы А.Пушкина Капитанская дочь! Так что не все так радужно
          1. -1
            30 сентября 2018 13:20
            Из хама пан самый Хам(С)
            Народная мудрость
        2. +7
          30 сентября 2018 14:50
          Цитата: ПоручикТетеринъ
          Почитайте книгу Ольги Муравьевой «Как воспитывали русского дворянина», там приведены примеры такого поведения. В отличие от них, хамство и презрение к тем, кто недавно был рядом характерно как раз для нуворишей с «крестьянско-пролетарским» воспитанием.

          Только зуботычины от господ морских офицеров низшим чинам была на царском флоте нормой, А потому никто не удивляется, что многих офицеров из дворян после февральской революции порешили.
          1. -2
            2 октября 2018 12:50
            Цитата: Александр Грин
            Только зуботычины от господ морских офицеров низшим чинам была на царском флоте нормой, А потому никто не удивляется, что многих офицеров из дворян после февральской революции порешили.

            Зуботычины нижним чинам перестали быть на флоте нормой уже в 80х - 90х годах XIX века. К русско-японской войне мордобой на флоте стал явлением крайне редким и осуждался общественным мнением флотского офицерства. Этим в основном грешили "шкуры" - кондукторы и унтера (т.е. те, кто сам на своей шкуре испытал "школу мордобоя").
            А после февральской революции "революционные матросские массы" "решали" в первую очередь тех, на кого показывали их вожаки из Центробалта. Т.е. тех офицеров, чье влияние и авторитет среди матросов были опасны для революционных вожаков. И среди погибших офицеров было полно выходцев из недворянских сословий.
            Для сравнения - на Черноморском флоте, где влияние, в первую очередь, левых эсэров было невелико, никаких эксцессов после февральской революции не было. Расправы над офицерами начались летом 1917 после прибытия большой делегации балтийских "братишек" и успешного распропагандирования ими экипажей черноморцев. Именно к этому историческому моменту относится бросание вице-адмиралом А.В.Колчаком своей золотой сабли за борт, известному многим по мелодраме "Адмиралъ".
            Забавно, что первый "балтийский десант" поспешно уехал из Севастополя, практически сразу после прибытия, не успев даже начать агитацию. Проблема "десантников" была в том, что почти все они были ряжеными - профессиональными революционерами-агитаторами, но ни разу не матросами, хотя и были одеты во флотскую форму. Черноморцы их на раз раскусили и не стали даже слушать этих ряженых. Повторный пропагандистский "десант" балтийских агитаторов уже состоял из послуживших моряков и, во многом поэтому, был успешным
            1. +1
              2 октября 2018 19:24
              Цитата: тихоокеанец
              Расправы над офицерами начались летом 1917 после прибытия большой делегации балтийских "братишек"

              Расправы на Черноморском флоте начались потому, что матросы помнили скотское отношение со стороны господ офицеров, а также как расправились с восставшими на крейсере "Очаков"
              1. 0
                13 октября 2018 19:03
                ...матросы помнили скотское отношение со стороны господ офицеров, а также как расправились с восставшими на крейсере "Очаков"

                Вы, уважаемый, как мне представляется, интерполируете реалии XIX века со сроком службы в 25 лет, на век ХХ. Поясню: к ПМВ срок службы на флоте составлял, если не ошибаюсь 7 лет. Те матросы, которые действительно могли помнить восстание на "Очакове" уволились в запас к 1914 году.
                А матросам Черноморского флота в 1917 о восстании на "Очакове" рассказали агитаторы, расставив нужные им акценты.
                Знаете ли Вы, что "лейтенант" П.П.Шмидт на момент восстания крейсера "Очаков" уже был капитаном 2 ранга? И что ни в одном из своих революционных воззваний, телеграмм, обращений он ни разу не указал своего воинского звания?
                "Лейтенант" П.Шмидт это такая же советская легенда, как и гибель торпедиста Ф.Самончука на эм "Гром" в Моонзундском сражении. Я не утверждаю, что это плохо - в конце-концов мы на этих героических легендах воспитывались. Но это все же легенды, а реальные факты несколько иные.
                И именно об этом пишет автор: в "Трех мушкетерах" А.Дюма и, особенно, в экранизации Юнгвальда-Хилькевича мы увидели/прочитали легенду, а реальность была все же иной.
                Но парадокс в том, что легендаризирование реальных фактов и способствовало нашему воспитанию. И кто знает, какими бы мы стали, если бы в детстве не принимали на веру эту и многие другие легенды, вытеснившие из исторического инфополя ральные факты?
      2. -8
        30 сентября 2018 13:21
        Более того, только дворяне-помещики знали и понимали мужичка.
        Всякие там дурачки-народники и разночинцы были страшно далеки от крестьянина.
        1. +7
          30 сентября 2018 14:51
          Цитата: Кошница
          -3
          Более того, только дворяне-помещики знали и понимали мужичка.

          А потому на конюшне "ласкали" его вожжами.
    2. +3
      30 сентября 2018 14:46
      Цитата: ПоручикТетеринъ
      Тогда было «идеологически верным» ругать Старый Порядок и выставлять дворян той эпохи подлецами, лжецами, развратниками, лентяяси и вообще средоточием всех отрицательных черт человечества.

      А в чем Дюма соврал?
    3. +2
      1 октября 2018 08:35
      Цитата: ПоручикТетеринъ
      Автор так старательно разбирал роман Дюма, забыв при этом об одной вещи. Дюма писал свой роман в 1844 году, в послереволюционной Франции, когда у власти был Луи-Филлип, человек либеральных взглядов, примкнувший к революции 1792 года. Тогда было «идеологически верным» ругать Старый Порядок и выставлять дворян той эпохи подлецами, лжецами, развратниками, лентяяси и вообще средоточием всех отрицательных черт человечества. Так что не стоит удивляться подобным пассажам в романе Дюма. Человек старательно отработал социальный заказ.


      И здесь Владимир Ильич Ленин очередную бомбу подложил?
    4. +1
      1 октября 2018 09:31
      Дюма писал свой роман в 1844 году, в послереволюционной Франции, когда у власти был Луи-Филлип, человек либеральных взглядов, примкнувший к революции 1792 года. Тогда было «идеологически верным»


      А вы глубоко копаете...
    5. -2
      1 октября 2018 11:59
      Цитата: ПоручикТетеринъ
      Дюма писал свой роман в 1844 году,

      ну мы его обсуждаем с с высоты 21 века....мораль и нравственность изменились..общество изменилось..
      Даже Дюма писал с высоты своего времени, и уже изменил. А мы то совсем изменились. Не нам судить ни мушкетеров, ни Л Дюму..Давайте для начала сами станем Дюмой, хотя бы приблизительно чтобы критиковать известную личность.
    6. 0
      27 ноября 2018 03:48
      Ну, почитайте, к примеру, Боккаччо, "Декамерон"... Правда, это раньше намного. И Италия. Нет, ну, франция - она не такая, нет) Там же испокон веку демократия и чистота и благородство нравов сплошняком) Оспидя, когда уже перестанете молиться на запад?
  17. 0
    30 сентября 2018 09:10
    не следует нам судить автора по нашим меркам, в то время это была норма и с тех пор мало что поменялось, какими путями герои дюма шли к успеху --- это другой вопрос, но то что общество принимало эти пути -- это факт, цель оправдывает средства
  18. +4
    30 сентября 2018 09:11
    В СССР идеализировали этих героев, фильмом с Боярским:) читал Дюма и скажу- правильно он нравы этой мразоты раскрыл. Головорезы и алкаши, и убийцы.
    1. 0
      30 сентября 2018 12:58
      В чем они алкаши и убийцы? Дети своего времени!!! Интересно как бы Вы себя повели в тех реалиях?
      1. 0
        1 октября 2018 09:32
        Дети своего времени!!! Интересно как бы Вы себя повели в тех реалиях?


        Лучше и не спрашивайте.... am

        Франция бы вздрогнула....
    2. +2
      30 сентября 2018 14:59
      Есть неплохой фильм. "Хороший, плохой, злой". И есть там сценка встречи двух братьев. Туко и падре Рамиреса. И Туко (отморозок то еще) прямо сказал братцу, что тот просто побоялся стать бандитом, а сбежал от поблем в монастырь, когда надо было кормить младших. С волками жить, по волчьи выть. И все.
      Живя в хорошем месте и общаясь только тем кругом людей, кто лебезен самому себе, трудно видеть картину в целом. А она и сейчас не так однозначна.
  19. +9
    30 сентября 2018 09:12
    Кардинал Ришелье - единственный положительный герой в мушкетёрах :).
    1. +1
      1 октября 2018 09:33
      Условно-положительный.
      Всё таки действующий политик того времени и организатор очень эффективной спецслужбы...
    2. 0
      9 октября 2018 16:12
      Тот еще подлец. Решил погубить целую королеву в глазах короля. Замужнюю женщину в глазах мужа. Просто подрыв устоев государства. Нет, чтобы просто служить. За зарплату.
  20. +11
    30 сентября 2018 10:13
    Прямо вспомнились далекие школьные годы, уроки литературы и сочинение типа "Социальные пороки Франции XVII века в романе А. Дюма "Три мушкетера".
    Только один вопрос, кто бы сейчас вспомнил этот роман и самого Дюма, если бы он написал не авантюрную историю без претензий на глубокое проникновение в историю и раскрытия социальных конфликтов, а роман о судьбах дворянства, на котором держится общество, о "монархии без основ" как итоге деятельности Ришелье, приведшей, конце концов к победе революции?
    Кто то читал роман "Сен Мар" Де Виньи? То же время, те же места, практически те же герои. Только Дюма знают практически все, а де Виньи - специалисты.
  21. +4
    30 сентября 2018 10:31
    Спасибо автору, давно так не ржал laughing
  22. +5
    30 сентября 2018 10:35
    Дюма описывал нравы той эпохи, почему он должен был их приукрашивать? Он что, должен был по заветам товарища Рыжова сделать из Трех мушкетеров "Васек Трубачев и его товарищи"?
    Прошло два столетия, а книга востребована. А это для писателя самый лучший знак качества.
    1. +16
      30 сентября 2018 12:34
      Андрей Юрьевич, vladimirZ, Curious, Moskovit
      Вы не поняли, к сожалению, смысл статьи. Она не против романа, который, разумеется востребован, но уже давно отошел на второй план, закрытый многочисленными экранизациями - до оригинального текста добирается все меньше людей. Статья, во-первых, о том, что роман имеет "второе дно", на которое мало кто обращает внимание. Как раз то, с чего я начал эту статью, и что мне при повторном прочтении буквально ударило по глазам. И, во-вторых, о том, что у Дюма перепутаны цвета: черное выдается за белое, а белое - за черное. Великий государственный деятель Франции Ришелье оболган, выставлен каким-то мелким мстительным интриганом, ничтожный извращенец Бекингэм - романтизирован. Несчастная девушка с изломанной судьбой, которая на страницах романа одна-единственная сражается за Францию, выставлена чудовищем. А предающие Францию мушкетеры у каждого из которых полно "скелетов в шкафу", (и которых Дюма, кстати, не щадит - буквально "режет правду-матку", выдавая компромат за компроматом) вопреки фактам, изложенным в романе, всеми воспринимаются, как герои положительные. Это Зазеркалье, и Королевство кривых зеркал, каким образом у Дюма вот так получилось - просто непостижимо, какая-то черная магия, Коровьев и Бегемот отдыхают. Кинематографисты дружно пошли по самому легкому пути, упростив сюжетную линию до уровня примитивной схемы, не давая зрителям даже и малейшего шанса засомневаться в "благородстве" мушкетеров или "злодейской натуре" Миледи. А роман - на самом деле, намного глубже, чем кажется, и действительно, по-разному читается в 15 и в 50 лет.
      1. -2
        30 сентября 2018 13:11
        Уважаемый Автор!!! Вы только сейчас нашли то что было скрыто в романе? Так у Дюма старшего все романы со скрытым подтекстом. Жаль что Вы попытались нынешние реалии подогнать под те!!! Замете недалекие посетители сайта сразу увидели (именно после вашей статьи ) что все герои насквозь неготивные!!! И это при том что многие из них прочитали все части романа не один раз и писались от восторга!!! То что многие посетители сего сайта насквозь лживые и лицимерные давно понятно!! Вы своей статьей только подчеркнули это. К сожалению сам роман это художественное произведение и от исторических фактов там очень мало. Перечитайте библию раз 30. Только вдумчево!!! Тпм противоречий еще больше а уж скрытых под текстов вагон... Все будет зависеть от Вашего восприятия!!! hi
        1. +2
          30 сентября 2018 17:47
          О, my God!
          ))))
          Поржал, спасибо))
          Эт вы Библию 30 раз прочитали?)))
          Серьезно?
          Уверен, что ни одного!
          Точнее, мож один раз, и то, только не Библию, а "Забавное Евангелие" бездарщины Лео Таксиля
          Хватит врать)
          1. 0
            27 ноября 2018 03:53
            Там, в Библии, противоречия с первой страницы. И имя этим противоречиям - ЛЕГИОН. Не зря папа Римский заявил, что Библию пора утилизировать и создать новое писание)
            1. 0
              27 ноября 2018 08:31
              Для начала, прочтите хотя бы одну страницу.
              А про главу католиков скиньте ссылку, пжлст
        2. +6
          30 сентября 2018 21:02
          Цитата: Nehist
          Уважаемый Автор!!! Вы только сейчас нашли то что было скрыто в романе? Так у Дюма старшего все романы со скрытым подтекстом. Жаль что Вы попытались нынешние реалии подогнать под те!!! Замете недалекие посетители сайта сразу увидели (именно после вашей статьи ) что все герои насквозь неготивные!!! И это при том что многие из них прочитали все части романа не один раз и писались от восторга!!! То что многие посетители сего сайта насквозь лживые и лицимерные давно понятно!! Вы своей статьей только подчеркнули это. К сожалению сам роман это художественное произведение и от исторических фактов там очень мало. Перечитайте библию раз 30. Только вдумчево!!! Тпм противоречий еще больше а уж скрытых под текстов вагон... Все будет зависеть от Вашего восприятия!!! hi

          Давно мы Александр не вступали в полемику.
          При всем к Вам уважении, сегодня Валерий в своей статье не раскрывает подтексты и вторые днища романа Дюма и его творчества, а делится впечатлениями. Что я считаю к примеру ценным. К слову очень и очень удачно "картина Дюма на гвоздике истории" заиграла новыми красками.
          Хотя я удивлен, что никто из форумчан не отметил самую главную ценность книг Дюма, ведь для многих его "Мушкетеры" стали первыми где мы впервые окунулись в историю Франции! Для большенства в 12-13 лет Кардинал был синонимом Ришелье, Людовик 13 - королем Франци, гугеноты и т.д.
          По сути произведения Дюма были для нас "калиткой" в историю и в историю Франции в частности.
          Не знаю как другие, а я въезжал в дворец истории со шпагой мушкетера (Дюма), на рыцарском коне (Дрюон), кильте (Вальтер-Скот), в рогатом шлеме, с тубкой в зубах и попугаем на плече. Это потом был разворот к Младшему сыну, Цусима, Порт-Артур, Реквием.....
          С уважением, Влад Котище!
        3. +2
          30 сентября 2018 23:57
          Цитата: Nehist
          Замете недалекие посетители сайта сразу увидели (именно после вашей статьи ) что все герои насквозь неготивные!!! И это при том что многие из них прочитали все части романа не один раз и писались от восторга!!!

          В детстве читал, и не писался почему то. И, да, не очень ими восторгался. Просто не мог понять, например, как это можно иметь старую бабу-любовницу, брать у нее деньги, да еще и обедать вместе с ней и ее муженьком столетней курицей, от которой тот в восторге был.
      2. +1
        30 сентября 2018 15:39
        Владимир, да я понимаю, о чем статья. Вопрос в том, насколько описанное "второе дно" - соответствует действительности.
        Во первых, не впадаете ли Вы в анахронизм, оценивая мораль века XVII с точки зрения морали века XXI? Вы уверены, что с точкии зрения современников поступки героев Дюма аморальны?
        Во вторых, стоит учитывать законы жанра. Социально - приключенческий роман-фельетон, созданный в развлекательных целях и в котором исторические события обьясняются исключительно личными мотивами героев и где весь сюжет держится на конфликте Ришелье и Бекингема. Другие герои тут просто неуместны, иначе о романе бы уже давно забыли. Вот я о чем хотел сказать.
      3. +4
        30 сентября 2018 16:27
        Ох, Валерий, не хотелось писать, но... Так никто, по-моему, с Вами и не спорит. Но жизнь была такая. Каждый дворянин был сам себе господин. Вспомните нашего Фамусова? "Вельможа в случае тем паче, не как другой и пил и ел иначе". (В случае это фаворит если что).Жизнь была такая! Опиваться, обжираться и прелюбы творить было в порядке вещей. Бить простолюдина - норма. Государство - это я, говорил король. Но... что мне король, если мой род древнее? Так думали многие. Так что то, что Вы подчеркнули пороки героев романа - хорошо. Они в ДВАДЦАТЬ ЛЕТ СПУСТЯ и ВИКОНТ ДЕ БРЕЖЕЛОН лучше не стали. Но... это была их тогдашняя жизнь. Вот и все. Норма, так сказать. Как раз исключения были редкостью... а может быть их и не было вовсе!
      4. +1
        1 октября 2018 08:42
        Все в точку. В этом отличие хорошего романа. В нем 15 летний что-то для себя найдет и откроет, а 50-летний для себя. Когда перечитываешь какие-то произведения лет через 5 к примеру, потом еще лет через 5 и всегда находишь что-то новое для себя, то что ускользнуло тогда. В этом и прелесть.
        А Ришелье Дюма позже реабилитировал посмертно в 20 лет спустя )))
        PS. Еще со школы симпатизировал Миледи и не очень нравилась Констанция....
  23. +1
    30 сентября 2018 13:19
    Цитата: другой РУСИЧ
    И, кстати, пушечное ядро в башку маршала Дартаньяна

    Прекрасная солдатская смерть
    1. 0
      30 сентября 2018 14:55
      Похулиганил в молодости, нашел свое место и стал достойным человеком, который и умер достойно.
    2. 0
      1 октября 2018 12:02
      Цитата: Кошница
      Цитата: другой РУСИЧ
      И, кстати, пушечное ядро в башку маршала Дартаньяна

      Прекрасная солдатская смерть

      Анн и Серж Голон (фр. Anne et Serge Golon или Сержанн Голон, фр. Sergeanne Golon)
      Роман-Анжелика. Путь в Версаль. Судьба второго мужа--пушечное ядро в голову.
      Нравятся им такие смерти(они не редкость для того времени) Стреляли из пушек по такой траектории что головы как раз сносило не редкость...
      (Елки, вот вам пример как можно на ВО писать---Траектория пушечных залпов в романах) wassat
  24. +3
    30 сентября 2018 13:21
    Цитата: Banshee
    Цитата: андрей юрьевич
    не лень же автору статьи,ковыряться в приключенческом романе,и выискивать "социальные неравенства" и "преступления против человечества"


    И зря ерничаете. Оба. Интересная работа, хорошо изложено и читается легко. Роман действительно неоднозначный, равно как и продолжения.

    Согласен с Вами: там очень много неоднозначности. Лично мне было больно читать как погиб Портос и тут я согласен с автором: это симпатичный увалень
  25. -8
    30 сентября 2018 13:43
    Надо забанить афтора дабы не отучал читать художественную литературу)))А так то благо что давно на беллетристику перешел.А вообще то художественное от фантастики не многим отличается.
  26. +3
    30 сентября 2018 14:53
    Смысл такой статьи - это только поржать над прошлым со стороны настоящего в духе Задорнова. Зачем оценивать людей тех времен сейчас? Тот же Дюма говорил, что история дня него - это гвоздь на которую он вешает картину. И писал он нравы той эпохи. Нравилась она ему. Нравы были вот такие. Только за книгами Дюма автор статьи видит только дворян. Ну, да, про них же писалось. А то, что по факту до парижской коммуны протонародье французское было тоже скопищем скотов можно почитать у того же Дюма. Нравы простого народа у него тоже описаны. На улицу ночью лучше было не выходить. Улицы, про которые он писал находились через дорогу (вернее ров) от Лувра. И мужчина, который при удобном случае не может ограбить, обчистить, обмануть или убить в те времена не считался мужчиной. Но и теми и другими Дюма гордится и превозносит французов в каждой книге. Побольше надо его читать, а не только "Три мушкетера". У него там много всего. Да и в начале 20-го века не на много все изменилось.
    А то с какой это стати барон Осман перестроил Париж? Посмотрите на карту. Он состоит из площадей, которые раньше обычно были рынками. И с церквями неподалеку. А потом прямые улицы лучами от каждой площади. Это строилось в конце 19-го века. И никто не скрывал зачем. Затем, чтобы заняв площадь можно было простреливать пушками любую улицу чуток не добивая до другой такой же площади четко по прямой. Когда пролетариат в очередной раз взбунтуется и начнет грабить. Баррикада французская - это что? Это барахло и мебель тех, кто жил в этом квартале. И не имущество рабочих и пр.
    Вот и все о нравах.
    Вот еще старинная французская забава - сават. Дворянская молодежь от нечего делать повадилась делать десанты в рабочие кварталы и месила всех там по мордам, кто только на дороге попался. Запросто так. Правда, французы нация со своими понятиями. Рабочая гопота стала давать отпор. А потом стали просто договариваться о следующей стрелке. Так, чтоп руки-ноги-морды размять.
    И у нас такое бывало. И у нас дворяне не шибко-то были настроены по отношению к своему народу. Получили 17й. Про англичан можно много чего вспомнить. У себя они ни с кем не церемонились.
    Просто люди жили не так. И то как может получиться, мы тоже знаем по 90-м годам. Не судите и тд.
    1. 0
      1 октября 2018 09:36
      А то, что по факту до парижской коммуны протонародье французское было тоже скопищем скотов можно почитать у того же Дюма. Нравы простого народа у него тоже описаны. На улицу ночью лучше было не выходить.


      Да и после Коммуны а и даже во время её...
      Правление холопов оказалось куда страшнее правления господ...
      1. 0
        1 октября 2018 12:29
        Олежек, а вы каких будете?
    2. 0
      1 октября 2018 12:33
      Не стоит все так упрощать, скажу еще проще. Кардинал - государственник, а мушкетеры - члены ОПГ, коллаборационисты и бандиты.
      1. 0
        6 октября 2018 08:11
        Ришелье без всяких разговоров великий человек. О чем и говорил сам д'Артаньян в более поздние времена.
        А мушкетеры - это просто несчастные дети бедных отцов. Историю поузнавайте, как туда попадали. В мушкетеры - это еще супер круто. А возможности выбраться снизу были тогда такие какие были. Подсуетился, попал на глаза вельможе, пристроился. Все. В нашей истории тоже самое было сплошь и рядом. У нас есть свой Дюма. Валентин Пикуль. На него тоже бочку катят.
    3. 0
      27 ноября 2018 03:58
      А сейчас люди сильно изменились? А ничего, что в школе, к примеру, учили дружбе и благородству, а выросшие деточки 90-х начали предавать, продавать и убивать своих друзей и свою родину? Вы взаимосвязи не находите?
  27. +7
    30 сентября 2018 15:43
    Цитата: Nehist
    Замете недалекие посетители сайта сразу увидели (именно после вашей статьи ) что все герои насквозь неготивные!!! И это при том что многие из них прочитали все части романа не один раз и писались от восторга!!!


    Добрый день, Александр!

    Почему Вы решили, что "недалёкие" посетители сайта увидели всё сразу только после статьи? Вы берётесь судить людей даже толком их не зная. О детских впечатлениях давайте не будем, уважаемый Автор об этом уже всё сказал.А в зрелом возрасте наверняка мало кто перечитывал эту книгу. Мне было проще, я впервые прочитал роман где-то сразу после срочной службы в СА и кое-что сразу резануло глаза. Без подробностей, опять же, Автор их уже по полочкам разложил. Мои первые впечатления по тому времени:
    1/. Атос -- алкоголик с явным шизофреническим уклоном.
    2/.Арамис -- ханжа и прелюбодей.
    3/. Портос -- фанфарон и обжора.
    4/. д"Артаньян -- юное вместилище всех предыдущих пороков.
    5/. Вся четвёрка вместе не чиста на руку, а самое главное, они действуют против самого прогрессивного государственного деятеля своей собственной страны, против интересов своей собственной страны, заодно помогая распутной королеве скрыть факт её измены своему венценосному мужу.
    Это основное, что бросилось в глаза при первом (и последнем) прочтении романа. Поэтому ничего более я о похождениях этой четвёрки и не читал. Стало неинтересно. Да и получше книги нашлись. hi

    Автору огромное спасибо и благодарность за интереснейший материал. drinks
  28. +2
    30 сентября 2018 16:43
    Хотелось бы сказать,что ещё в школе обратил внимание и т.д,но врать не буду: тогда спешил за сюжетом, а если возникали корявости У персонажей,я им находил оправдание. Позднее стал задумываться,что положительные персонажи, а на службе у каких-то сомнительных личностей: Анна Австрийская, Мазарини. По-моему сам Дюма в книге" Двадцать лет спустя" устами Атоса говорит,что не тем служили.
    1. 0
      1 октября 2018 12:28
      А. Бушков эту историю маленько подправил.
  29. +2
    30 сентября 2018 17:47
    Ещё маленький штришок к маральному портрету четвёрки проходимцев в плащах- когда они хлебали дармовое вино, Атос(явно не обремененный чувством совести) рассуждает о том,что из этого лоха Бонасье можно вытянуть 50-80 пистолей. Да уж эти так сказать аристократы в своём то кругу не шибко выбирали средства,а уж с простым народом....Вспомнить хотя бы Бюсси то же типа благородный графин.
  30. +4
    30 сентября 2018 17:54
    Цитата: mmaxx
    И у нас дворяне не шибко-то были настроены по отношению к своему народу. Получили 17й

    Перечитайте историю еще раз. 17 год— это не про отношение дворян и народа. Да и царя скинули не большевики. В феврале даже Ленин не подозревал, что его мелкая партия, на тот момент, через пол года перевернет страну вверх дном
  31. +1
    30 сентября 2018 18:40
    Спасибо за интересный обзор. Честно говоря, пробовал почитать эту книгу, но не осилил. Да и времени не было. О мушкетерах знаю только о фильмах и прочитанным обрывкам из книги. Но еще тогда у меня возникал конфликт в положительности самих героев. Все вокруг меня считали их героями, искали прототипов в истории, но я видел в них каких-то бездельников-пьянчужек охочих до чужих баб. Разрыв шаблонов,так сказать, был у меня.
  32. -2
    30 сентября 2018 19:08
    Статья нелепая,если не сказать большее, про французскую революцию автор статьи невпопад высказался.
    Если следовать логике автора - Буратино, Незнайка, это аморальные типы,тунеядцы.
    1. +1
      1 октября 2018 08:52
      Буратино и Незнайка стали к концу книг намного лучше. Поняли, что жили неправильно, сделали правильные выводы, исправились. Так что эта аналогия совсем ни к месту.
      1. +1
        1 октября 2018 09:38
        Если следовать логике автора - Буратино, Незнайка, это аморальные типы,тунеядцы.


        Вообще-то "Пиноккио" - ето своего рода "Преступление и наказание" для маленьких...
        Прочитайте (прослушайте) не пожалеете...
        1. +3
          1 октября 2018 18:30
          Я,бы посоветовал почитать Незнайка на Луне, кстати это очень серьёзная книга,на полном серьёзе говорю.
          1. 0
            1 октября 2018 18:38
            Цитата: bober1982
            Я,бы посоветовал почитать Незнайка на Луне, кстати это очень серьёзная книга,на полном серьёзе говорю.

            До сих пор не могу понять, откуда у Носова были такие глубокие познания про связку пенты-бандюки
            1. +4
              1 октября 2018 18:44
              Цитата: Karenius
              откуда у Носова были такие глубокие познания

              Общество потребления,реклама,кредиты и другие прелести нынешней жизни - Носов всё достоверно предсказал,великий писатель.
              1. -2
                1 октября 2018 19:00
                В Дании и Ко всё это тоже присутствует в обществе, но ведь не мешает тамошнему коммунизму. :) Всё идёт от власти.
                1. 0
                  27 ноября 2018 04:04
                  О, скакуны подтянулись. Вы сначала экономику в принципе изучите. Что за правительство в Дании, откуда бабло тянут, как там кланы правительственные работают, с кем связаны и т.д. Ну и по размеру не забудьте пересмотреть Данию, размером максимум с Ленобласть и Россию. И да, кто их спонсирует, тогда какРоссия выкарабкивается сама.
  33. +1
    30 сентября 2018 19:17
    В юности (в студенческие годы) взахлеб прочитал книгу. Очень понравились их приключения. Через две недели решил перечитать.Теперь я обратил внимание на то, что раньше ускользнуло от меня. Так как знал, что происходит, то обращал на мелочи их жизни. Да они алкаши, с утра начинают пить, а потом ищут с кем подраться. Пьянствуют до самого вечера.
    1. 0
      30 сентября 2018 19:32
      Книги Дюма - для подростков, в юности Ремарком зачитывались.
      Цитата: skeptik
      Да они алкаши, с утра начинают пить, а потом ищут с кем подраться. Пьянствуют до самого вечера.

      Прямо по Эриху Марию Ремарку, самый настоящий аморальный тип был,потому наверное и любили его читать в советское время,суровая атмосфера совка чересчур душила,душила....
      1. +1
        1 октября 2018 12:26
        bober1982, и как вы не задохнулись?
      2. 0
        27 ноября 2018 04:05
        Как - то вас не додушила атмосфера совка. Почему - то...
    2. +1
      1 октября 2018 09:40
      Да они алкаши, с утра начинают пить, а потом ищут с кем подраться.


      Но интересно, не так ли?
      Захватывает, завораживает?
      Карты, вино, женщины...

      а представьте "унылых yблюдков", которые с утра до вечера служат Франции и королю?
      Скукотища, не находите?
  34. +2
    30 сентября 2018 21:07
    Не знаю, я лично в юности от этого романа не писался))) Тогда все были в восторге от фильма. Я начал читать роман после просмотра фильма. И пошло отторжение. В романе все не так и сложно. Тем более, что именно главные герои по книге не такие уж и благородные.
  35. +2
    30 сентября 2018 21:28
    Анализ весьма профессиональный.
    Другой вопрос — а во времена Дюма критерии хорошо/плохо были те же, что и сегодня?
    Да, есть вечные понятия типа друг/враг, предательство/честь. Но где-то между ними ещё присутствуют и товарищи, и приятели, и шкурный интерес… Даже Христовы апостолы были, мягко говоря, не безгрешны.
    А какими критериями руководствуется двадцатилетний шалопай с полными штанами амбиций и гормонов при абсолютно пустых карманах?
    Думаю, не стоит искать у Дюма ни политику, ни социологию.
    Довелось как-то в таком же возрасте близко пообщаться с дамой, ни бельмеса не понимающей по русски (не подумайте, что из ср. азии). У меня должно было закрасться подозрение, что она бразильская шпионка?
    Ну давайте ещё "Белое солнце пустыни" препарируем. Там тоже чудес хватает. Один крендель парадный мундир на павлина махнул ("Павлин, говоришь… Хэ!"). Другой чужих женщин в пустыню уволок в целях воспитания в них высоких морально-патриотических качеств. Ну а третий … Тоже, в общем, почти Д'Артаньян, только с винтовкой. Был.
    А фильм-то суперский!
    1. 0
      27 ноября 2018 04:09
      http://kob-media.ru/?p=19310 "Дело было в Педженте", второй смысловой ряд "Белого солнца пустыни"
  36. +1
    30 сентября 2018 22:22
    Я, может быть, чего-то недопонимаю, но как можно бабе ночью перепутать мужика ? Они что, с момента прихода гасконца до самого его ухода из под одеяла нос не казали ? Даже в темноте лицо человека видно, тем более в упор. Или миледи так хотелось, что было все равно, кто дерет ? Или она, назначая свидание де Варду, его в лицо не знала ?
    1. 0
      27 ноября 2018 04:09
      Я, когда читала, тоже не поняла)))))))))))
  37. +3
    30 сентября 2018 22:40
    Ещё раз — автору низкий поклон!
    Давным давно не было на ВО публикаций, где с удовольствием читаешь почти ВСЕ комментарии (а может злобные тролли по воскресеньям отсыпаются?).
  38. +1
    30 сентября 2018 22:54
    Кто про что... laughing
  39. Теперь ждём-с превращения Эдмона Дантеса в ...Андрейку Чикатило ?! :-)))
    1. +1
      1 октября 2018 12:23
      А аргументы у вас есть для этого?
  40. +6
    1 октября 2018 02:23
    Оставив в стороне Дюма (который зачем-то в герои выбрал служащих преисполненному феодальной спеси королю мушкетеров, а не подчиненных государственнику-кардиналу гвардейцев, сделав их аж антигероями), остановимся на отношении мушкетеров к простолюдинам.
    А это идет из раннего средневековья, когда Европа находилась под германской оккупацией; и систему правления создали германцы, разделив население на чистых и нечистых; последние стали просто аграрными рабами. Поэтому сторонники теории "общественно-экономических формаций" откровенно вешают лапшу, называя "феодализм" более прогрессивны строем, чем античное рабовладение. На деле если в Средние века положение раба было в чем-то лучше древности, то связано это было не с развитостью, а наоборот с дикостью: даже эксплуатировать регулярно господа разучились.
    Прошли века. В германскую аристократию влились отдельные чужаки (венгры, поляки). Стали образовываться стабильные территории, а на них население стало складываться в нации. И аристократия стала видеть себя национальной (бедного филолога, раскопавшего, что название Франции происходит от "бошей" франков аж в Бастилию бросили). И вот во Франции господа стали "французскими". А отношение к простолюдинам осталось германским. Что и можно видеть из романа.
    1. 0
      1 октября 2018 09:43
      На деле если в Средние века положение раба было в чем-то лучше древности, то связано это было не с развитостью, а наоборот с дикостью: даже эксплуатировать регулярно господа разучились.


      Интересная, кстати, мысль...
  41. +2
    1 октября 2018 02:42
    В сущности, все верно. Добавлю, что большой друган дыртаньяна, лорд Винтер, тоже та еще скотина. В первой книге он-то называет себя старшим, то младшим. Но "20 лет спустя" расставляют точки над и. Сын миледи кидает дядюшке обвинение не только в смерти матери, но и в краже титула. Кто не помнит, милейший дядя вышвырнул племяша на помойку и загреб лордство себе. В связи с чем возникает вопрос, а кто же на самом деле организовал старшему брату ту болезнь с синеватыми пятнами по всему телу, что прикончила его за три часа? Лордик обвинил во всем Миледи. Но по совокупности фактов это легко мог быть и он сам. Английская история знает немало таких уголовных дел.
  42. +2
    1 октября 2018 06:04
    Самое смешное, что про любовные похождения Д'Артаньяна прочитал вскользь, а главу "Ночью все кошки серы" вообще не прочитал. Зато еще тогда (в детстве) мне бросилась в глаза фраза о том, как Бэкингем, въезжая в Лондон, на полном скаку сбил какого-то прохожего насмерть и поскакал дальше, нисколько не заботясь о дальнейшем.
  43. +1
    1 октября 2018 07:53
    Pourquoi pas, pourquoi pas...Почему бы нет?

    Хитри, отступай, играй кружись
    Сживая врага со свету
    А что же такое жизнь? А жизнь -
    Сплошная дуэль со смертью.


    Дикие нравы в общем-то. Ранний, а затем поздний романтизм, так скажем. У Робин Гуда тоже с облико морале-то не очень. Но такова с'est la vie и à la guerre comme à la guerre.
  44. +1
    1 октября 2018 07:57
    Забавный анализ, но как говорится - "о времена, о нравы"
  45. +3
    1 октября 2018 07:58
    Очередное доказательство того, что любая информация может быть подана в совершенно разных аспектах, зачастую, прямо противоположных.
  46. 0
    1 октября 2018 08:04
    Цитата: Snoop
    Не знаю, я лично в юности от этого романа не писался

    ------------------------------
    Всю эту романтическую лабуду мне лично пришлось читать на летних каникулах у тетки лет в 13-14. Она учитель литературы и русского языка и все это в ее личной библиотеке есть. Меня больше привлек Жюль Верн с его "техническими" романами и уж ими я действительно зачитывался.
  47. +1
    1 октября 2018 08:57
    Цитата: OldMichael
    Один крендель парадный мундир на павлина махнул ("Павлин, говоришь… Хэ!"). Другой чужих женщин в пустыню уволок в целях воспитания в них высоких морально-патриотических качеств.

    Только вы забыли упомянуть, что в конце фильма - Мне за державу обидно. И погиб. А Сухову женщин просто повесили на шею не спрашивая согласия. Он мог в принципе просто развернуться и уйти своей дорогой.
    1. 0
      27 ноября 2018 04:12
      Погиб в принципе от того, что бабу свою послушал.
  48. +2
    1 октября 2018 09:17
    С Атосом автор явно погорячился.
    А вот герцогиню де Шеврёз- недооценил.
    Или продолжение истории невниматильно читал. winked
    Тот случай, когда герцогиня, решив для развлечения лишить случайно встреченного священника возможности избежать пекла после смерти, сооблазнила его.
    Но на самом деле это был Атос, и он не проявил при этом ни женонаневистнечиства, ни гомосексуализма, а поддался сооблазнению так интенсивно, что герцогиня понесла, как говорят в народе.
    И подбросила ребенка потом его отцу.
    И вот тут Атос показал, что он нежный, любящий и заботливый отец- вполне положительный.
    Кстати, Партос оказался очень хозяйственным, и держал свои владения, когда их получил, в идеальном состоянии.
    1. +1
      1 октября 2018 10:08
      хотелось бы понять, с какой радости кто-то этому посту минус поставил?
      Атоса ненавидит так? Герцогиню защищает?
      Или просто из антипатии ко мне, вне зависимости от текста ?
      имхо, нужно ввести ограничение на минусование- не больше двух в день и не больше 30 в месяц, чтоб народ серьезнее относился к тому, чтобы минусы ставить, а не лепил их где ни попадя, а то, кажется, дело ордена живет, хотя о нем и написали am
    2. 0
      27 ноября 2018 04:13
      Легко быть хорошим отцом, когда за сыном ухаживают слуги.
  49. 0
    1 октября 2018 09:26
    Ну вот: "Пришёл поручик Ржевский и всё опошлил".
    Мы все прекрасно знаем, что европейцы те ещё... и во все времена, но это ж Дюма, это ж Советский фильм: "пока-пока-покачивая перьями на шляпах", "Каналья!!" и т.д. Ну как теперь его пересматривать!? Теперь в голове постоянно будет сидеть эта статья.
    1. 0
      1 октября 2018 10:01
      с фильмами вообще есть такая проблема- чем меньше знаешь о создании, тем легче смотреть.
      Когда я узнал, что льва в Полосатом рейсе застрелили на съемках только потому, что на него снотворное не действовало, а снять нужно было побыстрее, я теперь и сам фильм и особенно сцену, в котрой несут мертвого свежеубитого льва, смотрю иначе sad sad
      1. 0
        1 октября 2018 11:25
        Теперь и этот фильм не смогу пересмотреть...:(
    2. +1
      1 октября 2018 12:20
      Кремлевскую ОПГ вы ведь как-то переносите без нервного срыва? Неужели правда про средневековых бандитов вас так беспокоит?
      1. 0
        2 октября 2018 14:08
        Вы лично меня знаете? Как Вы определили, что я кого-то поддерживаю?
  50. 0
    1 октября 2018 10:54
    Интересно, во что бы превратился роман, если бы его главные персонажи были добродетельны и добропорядочны? Они бы добросовестно ходили ежедневно на службу, они бы гневно осуждали всевозможные любовные интрижки и супружеские адюльтеры, они бы не только не участвовали в дуэлях, но и доносили властям на их участников, ведь дуэль - преступление, она была запрещёна специальным королевским эдиктом, они были бы трезвенниками и соблюдали все религиозные посты. В результате вместо "сочного, ароматного, живого" романа мы бы получили какие-то "жития святых", годящиеся для "воспитания юношества", но никому не интересные и забытые через несколько лет после публикации романа.
    Что же касается Миледи "харизматичной и сильной девушки (ничего себе "девушка" - тётка уже, как минимум, два раза бывшая замужем) с трагической судьбой", достойной быть главной героиней романа: каким бы испорченным ни был Д'Артаньян, трудно себе представить, чтобы он опустился до того, чтобы пытаться отравить своего врага, насыпав ему яда в вино, выстрелить в того из-за угла, или из мести убить его любовницу.
    А вообще, по поводу героев этого романа вспомнилась известная фраза Пушкина: "Жестокий век, жестокие сердца". Ведь, насколько я знаю, Дюма, перед написанием романа, читал мемуары XVII века.
  51. +1
    1 октября 2018 12:17
    Давно определил для себя эту занятную компанию, как ОПГ тех времен. И в наше время, в бывшей нашей стране СССР, для меня конкретно - Росиии, немало таких мушкетеров.
  52. 0
    1 октября 2018 12:42
    Цитата: Тот же ЛЕХА
    Ну если покопаться в любом средневековом произведении то там можно найти массу врагов народа...что поделать what о времена о люди.
    Впрочем читая Салтыкова Щедрина или Алексея Толстого наше общество тоже не ангельским было...вообщем все познается в сравнении.
    Мораль человеческая всегда соответствует духу времени и я часто с удивлением читаю утверждения что можно прыгнуть в светлый Коммунизм (Социализм)из Средневековья минуя гнилой или загнивающий Капитализм.

    Можно. Очищая от.... и воспитывая тех , кто барыжьим духом ещё не проникся. Сейчас у нас обратный процесс идёт.
  53. +1
    1 октября 2018 12:51
    Цитата: Rumata-Estorskii
    Ну вот: "Пришёл поручик Ржевский и всё опошлил".
    Мы все прекрасно знаем, что европейцы те ещё... и во все времена, но это ж Дюма, это ж Советский фильм: "пока-пока-покачивая перьями на шляпах", "Каналья!!" и т.д. Ну как теперь его пересматривать!? Теперь в голове постоянно будет сидеть эта статья.

    Юнгвальд-Хилкевич снял мюзикл- мелодраму, боевичок. В ней политика присуствует как фон для любовной интриги и главный лейтмотив - один за всех и т. д. Ни чего общего, кроме общей канвы, с романом Дюма нет. Очень по мотивам. Смотрите спокойно и наслаждайтесь прекрасной музыкой и игрой замечательных актеров.
    1. 0
      2 октября 2018 14:11
      Спасибо, благодетель! Что б я делал без тебя!

      P.S. Как бы мой комментарий не совсем серьёзный был.
  54. +2
    1 октября 2018 13:40
    Согласен. Недавно переслушал, да ещё в озвучке В. Смехова... Тоже малость того... удивился. А вообще, полезно иногда перечитывать книги. По другому воспринимаешь всё, мы развиваемся, меняются наши взгляды.. В рамках этого очень полезно переосмысливать прочитанное раньше.
  55. +1
    1 октября 2018 16:05
    Отличная статья, читается на одном дыхании. Вот уж действительно, хруст французской булки...
  56. +1
    1 октября 2018 16:11
    Автору решпект! Золотая жила в современной литературной критике, куда там всяким нынешним "Белинским" hi . Подобная аналитика несомненно найдёт отклик у нашей давно разучившейся читать публики. Может хоть это заставит снять с покрытой пылью книжной полки дедовы книги. И на полном серьёзе просьба к автору. Попробуйте сделать такой анализ " Старика Хоттабыча".Там такие "роги" вылезут- закачаешься. hi
  57. +2
    1 октября 2018 16:38
    Хороший обзор.Мне понравился.От себя добавлю что дуэли в те времена были массовыми и указами короля(Ришелье)власть пыталась спасти дворянство от самоуничтожения.Чай и кофе были известны малому числу людей,пили вино .А ходили направа и налево при дворе частенько(откройте Брантома).Ну а лично мне всегда казалось странным что Арамис - священник,аббат,монах!Убивает направо и налево.
  58. +1
    1 октября 2018 16:46
    Почему же романы Дюма опасно перечитывать .Вовсе не опасно. В юности обращаешь внимание на приключения героев, а анализ их характеров и поступков не так уж и важны. Разбор автора социальных аспектов поведения героев романа интерес , но он интересен с точки зрения сегодняшнего дня. Для эпохи предшествующего окончанию феодальной вольницы во Франции поведение героев вполне обычное для дворянства той эпохи. Не отличались в этом отношении и польские паны и русские бояре.Такие они были. Таких их и будем принимать сегодня. И осуждать и возносить их бессмысленно.
  59. 0
    1 октября 2018 18:49
    где то прочитал ,что образ д" артоньяна дюма списал с жиля блаза (Похождения Жиль Бласа из Сантильяны лесанж). там герой более положительный. в детстве было:"отсос ,подсос ,онанист(говорили через "а") и храбрый драндапьян.как то пришлось довольно много дюма почитать - если честно везде д"артоньяна уши торчат.
    1. 0
      27 ноября 2018 04:18
      Вот точно. В детстве 8 книг его перечитала, 8 - ю еле дочитывала. Надоело. Такая же (почти) история с индийским кино. Первый фильм - интересен, второй - забавен, в третьем - уже знаешь всё наперёд. И больше уже не смотришь - тошнит.
      1. 0
        27 ноября 2018 08:01
        у меня индийское кино вызывало массу положительных эмоций(я его терпеть не могу),с первых секунд любого фильма меня пробивает на "ха-ха"(что то во мне включается).жена раньше(очень давно)водила меня,но с моим "ха-ха" сама перестала ходить.
  60. +1
    2 октября 2018 01:11
    Мне нравится "Королева Марго", там реально была дружба. До эшафота. Боюсь и там найдут второе дно, но как-то без разницы. Прочел за ночь в десятом классе. Уж почти сорок лет прошло.
  61. +1
    2 октября 2018 02:14
    Честно говоря, и сам был такой точки зрения. Спасибо.
  62. 0
    2 октября 2018 11:10
    Я разочарован - ещё один миф о благородных,достойных и справедливых воинах - людях чести, рухнул и уничтожен...
  63. +1
    2 октября 2018 11:15
    +1 Прочитал этот анализ с интересом. Как было сказано в предыдущих комментариях, книга (точнее, трилогия, поскольку во второй и третьей части не только объясняются события предыдущих частей, но и сами герои меняются) гораздо более информативна, чем может показаться на 1-2-3 взгляд. Поскольку тут образовалось нечто вроде суда, хотелось бы выступить в роли общественного защитника.
    Уважаемый автор, к сожалению, большую часть выводов считаю ошибочной. Надеюсь, это стало следствием невнимательного прочтения текста романа, а не предвзятого отношения.

    Уголовные обвинения.
    1. Госизмена.
    Противодействие кардиналу в его интриге против королевы, сношения с лордом Бэкингемом в момент состояния войны, далее, таинственные "испанские деньги" Арамиса.
    Книга начинается с того, что уважение гасконца к Ришелье серьёзно пострадало при первом же визите в дом де Тревиля, и было ниже плинтуса очень долгое время. Стоит ли сомневаться, что источником такого "пиара" были в первую очередь сами король и королева, недовольные авторитетом министра? Да и само дворянство роптало, что Ришелье слишком "крут", в том числе и с дворянами. Так, по признанию самого д`Артаньяна, он готов был в пику кардиналу лично содействовать встрече Бэкингема с королевой. "Великим" мушкетёры его стали называть много позже, хотя, например, сам автор с самого начала не допускает ничего, кроме уважительного описания министра. Подробности интриги с подвесками нам известны, и даже придирчивый читатель тут найдёт скорее супружескую, чем госизмену, хотя и то, и другое было чисто формальным ("вас сточтут дезертиром", помните?); контакты враждебных сторон только носят исключительно частный характер. Политические взгляды у мушкетёров вполне себе правильные: Атос рад дуэли с компанией Винтера, Портос прямо спрашивает у гасконца, почему королева любит " наших врагов - испанцев и англичан", дАртаньян боится, что подарок Бэкингема - ценные английские лошади будет выглядеть как плата за кровь товарищей, и надеется встетится с англичанином на поле боя. Вообще интрига с подвесками предстаёт нам этаким выбором между честью и государственной необходимостью, в которой дАртаньян выбирает первое, его товарищи же нехотя, как мы знаем, но всё же следуют за ним. Далее, предупреждая Бэкингема о возможном покушении, гасконец опять поступает по чести, а не по государственной необходимости (его товарищи высказывают безразличие). И слуги были посланы потому, что хозяева были заняты по службе.
    Теперь об испанских деньгах Арамиса. Их доставил принц Марсильяк, посланый герцогиней де Шеврез. Это которая была ближайшая подруга королевы, которую, как и всех близких королеве людей, яро преследовал Ришелье, и которая была вынуждена скрываться за рубежом. По одной из версий, Ришелье хотел быть любовником королевы, как был у предыдущей, и Шеврез как раз была той, кто отговаривал королеву от этой сомнительной чести, чем заслужила ненависть. Естественно, что ей помогал брат королевы, естественно, дублонами ( уж что было под рукой). Да, Арамис передавал записки, но получал деньги от богатой любовницы не за это. Опять-таки дилемма, кому на чьей стороне быть: на стороне преследуемой испанки, или озабоченного министра-государственника.
    2. Убийство, совершенное группой лиц, группой лиц по предварительному сговору или организованной группой, статья 6.1.7 УК РФ (шутка)
    История с "графиней Винтер", анна же "графиня де ла Фер", анна же "леди Кларик", анна же "Шарлотта Баксон", анна же "баронесса Шеффилд", анна же "Анна де Бейль"... вообще очень мутная история. Мозаика её прошлого выстраивается с трудом, однако, попытки обелить её прошлое настораживают.
    Все те события, предшествующие её клеймлению, вроде бы однозначны, однако и тут появляются попытки другой интерпретации. Стоит упомянуть и о попытке изобразить "леди Винтер" неким агентом Ришелье, расправляющимся с врагами Франции. Мы не знаем, как они познакомились, но то, что к тому времени она уже была такой, что уже негде было клейма ставить (простите за каламбур), это однозначно, потому в поле зрения и попала. Соучастие в краже монастырских ценностей ("с вором ходила, вора любииила") сомнение не вызывает? Побег из тюрьмы? Палачом было высказано мнение, что не ею манипулировали, а она верховодила, что, учитывая её дальнейшую биографию, более вероятно. Вообще она была женщина незаурядная, легко окручивала людей, что придирчивых дворян вроде Атоса или Винтера (брата), что простолюдинов, не говоря уже о бедняге Фельтоне. Будучи уже опытной уголовницей, безупречно играла роль жены Атоса, который был графом, а графы, как мы знаем, ведали уголовным судом, чем тот и воспользовался подобно судье Дредду. Другой эпизод - отравление английского мужа, Винтера-брата. По обращению родни покойного королевский суд рассмотрел обстоятельства дела и постановил титул у жены отнять (так что называлась она леди Винтер незаконно, и это тоже преступление), и передать брату. Есть намёк, что в Англии она ещё кое-чего натворила. Далее, натравила дАртаньяна на Винтера, а Фельтона на Бэкингема, а это подстрекательство, статья. Наняла двоих убить гасконца (чуть не вышло). Затем убийство уже вышедшей из игры и потому безопасной Констанции Бонасье (не пособницы Шеврез, а доверенной приближённой королевы!), с государственной точки зрения, как ни крути, ну совсем бессмысленное и тем самым ещё более отвратительное... Факт их сотрудничества самого Ришелье не красил, он им тяготился и воспринял известие о смерти "харизматичной и сильной девушки(!?)" с большим облегчением. Она была разведчиком-диверсантом, т.е. могла и выведать, и украсть, и убить, но всё же фрилансером, т.е. работала только за гонорар, в отличие от тех же Рошфора или Варда. С таким же успехом она могла работать на испанцев или англичан, лишь бы платили. А Ришелье платил хорошо. Совершённых ею преступлений было достаточно, чтобы мушкетёры устроили самосуд, не надеясь на государственный, так сказать, по совокупности. Глава так и называется: семейное дело. Все участники принимали в нём участие как частные лица, включая "враждебного иностранца" Винтера. Узнавший об этом Ришелье, первый министр и кардинал... простил их. Почему? А потому что если бы их судили, то слишком многое вылезло бы наружу, государству только вред. Да, можно было бы бросить их в Бастилию, где, по его меткому выражению, "у людей не бывает потом" . А зачем? Из слепого желания следовать букве закона, или из мелкого желания отомстить? Ришелье не был ни слепым, ни мелким. Напротив, мушкетёры оказали ему большую услугу - закрыли тему с убийством Бэкингема, концы, то бишь туловище и голова, в воду.

    Моральный облик героев.

    Сразу - в чём согласен. Высокомерное отношение к простолюдинам присутствует, но неоднократно объясняется автором как царившие тогда предрассудки, которые тем не менее нарушаются неоднократно теми же мушкетёрами в пылу искренних чувств: иногда могут и обнять, и бухать вместе. Коме того, Дюма показывает, как военная служба сближает дворян и простолюдинов: дворяне видят, что простолюдины тоже умеют быть храбрыми, а постолюдины подтягиватся за дворянами, так как "оружие облагораживает".
    Пьянство Атоса. Началось после неудачной связи с Винтер (тогда она была Анна де Бейль), и как следствие, глубокой депрессии. А пить он умел, и вёл, как отмечается, себя хорошо. Что касается истории с фальшивыми деньгами и осадой в погребе, то не стоит забывать, что ему противостоял не один только хозяин с работниками, но и посланные губернатором переодетые солдаты. К тому же Атосу было выгодно привлечь все силы противника на себя, чтобы гасконец мог сбежать. Затем, он остался там подольше, чтобы помучить хозяина, после прибытия дАртаньяна они всё-таки пожалели его, вошли в положение (не мог же он отказать губернатору) и заплатили. Игра в кости. Распространённая привычка среди служилых дворян, которую, в отличие от многих, Атос мог себе позволить, так как играл хоть и крупно, но хладнокровно, и платил исправно. Он рассердил дАртаньяна тем, что играл на его алмаз, но лишь потому, что был слишком убеждён в их дружбе, и не без оснований.
    Портос. Самый простой из всех. Немного чванлив и очень прожорлив, пил умеренно, всего-то.
    Арамис. Удивлён, что кому-то пришло в голову обвинить его в излишней изнеженности, кажущейся даже подозрительной. Что ж, галантное время, мода на такой тип. Но этой моды не придерживались ни Портос, ни дАртаньян, ни даже Атос, который всегда выглядел изящно, хотя и ничего для этого не делал. При том в количестве, так и в качестве любовниц Арамис превосходил своих друзей, вместе взятых, и не бросил этого дела будучи ни аббатом, ни епископом. Более что-то говорить на эту тему не вижу необходимости.
    И наконец, дАртаньян. Эпизод, когда он выдал себя за Варда. Единственое, о чём он сожалел, и о чём он извинился в "20 лет спустя" перед Вардом-сыном в кругу дворян, объясняя поступок молодостью, лёгкими нравами эпохи, и желанием разгадать тайну миледи. Удовлетворены?

    Дал бы он патент лейтенанта конченому человеку, подозреваемому в госизмене? Ришелье умел разбираться в кадрах, а кадры, товарищи, решают всё.
    1. +2
      2 октября 2018 12:27
      Комрад, очень интересно, но рискованно по объёму...
      Ответная статья! А это ведь статья... laughing
      1. 0
        2 октября 2018 16:02
        Согласен, объём на статью, просто считаю, что тема для сайта не совсем профильная, а плодить непрофильных статей и раздражать старожилов побоялся laughing
        1. +2
          2 октября 2018 19:43
          тема для сайта не совсем профильная, а плодить непрофильных статей


          Ну... сайту надо расти, развиваться
          раздел можно новый запустить: "Военная и историческая литература" feel

          Народу становится тесно в прежних рамках...
  64. 0
    2 октября 2018 11:49
    А теперь то же самое, но про Тараса Бульбу. :)

    А ведь писал он фактически с натуры.
    1. +1
      2 октября 2018 12:36
      По поводу "Тараса Бульбы" и моего отношения к тем людям и событиям тех лет - прочитайте отрывок из моей книги "Три Мира надежды". Я мог бы изобразить запорожцев рыцарями без страха и упрека, но я предпочел написать так, как было на самом деле:
      – В год 7103 от Сотворения Мира запорожский Кош Базавлуцкой Сечи, ведомый Северином Наливайко, пришел под Луцк, чтобы хорошенько погулять там, отвести казацкую душу, побить и пограбить ненавистников всего доброго православного люда – заносчивых католиков-ляхов и верных им униатов-западенцев. И, конечно же, посчитаться с тамошним епископом – Кириллом Терлецким. Тем самым, что ездил в Рим и самовольно написал на чистых бланках с печатями других епископов прошение королю и папе о принятии унии всем народом и клиром. Основные силы Коша скоро ушли на Слуцк и Могилев. Оттуда, из белорусской Речицы, напишет Северин Наливайко польскому королю Сигизмунду III письмо с просьбой отдать казакам пустующие земли между Бугом и Днестром ниже Броцлава, обещая взамен помощь в войне против татар и турок. Ответом будет огромное войско, посланное на казаков, предательство, пытки и жестокая казнь в Варшаве. Но пока еще очень силен был Северин Наливайко, и, непрерывно пополняющееся окрестными крестьянами, казацкое войско направлялось в восставшую Белоруссию. Однако слишком широко разбежались по округе казаки, и небольшие отряды запорожцев еще можно было встретить на Западенщине – и на Волыни, и близ Ровно, и севернее Тарнополя. И Данила Третьяк с тридцатью казаками Дядьковского куреня тоже отстал, задержался в Выривской волости. И попутал тогда бес Данилу, польстился он на красивую дочь попа-ренегата – наивную дурочку, которая могла сбежать, да не сбежала, и не спряталась, а бросилась к нему в ноги – жизнь родителям и братьям вымаливать. Предупреждал же его старый товарищ Семен Покутинец, просил не задерживаться, уговаривал не засматриваться на сатанинское отродье, да где там! Нечестивого попа со всей его фамилией, они, разумеется, повесили, а вот с девчонкой... Не удержался Данила Третьяк, попользовался, и не один раз. Так она ему понравилась, что, словно с ума сошел, забыл обо всем, с Семеном, который на пути встал, чуть не подрался, других саблей едва не посёк. Обычное на войне дело, в общем-то. Женщины – такая же добыча, что и деньги, оружие, рухлядь всякая. Так было везде и всегда. Если местные мужчины настолько слабы и никчемны, что не способны свое имущество отстоять, пусть растят, кормят и воспитывают сыновей победителей. И те, когда вырастут и в силу войдут, своих матерей, сестер и дочерей не в пример лучше защищать будут. Вот только не вовремя затеял все это Данила Третьяк. Испуганная девчонка визжала, кусалась и царапалась, потом смирилась, затихла, и лишь жалобно и тихо стонала, отдаваясь ему. И, хоть и была она униаткой, пожалел ее Данила, не стал убивать. Оставил лежать на окровавленной простыне с искусанными распухшими губами, судорожно сжатыми ногами и синяками на стиснутых ляжках. Перед тем, как уйти посмотрел еще раз на ее заплаканное лицо, высокую тонкую шею, небольшие твердые груди, подрагивающий впалый живот, стыдливо прикрывающую лобок маленькую ладошку, и почему-то грустно и нехорошо ему стало. Какие-то мысли, незнакомые, странные и ненужные, а слов нет, да и какие слова тут сказать можно. Только понял Данила вдруг, что не будет теперь ему жизни без этой, так некстати обиженной им, юной еретички.
      "Хоть прямо сейчас с собой бери ее и уходи потом в сидни из сиромахов. Да ведь не выдержит она нашего пути, погублю, не довезу, помрет в дороге. Потом приехать забрать? Только бы выжила, не сотворила с собой ничего и не прибил никто".
      И так и не придумал, что сказать ей, как утешить, никогда не было так на душе тяжело, даже когда мать на его глазах умирала.
      – Как зовут тебя?
      – Оксана, – чуть слышно прошептала она, и снова тихо заплакала.
      Молча снял Данила с себя заговоренный материнский крест, что удачу приносил и в беде уж столько раз выручал, и девчонке на шею надел, а ее маленький серебряный крестик себе взял. Вложил ей в руку тяжелый кошель с венгерскими золотыми дукатами, что у ковельского жида-ростовщика из тайника забрал – всю эту деревню на те деньги купить можно было. И окрестные хутора в придачу.
      – Это тебе. Ничего, проживешь, как-нибудь. И ни в чем нуждаться не будешь. Только спрячь подальше, не показывай никому, чтобы не отобрали. И... Если не даст мне Бог придти к тебе, а мальчик вдруг родится... Данилой тогда назови... Ладно?
      Не дождался ответа. Посмотрел на нее в последний раз, и вышел из хаты.
      – Словно околдовала она меня, сам не понимаю, что нашло, простите, кого обидел зря, панове, – не глядя товарищам в глаза, хмуро сказал Данила Третьяк, – Как вернемся, в церковь схожу и пудовую свечу во спасение души своей поставлю. И, вот те крест святой, весь курень три дня не одной горилкой, но лучшим венгерским вином поить буду, хабар свой в шинке без остатка спущу, лишь бы вы зла на меня не держали.
      "А потом сюда, за ней вернусь, и горе всем, кто в это время, без меня, попрекнет ее или обидит".
      Дорого же обошлась казакам та задержка. Потому что столкнулись они с уланской сотней коронного войска, что спешно вел на запорожцев Станислав Жолковский, замок которого и поныне можно увидеть во Львовской области. Два часа уходили они от них и наткнулись, в конце концов, на главные силы поляков. Три тысячи человек.
      – Нет прощения мне, братья, – пал перед товарищами на колени Данила Третьяк, – Погубил я вас всех из-за ведьмы униатской. Сами порубайте меня – как награду приму от вас смерть лютую...
      – Вставай, Данила, – хмуро сказал Семен Покутинец, – Не дело сейчас друг друга рубить. Жили мы, быть может, и погано, да зато помрем сейчас хорошо. За православную веру и землю русскую. Если каждый хоть одного клятого ляха-католика с собой заберет, глядишь и простит Господь часть грехов наших.
      Сняв шапки, перекрестились казаки. И, среди прочих, были меж них:
      Евсей Богораз, сын дьячка из города Алексин, что стоит на берегах реки Оки.
      Приблудившийся к казакам и крестившийся десять лет назад татарин Никита Черняченко из Кафы.
      Лях Василий Перехрист, сирота из-под Кракова. Мальчиком привезли его в Сечь казаки, и воспитали в своем курене.
      Литвин Богдан Семицвет из Полоцка.
      Федор Угрин из Пешта.
      Хорват Иван Лисиця.
      И волох Афонька Щербатый.
      Сняв шапки, стояли все они, чуть слышно шепча слова своей последней молитвы.
      "Боже отмщения, яви себя! Восстань, судия Земли, воздай возмездие гордым. Доколе, Господи, нечестивые торжествовать будут?"
      Польские всадники опустили копья, и перешли в галоп. Казаки вскочили в седла и двинулись навстречу. Тридцать человек против двухсот. И теперь уже каждый читал свою молитву – какую мог вспомнить.
      "Не отврати, Господь, лица Твоего от мене и не уклонися гневом от раба Твоего: помощник мой буди, не отрини мене, и не остави мене, Боже Спасителю мой".
      Два отряда сблизились, схватились меж собой, и несколько казаков упали с коней, остались лежать на зеленой траве.
      "Молим Тя, Заступнице наша, заступи за раба Твоего Матерним Твоим у Господа дерзновением".
      С седла повалился Федор Угрин, а Данила, увернувшись от копья, схватился с таким-то толстым усатым поляком, сшиб его и развернулся, выбирая новую жертву.
      "Это не мне, это тебе, Семен, и пусть Христос простит часть прегрешений твоих, как ты простил меня сегодня".
      Увидел, как юркий и верткий Никита Черняченко свалил одного за другим сразу двух противников.
      "Аще ополчится на мя полк, не убоится сердце мое, аще востанет на мя брань, на Него аз уповаю".
      Пуля ударила в грудь коня Никиты, казак покатился по земле и затих, оглушенный, на радость бросившимся вязать его полякам.
      Данила с размаху раскроил череп одному из них.
      "Этот лях для тебя, Афонька Щербатый, возьми его от меня и без страха ступай на Христов суд".
      Окруженные толпой ляхов, пали Богдан Семицвет и Иван Лисиця.
      "Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная".
      Евсей Богораз, весь израненный, все-таки дотянулся саблей до молодого красивого ляха, но и сам вылетел из седла. И огромный улан уже занес саблю над головой Данилы, но был зарублен появившимся откуда ни возьмись Васькой Перехристом. В тот же миг молодой казак был поднят на пику подлетевшим к нему сзади поляком.
      "Молим Тя, Преблагий Господи, помяни во Царствии Твоем православных воинов, на брани убиенных, и приими их в небесный чертог Твой, яко мучеников изъязвленных, обагренных своею кровию, яко пострадавших за Святую Церковь Твою и за Отечество, еже благословил еси, яко достояние Твое".
      "Ну, а уж этот лях – мне", – сжав зубы, подумал Данила, замахнулся и получил вдруг страшный удар саблей по голове. Кровь залила глаза, и не было сил поднять руку, чтобы утереть ее.
      "Молим Тя, Господи, приими убо отшедших к Тебе воинов в сонмы воев Небесных Сил, приими их милостию Твоею, яко павших во брани за независимость земли Русския от ига неверных, яко защищавших от врагов веру православную, защищавших Отечество".
      Не понимая ничего, Данила полетел с коня и упал плашмя, на спину. Бездонное голубое небо медленно угасло в его глазах.
      1. 0
        2 октября 2018 12:43
        "За землю русскую, за церковь православную". Запорожцы умрут.
        Спс, я так давно не ржал. laughing
        1. +1
          2 октября 2018 13:42
          EvilLion, эта книга - художественное произведение в жанре историко-мистического фэнтези, с некоторыми допущениями, как понимаете, в пользу сюжета, но в целом я старался быть максимально историчным. Данная книга (вторая) - в большей степени фэнтезийная, а вот в первой (Три Мира одиночества) - очень много настоящей истории, мифологии и географии.
      2. +1
        2 октября 2018 12:49
        Кстати, вот что о смерти Северина Наливайко говорится в "Тарасе Бульбе":
        – Э, как попустили такому беззаконию! А попробовали бы вы, когда пятьдесят тысяч было одних ляхов! да и – нечего греха таить – были тоже собаки и между нашими, уж приняли их веру.
        – А гетьман ваш, а полковники что делали?
        – Наделали полковники таких дел, что не приведи бoг и нам никому.
        – Как?
        – А так, что уж теперь гетьман, зажаренный в медном быке, лежит в Варшаве, а полковничьи руки и головы развозят по ярмаркам напоказ всему народу. Вот что наделали полковники!
  65. +2
    2 октября 2018 16:04
    Прекрасная статья! Тоже всегда поражался жестокости, которую описывал Дюма по отношению к крестьянам и простым людям. Причем это все как бы мимоходом, фоном, так сказать, как вещь обыденная.
  66. +1
    2 октября 2018 18:37
    Цитата: недоучка
    С очень большим уважением отношусь к таланту Бушкова, но назвать его историком большая натяжка. Он талантливый интерпретатор истории и умеет видеть за деревьями лес.

    В наше время грани стираются. Сейчас любой блогер с притензиями на ,когда- то ,фундаментальную профессию . Информация доступна всем , а не только книжным червям. Вырождается каста .
  67. -1
    2 октября 2018 18:37
    Цитата: недоучка
    С очень большим уважением отношусь к таланту Бушкова, но назвать его историком большая натяжка. Он талантливый интерпретатор истории и умеет видеть за деревьями лес.

    В наше время грани стираются. Сейчас любой блогер с притензиями на ,когда- то ,фундаментальную профессию . Информация доступна всем , а не только книжным червям. Вырождается каста .
  68. 0
    2 октября 2018 19:34
    В общем кто там с кого сапожищи сдирал, да с каким результатом, это был вопрос очень гадательный


    Вся эта моральная "странность" - наследие времени, в котором мушкетеры жили. И Дюма вполне в нем ориентировался. Мушкетеры, как и остальное дворянство, были те самые "специально обученные люди" на первоначальный лад. То есть они были профессиональным военным сословием, воюющим за страну и господина. А все остальные "обыватели" - нет. Вот потому то их мораль и кажется нам такой странной.
    Дворяне, обязанные воевать и умирать, считали всех остальных, не обязанных и не желающих делать это, людьми гораздо ниже себя.


    Понимаете в чём было дело...
    А вы как-то не задумывались, что пулемётов и скорострельной артиллерии тогда ещё не было, как и танков...
    И вот значит дворянская эта элита составляла абсолютное меньшинство: несколько процентов населения...
    В Венгрии/Испании/Грузии(!) несколько больше стандарта, в Чехии после 30 летней войны совсем мало...
    И вот при случае их ведь можно легко было задавить чисто массой...

    А народ то тогда был жесток и тёмен, если кто не помнит.
    Так что возможно такого рода "взаимоотношения" элиты и народных масс были в какой-то мере неизбежностью, платой за организованное общество...

    Привычка к повиновению в народных массах возникал и страх перед господами...
    А как тут не бояться, если правосудие месье Артоса могло быть очень быстрым и очень дешёвым...
    Бэсплатным... в случае евоной супружницы...
  69. +2
    3 октября 2018 00:16
    Едва ли «три мушкетера» достоверный исторический источник. Книга художественная, приключенческая, написана в 1844 году, про события 1625-28 годов, это 220 лет разницы, как сейчас про 1800й писать. До Французской революции еще 170 лет, 1970й на наши деньги.

    А пересказ отличный, с удовольствием прочитал, спасибо.
  70. 0
    3 октября 2018 14:58
    Народ вы гоните ??? - другого слова не найдешь. Как автор статьи так и комментаторы !!! Вы ставите оценки ЛИТЕРАТУРНЫМ героям многовековой давности с современной точки зрения - это попросту глупо !!!
    Мы живем с Вами в эпоху победившей промышленной революции !!! Еще недавно - каких-то лет 100 назад не было ни электричества, ни современного транспорта - чтобы обогреть дом нужно было отапливать его часами, стирка, готовка и другие домашние дела были тяжелой ежедневной рутиной. Современные европейские города были убогими хитросплетениями узких улочек загаженных лошадиным навозом. Не было совершенно никаких международных организаций и каждая европейская страна действовала так как считала нужным в области элементарных прав человека. Книга была невероятной
    Что бы один лорд, виконт, барон, мушкетер жил сносно нужно было чтобы на него работало в поте лица как минимум десяток слуг !!! Естественно этот один избранный презирал остальных - тех кто на него пахал и всячески давал им это понять...
    Во времена мушкетеров убийство не было чем-то из ряда вон выходящим - это была обыденность... Короли даже издавали некие кодексы - то есть следуя кодексу человек мог убить другого человека (на дуэли дворянин дворянина либо без дуэли дворянин простолюдина) и ему НИЧЕГО БЫ НЕ БЫЛО за это !!!
    Вот учитывая эти
  71. -1
    3 октября 2018 14:58
    Народ вы гоните ??? - другого слова не найдешь. Как автор статьи так и комментаторы !!! Вы ставите оценки ЛИТЕРАТУРНЫМ героям многовековой давности с современной точки зрения - это попросту глупо !!!
    Мы живем с Вами в эпоху победившей промышленной революции !!! Еще недавно - каких-то лет 100 назад не было ни электричества, ни современного транспорта - чтобы обогреть дом нужно было отапливать его часами, стирка, готовка и другие домашние дела были тяжелой ежедневной рутиной. Современные европейские города были убогими хитросплетениями узких улочек загаженных лошадиным навозом. Не было совершенно никаких международных организаций и каждая европейская страна действовала так как считала нужным в области элементарных прав человека. Книга была невероятной
    Что бы один лорд, виконт, барон, мушкетер жил сносно нужно было чтобы на него работало в поте лица как минимум десяток слуг !!! Естественно этот один избранный презирал остальных - тех кто на него пахал и всячески давал им это понять...
    Во времена мушкетеров убийство не было чем-то из ряда вон выходящим - это была обыденность... Короли даже издавали некие кодексы - то есть следуя кодексу человек мог убить другого человека (на дуэли дворянин дворянина либо без дуэли дворянин простолюдина) и ему НИЧЕГО БЫ НЕ БЫЛО за это !!!
    Вот учитывая эти
  72. -1
    3 октября 2018 16:35
    Учитывая все вышеперечисленное можно давать некую оценку давно ушедшей эпохе и ее ярким персонажам (которых хоть и выдумал Дюма но безусловно взял за основу реальные события и персонажи).
    Автор находится в другом современном мире и по-моему с трудом представляет себе нюансы жизни в далеком от нас 16м веке. Для этого нужно сделать массу оговорок и перенестись мысленно в мир в котором книга была большой ценностью, хорошая лошадь равнялась современному спорткару, люди грелись у костра или камина и писали в полумраке а новости узнавали из сплетен на рынке и например поездка в соседний город на ярмарку была целым событием о котором рассказывали целый год !!!
  73. +1
    5 октября 2018 12:49
    Ах, ах какой же он негодяй этот Дюма. А мы и не знали. В топку книги его. А миледи, так и быть, сделаем святой мученицей и дадим медальку за отравление этой кудрявой сволочи Бонасье.
  74. +2
    5 октября 2018 13:21
    Спасибо автору, прочитал на одном дыхании. Когда читал в детстве, то просто бросил книгу. Было мерзко читать о повсеместном скотстве и бл-стве, потому как я сначала посмотрел нашу советскую экранизацию с Боярским.
    1. +1
      5 октября 2018 13:22
      Почему у меня флаг хохляцкий? Я в Севастополе, сайт что, Крым укропским считает? Ну даете. Давайте исправляйте, для меня этот флаг - прямое оскорбление.
  75. -2
    5 октября 2018 18:55
    "смешались в кучу, кони люди" (с)
    автор смотрит на монархическую страну с феодальным управлением со своего "образования" и воспитания. То что нонсенс для него, было совершенно обыденным даже для современников Дюма, не говоря уж про современников героев романа. И от этого и идет все непонимание.
    Кстати. а почему автора не беспокоит как жил мужик при Иване Грозном, который жил на почти на 100 лет раньше, Ришелье, или как жили обычные люди начиная от Петра I (родился через 100 лет после смерти Ришелье) и заканчивая Николаем II (родился и правил почти через 400 лет от правления Ришелье) ?? Ведь НИЧЕГО для них не изменилось!
    В Европах то же самое, многое изменилось к началу 1МВ, но только вместо "дворянства" встало "офицерство", а до этих лет, как простой крестьянин был быдлом, так и остался.
  76. +1
    5 октября 2018 22:36
    "М"-мнение...прочёл с удовольствием,интересно)
  77. +1
    6 октября 2018 19:42
    Круто закручено, я в а-е
  78. +1
    7 октября 2018 08:25
    Есть и другие точки зрения. Начиная с того, сколько лет было Миледи на самом деле и почему же граф де ла Фер её повесил.
    http://samlib.ru/k/kostin_k_k/atos.shtml
    1. 0
      7 октября 2018 22:22
      Хорошая ссылка.А наподобие есть еще ?
      1. +1
        8 октября 2018 20:08
        Там целая серия статей К.К. Костина на эту тему: http://samlib.ru/k/kostin_k_k/index_9.shtml
        1. +2
          8 октября 2018 21:05
          Весь этот блог уже прочитал)_)))Залпом)
  79. -1
    7 октября 2018 09:03
    Вот же бубуйня. А еще там нет афроамериканцев)))
  80. 0
    10 октября 2018 00:10
    Приехавший из глухой дыры нищий и худородный 18-летний провинциал - и вдруг такие: дела с королями и министрами.
    Ненаучная фантастика..
    Но сколько провициалов по примеру героя "Трёх мушкет1ров", вдохновлённые книгой, попёрлись в столицы и сломали себе жизнь .
    Так что книга - вредная
  81. 0
    27 ноября 2018 03:24
    Хорошая статья, верный расклад. Но, собственно, всё, как обычно в Европе. Да мало ли, сколько раз воевала Европка между собой? Ну победили бы французов англичане - и что? Ну стала бы Франция называться Британией. Разница - то?Это у нас, в России - предательство чревато исчезновением страны и народа. А у них - очередная интрижка. К тому же дворянчики везде и всюду свои. В любой стране. Может, оттого и проблемы в европе сейчас, что у них отсутствует самоидентификация?
  82. 0
    24 октября 2019 00:08
    Интересный взгляд.
  83. 0
    24 июля 2022 19:27
    Ех, убили вьi во мне все детское ...
  84. 0
    24 мая 2023 11:17
    Очень чётко подмечено! Я всегда не понимал, почему мне не нравился этот роман. Автору большое спасибо. Там ещё один примечательный момент был: мушкетёры (со слугами) удирают от погони. Один из слуг ранен и свалился с коня. Дальше: "Лошадь Мушкетона нагнала их и, без всадника, заняла свое место в ряду.
    - У нас будет запасной конь, - сказал Атос.
    - Я предпочел бы шляпу, - ответил д'Артаньян. - Мою собственную снесла пуля."