В Ереване обвинили ВС Азербайджана в обстреле позиций армянской армии

Судя по поступающей в последнее время информации, между Баку и Ереваном назревает очередной виток вооруженного противостояния.

Буквально несколько дней назад начали поступать сообщения, что Азербайджан перебрасывает свои войска к границе с Арменией, в связи с чем многие эксперты заговорили о скорой эскалации. Одной из причин, которая может прервать хоть и шаткое, но все же перемирие 2020 года, специалисты называют глубокий дипломатический тупик, возникший на фоне так и неурегулированных споров по поводу Нагорного Карабаха.

В то же время вчера, 11 сентября, в Баку заявили об обстреле со стороны ВС Армении. Инцидент произошел в Гедабейском районе. Как отметили в ВС Азербайджана, в ответ на атаку были предприняты соответствующие меры.

В свою очередь, сегодня об агрессии со стороны уже азербайджанских военных заявили в Минобороны Армении. В сообщении говорится, что позиций армянской армии на участке Верин Шоржа Гегагркуникской области сегодня днем были обстреляны из стрелкового оружия. О последствиях данной атаки ничего не сообщается.

Стоит отметить, что аналогичная картина наблюдалась и в ходе предыдущего обострения. Власти Армении и Азербайджана наперебой обвиняли друг друга в нарушении границы, обстрелах и прочих агрессивных действиях.

При этом стоит напомнить, что Армения является членом ОДКБ. Пользуясь данным положением, ее премьер Никол Пашинян нередко упрекает Россию в отсутствии реакции на агрессию против союзника. При этом сам Ереван не спешит оказывать поддержку Москве в конфликте на Украине, где наша страна воюет со всем коллективным Западом.

Более того, вчера ВС Армении начали совместные с ВС США учения на своей территории. Как сообщается, данные маневры завершатся 20 сентября.

Comments

[Пленник]

Все претензии своей крысе пашиняну. Всё идет по плану сороса и пинов.

[Romanovski]

Ну,вот опять,в ВО-- на дилетанском уровне начали пургу гнать про Армению....

[Romanovski]

Азербайджан намерен стереть Арцах с лица земли

Мнение российского военного эксперта Алексея Леонкова о недавнем похищении в Лачинском коридоре троих армян.

Леонков говорит, что Азербайджан по отношению к Арцаху давно ведет оккупационную политику, не признавая за жителями общечеловеческих прав, которые изложены в Всеобщей декларации о правах человека. Это выражается в продовольственной блокаде, указывает эксперт, и это произвол, когда человека хватают без суда и следствия, а потом придумывают ему вину, по которой его осуждают.

Азербайджан демонстрирует намерения стереть с земли народ Арцаха, преследуя его за то, что они говорят на другом языке, исповедуют другую веру, и хотят отстаивать свои дома, свои национальные интересы.

Декларация ООН о правах человека защищает подобного рода пожелания наций и народов, и население Арцаха вправе обращаться в ООН о том, что на самом деле против них проводится скрытый геноцид, не только по национальному признаку, но и по признаку религиозному, указывает Леонков.
Все, что сейчас делает Азербайджан, на самом деле граничит с понятием "преступление", которое должно преследоваться по международному закону. Поэтому граждане Арцаха должны еще обращаться во все международные организации, которые это защищают», - подчеркнул эксперт.

[Румaтa]

Цитата: Romanovski

Азербайджан намерен стереть Арцах с лица земли

Пашинян тоже в этом заинтересован. Скажет: "Россия не помогла. Нужно дружить с Запроливьем."

[Romanovski]

«...Турецкие племена появились в 10 веке, в 11 веке достигли территории исторической Армении. Армяне жили на этой земле с 15 века до нашей эры. То есть армяне жили на этих землях около 2500 лет до турецкого вторжения. Кстати, первое армянское Араратское царство возникло в IX веке до нашей эры. А турецкое государство - через 1800 лет после этого. Азербайджанское государство было создано турками в 20 веке. Теперь вы можете себе представить, как нация, живущая на этих землях 4500 лет, должна уступить место стране, существующей столетие?...»

Евгений Сатановский

[Seal]

Страбон "География":
"12. Древняя история этой народности приблизительно такова. Как я уже сказал, Армен из фессалийского города Армения, расположенного между Ферами и Ларисой на озере Беба, отправился походом в Армению вместе с Иасоном. Кирсил из Фарсала и Мидий из Ларисы, участники похода Александра, утверждают, что Армения получила от него свое имя. Часть спутников Армена поселилась в Акилисене (которая в прежние времена была подвластна софенам), тогда как другие — в Сиспиритиде вплоть до Калахены и Адиабены за Армянскими горами (в Малой Азии – Р.Г.). Рассказывают далее, что одежда армян — фессалийская; так, например, длинные хитоны, называемые в трагедиях фессалийскими, перетянутые поясом около груди, и верхняя одежда на застежках…"
"Армен происходил из Армения — одного из городов близ озера Бебеиды, между Ферами и Ларисой. Спутники Армена заняли области Акилисену и Сиспиритиду вплоть до Калаханы и Адиабены, а он даже оставил после себя одноименную с ним Армению". (Страбон. "География", XI часть, стр. 503)
Страбон привел все это, ссылаясь на выходцев из Фессалии - Кирсила из Фарсала и Мидия из Ларисы - участников похода Александра Македонского.
А римский историк III века Марк Юниан Юстин также отмечал, что Армен был из города Армения в Фессалии (близ озера Бебеида) и являлся основателем Армении. А у северо-восточного побережья Эгейского моря располагалась область Фракия, ставшая следующей стоянкой армян, которые, попав сюда, далее селились во Фригии в Малой Азии. Затем армяне расселились вглубь Малой Азии - южнее озера Ван и у истоков Евфрата – то есть на стыке границ современной Турции, Сирии и Ирака. Именно этот маршрут Фессалия-Фракия-Фригия и далее до реки Евфрат и юга озера Ван показан античными авторами как путь кочевания армян.
А согласно "отцу истории" Геродоту, Фригия находилась рядом с другой исторической областью - Каппадокией. Во времена Геродота (V в. до н.э.) предки армян жили "выше ассирийцев", вверх по Евфрату - реке, отделявшей, по словам историка, Армению от Киликии. Он специально отметил, что армяне пришли в свою страну с Запада. Геродот также указывал, что армяне являются потомками фригийцев.
А Страбон (I до н. э. - I н. э.) пишет о новой Армении в Малой Азии, куда армяне переселялись с Балкан: "Аракс (Араз – Р.Г.) протекает через Армению, а Кир (Кура – Р.Г.) — через Иберию и Албанию…" "Самая большая из них Кир. Он берет начало в Армении…".
О том, что прародина армян находится за пределами Южного Кавказа и даже Малой Азии, пишет выдающийся русский ученый И.М.Дьяконов. На основе лингвистического анализа древнеармянского языка "выявляется, прежде всего, что он является индоевропейским…". Далее Дьяконов констатирует: "поскольку древнеармянский язык не родственен языкам автохтонов Армянского нагорья - хурритов, урартов, ясно, что он занесен сюда извне". К сходным выводам пришел в специальном исследовании о "докавказской родине" армян известный арменист Г.А.Капанцян, который считал, что армян нужно приурочить в основном к пространству между верховьями Евфрата (Кара-су), Чороха и Аракса", куда они переселились с Балкан (Фессалия).

На основе вышеуказанного можно констатировать, что армяне не являются автохтонами Малой Азии, тем более Южного Кавказа.

[Romanovski]

"""....На основе вышеуказанного можно констатировать, что армяне не являются автохтонами Малой Азии, тем более Южного Кавказа....""".
----
Ай да молодец !!! Тебе и твоим псевдо историкам - надо бы нобелевку отдать по истории....Значит армяне в АРМЯНСКОМ НАГОРЬЕ не автохтоны,а турки -- которые каких то 700 лет назад ПЕРЕКОЧЕВАЛИ ИЗ СТЕПЕЙ СРЕДНЕЙ АЗИИ (через ИРан...там тоже сея смерть и разрушения...)-- в Малую Азию и Армянское Нагорье --- стали коренными народами ??? А у греков,ассирийцев,персов,арабов ,сербов и болгар - которых турки ВСЕГДА убивали гражданское население в многих войнах -- СПРАШИВАЛИ ОБ ЭТОМ ???

[Romanovski]

https://www.armmuseum.ru/news-blog/2017/3/6/-662
-----
Фальсификаторы истории: как работают азербайджанские власти

Ильхам Алиев: «…нынешняя Армения, территория, именуемая на карте Республикой Армения, — это исконно азербайджанская земля. Это истина. Конечно, Зангезур, Иреванское ханство — это наши земли!… Наши дети должны знать все это, должны знать, что нынешняя Армения располагается на исконных азербайджанских землях».

В основе концепции Армянского музея Москвы и культуры наций лежат идеи недопущения размытия самобытности и искажения нашей истории. Особое внимание уделяется сохранению памяти об уникальных образцах, шедеврах армянского искусства, посредством которых на протяжении веков передается армянская идентичность. В концепции Музея - развитие и дополнение сокровищницы армянской мысли и искусства, сохранение доступа к достоверным знаниям.

На днях информационные агентства Республики Азербайджан разразились очередной радостной новостью о презентации важной книги "Моисей Хоренаци - неизвестный автор-священник". Профессор Национальной академии наук Айдер Тагиглюнун представил долгожданную работу. Как отмечают все собравшиеся, исследование настолько многогранно, что может стать источником для множества направлений исторических изысканий.

Что такое «фальсификация истории»? Ситуация, когда историческое прошлое страны истолковывается сквозь ее настоящее. История полна фальсификаций, причем вовсе не являющимися результатом какого-то страшного заговора. Ведь так или иначе любое событие истолковывается в соответствии с новым положением дел.

Информационное замещение происходит тогда, когда человек наблюдает за действиями других людей, и затем, несмотря на то, что эти действия противоречат его личному опыту, повторяет эти действия. Когда люди отказываются от имеющейся у них информации в пользу выводов, основанных на действиях других людей.

Человек – существо коллективное. Он, как правило, не знает, что он видит, до тех пор, пока ему не сказали, что именно он видит. Способность человека к ошибочному запоминанию фактов совершенно поразительна.

Примеров использования этого приема много. Согласно господствующей в азербайджанской историографии точке зрения, армяне появились в Закавказье только после 1828 года, когда эти территории отошли России. Тем не менее существует большое количество персидских, русских, арабских и других первоисточников, которые фиксируют значительное присутствие армян на территории Закавказья и, особенно, на территории Нагорного Карабаха. По мнению Джорджа Бурнутяна, наибольшее раздражение у азербайджанских историков вызывал тот факт, что и мусульманские первоисточники по Закавказью, проживавшие на территории нынешнего Азербайджана, такие как Аббас Кули Бакиханов, именем которого назван институт истории академии наук Азербайджана, и Мирза Адигезаль-бек, также четко отмечают сильное армянское присутствие в Карабахе до 1828 года.

Для нейтрализации этого факта Буниятов с коллегами занялись переизданиями средневековых первоисточников, в которых сведения об армянах были удалены. Аналогичные примеры фальсификации произведены азербайджанским историком Назимом Ахундовым в репринтном (по заявлению Ахундова) переиздании 1989 года книги Мирзы Джамаль Джеваншира Карабахского «Tarikh-e Qarabagh» (История Карабаха), в местах, где в рукописи идёт речь об армянских владениях Карабаха, слово «армянский» систематически опускается.

Искажение перевода книги Бакиханова «Гюлистан и-Ирем» Буниятовым было отмечено историками Виллемом Флором и Хасаном Джавади:

«Именно так и обстоит дело в случае Зии Буниятова, который подготовил неполный и ущербный перевод сочинения Бакиханова. Он не только не перевёл ни одно из имеющихся в тексте стихотворений, но даже не упоминает об этом; подобным же образом он оставляет непереведёнными некоторые другие фрагменты текста, не указывая ни самого этого факта, ни причины. Это особенно тревожно, поскольку он замалчивает, например, упоминание территорий, населённых армянами, тем самым не только фальсифицируя историю, но и не уважая высказывание Бакиханова о том, что историк должен работать без предубеждений: религиозных, этнических, политических и прочих».

Виктор Шнирельман также отмечает, что для азербайджанских историков во главе с Буниятовым «способом преуменьшить присутствие армян в древнем и средневековом Закавказье и умалить их роль является переиздание античных и средневековых источников с купюрами, с заменой термина „Армянское государство“ на „Албанское государство“ или с иными искажениями оригинальных текстов», факт переиздания с купюрами был отмечен также российским востоковедом И. М. Дьяконовым, армянским историком Мурадяном и американским профессором Бурнутяном.

Историки Михаил Мельтюхов, Алла Тер-Саркисянц и Георгий Трапезников отмечают, что в этом издании при переводе с фарси на русский и азербайджанский «в тексте появилось немало слов и географических терминов („Азербайджан“, „азербайджанский“), которые, как это понятно любому историку, отсутствовали в фарсидском оригинале. В предисловии к книге «Two chronicles on the history of Karabagh» профессор Калифорнийского университета, Барлоу Тер-Мурдечиан, также отмечает многочисленные искажения Буниятовым исходных текстов историков Мирзы Джамала и Мирзы Адигозал-Бека.

Роберт Хьюсен в Историческом атласе Армении в специальном замечании предупреждает о многочисленных искажениях оригинальных текстов первоисточников, издаваемых в советском и постсоветском Азербайджане, редакция которых не содержит упоминаний об армянах, присутствующих в оригинальном произведении.

Ш. В. Смбатян находит многочисленные искажения источников в работе Геюшева «Христианство в Кавказской Албании». Например, книга Я. А. Манандяна «Феодализм в древней Армении» у Геюшева приведена как «Феодализм в древней Албании», в названии статьи С. T. Еремяна «Моисей Каланкатуйский о посольстве албанского князя Вараз-Трдата к хазарскому хакану Алп Илитверу» вместо слов «албанского князя Вараз-Трдата» приведено «Албании», факты, описываемые со ссылками на «Историю страны Алуанк» Мовсеса Каганкатваци, в этом источнике отсутствуют. Армянский историк А. А. Демоян, анализируя фотографию исторического памятника из «Исторической географии Западного Азербайджана», приходит к выводу, что она была сфальсифицирована из одного из трёх знаменитых хачкаров Гошаванкского монастыря, сотворенных мастером Погосом в 1291 году. Гошаванкский хачкар считается одним из лучших образцов армянского хачкарного искусства XIII века.Виктор Шнирельман также отмечает, что в Азербайджане фальсифицируются надписи на хачкарах. Филип Коль, Мара Козельски и Нахман Бен-Йегуда указывают на фальсификацию Мингечаурских надписей азербайджанским историком Мустафаевым, который пытался прочесть их по-азербайджански.

Ленинградский историк д. и. н. А. Якобсон, критикуя попытки азербайджанских историков записать Гандзасарский монастырь в памятник албанского (согласно Якобсону, таким образом и азербайджанского) зодчества, также находит примеры искажения цитат у азербайджанского историка Геюшева. Анализируя доклад Д. А. и М. Д. Ахундовых «Культовая символика и картина мира, запечатленная на храмах и стелах Кавказской Албании», Якобсон приходит к выводу, что определения, данные авторами, «фальшивы», а сам доклад «искажает смысловое и художественное содержание и происхождение армянского средневекового декоративного искусства».

Почему так происходит?

Согласно Дж. Бурнутяну, в Азербайджане по распоряжению правительства выходят пропагандистские «исторические» книги, в которых азербайджанские историки пытаются доказать, что армяне появились на Кавказе после 1828 года.

На торжественном заседании, посвящённом юбилею Нахичеванской АР (1999), тогдашний президент Азербайджана Гейдар Алиев прямо призывал историков «создавать обоснованные документы» и «доказывать принадлежность Азербайджану земель, где ныне расположена Армения». Таким образом, по мнению Шнирельмана, азербайджанские власти давали прямое поручение историкам переписывания истории Закавказья. Фарида Мамедова признаётся, что Гейдар Алиев лично требовал от неё научную критику каждой книги об истории Албании, издаваемой в Армении.

Существование государственной программы фальсификации истории Закавказья в Азербайджане отмечают также историк Мельтюхов, Тер-Саркисянц и Трапезников.

Заместитель директора Центра Кавказских исследований МГИМО историк Владимир Захаров, комментируя слова Ильхама Алиева, что Армения создана на исконно азербайджанских землях, отмечает, что «исторические исследования в Азербайджане стоят на службе не науки, а политических амбиций лидеров», а азербайджанские историки занимаются обманом собственного народа.

14 декабря 2005 года Ильхам Алиев, президент Азербайджана, в речи по случаю 60-летия Академии наук Азербайджана призвал азербайджанских учёных вовлечься в программу обоснования перед мировым сообществом отсутствия исторических прав карабахского армянства на Нагорный Карабах. Президент Алиев обещал субсидирование программы объединения усилий азербайджанских специалистов в разработке и пропаганде его тезиса о том, что «армяне пришли в Нагорный Карабах — неотъемлемую часть Азербайджана, как гости», аргументируя тем, что «В 70-е годы минувшего столетия там был поставлен памятник, отражающий их поселение, был отмечен 150-летний юбилей поселения армян в Карабахе» и поэтому «армяне абсолютно не вправе утверждать, что Нагорный Карабах в прошлом принадлежал им». 26 апреля 2011 на ежегодном общем собрании Национальной академии наук Азербайджана Ильхам Алиев повторил эти тезисы и заявил: «наши учёные, положительно откликнувшись на мой призыв, за короткий срок создали прекрасные и основанные на реальных фактах работы, связанные с историей этого региона».

[Seal]

Абу Ханифа ад-Динавари - учёный-энциклопедист, автор трудов в области астрономии, сельского хозяйства, ботаники, металлургии, географии, математики и истории. Родился: 815 г., умер: 896 г. (81 год)
VI

Хосрой Ануширвaн стал царствовать после своего отца; он приказал схватить Маздака, сына Мазаййaра ..

VII

|69| Затем Хосрой Ануширвaн разделил свое царство на четыре части, 222 поручив управление каждой частью одному из своих доверенных людей: одна часть обнимала Хорасан, Седжестан 223 и Кирман, 224 другая — Исфахан, 225 Кум, 226 Джибал, 227 Азербайджан и Армению; третья — Фарс 228 и Ахваз 229 вплоть до Бахрейна 230 и, наконец, четвертая часть обнимала Ирак до границы царства Рума.231 Каждый из этих четырех наместников был окружен чрезвычайным почетом и уважением. Хосрой отправил войска в страну эфталитов и завоевал Тохаристан, 232 Забулистан, 233 Кабулистан 234 и Саганийан. 235 Тогда царь турок, хaкaн Синджибу, 236 собрал свой народ, снарядился и пошел походом против земли Хорасанской; он овладел Шашем, 237 Ферганой, Самаркандом, Кешем 238 и Несефом 239 и дошел до самой Бухары. Узнав [478] |70| об этом, Хосрой поставил своего сына и наследника Ормузда во главе многочисленного войска и отправил его на войну с турецким хaкaном. Ормузд отправился в поход, но когда он приблизился к хaкaну, тот покинул захваченные им области и вернулся восвояси, а Хосрой отправил Ормузду послание с приказом вернуться обратно.

VIII

|71| У Хосроя Ануширвaна был сын по имени Ануш-зaд; его мать, христианка, была такой красавицей, что Хосрой пленился ею... ее сын Анушзaд унаследовал от нее эту [приверженность к христианству] и разошелся со своим отцом в вопросе о вероучении. Хосрой разгневался на него и велел заточить его в темницу в городе Джундишапуре. 240 Но когда Хосрой отправился в поход против Сирии и Ануш-зaд узнал, что его отец заболел и остановился к Химсе, 241 он подговорил бывших с ним в тюрьме заключенных, послал послов к христианам Джундишапура242 и других округов Ахваза, 243 разрушил тюрьму и вышел на волю. Вокруг него объединились все эти христиане; он изгнал из округов Ахваза чиновников-сборщиков податей 244 своего отца, захватил казну, распространил слух о смерти своего отца и стал готовиться к походу в Ирак.

Наместник Хосроя в Ктесифоне 245 написал ему о том, что сделал его сын, и о том, на что он пошел. Хосрой написал ему: «Вышли против него войска, настойчиво борись с ним и постарайся захватить его. А если его настигнет судьба и он будет убит, то будет пролита самая незначащая кровь и |72| погублена самая пустая душа. Человек смышленый понимает, что земная жизнь не бывает без мук и блага ее не долговечны... Вырви с корнем ту бородавку, что выросла на твоей щеке, и да не устрашит тебя многочисленность этих людей, ибо нет в них стойкой отваги, да и как могут устоять христиане, раз их вера учит, что если ударят человека по левой щеке, он должен подставить и правую. А если Ануш-зaд и его сторонники сдадутся, то всех тех из них, кто ранее был в темнице, верни в темницу, но не усугубляй их бедственного положения и недостатка в пище и в одежде против того, что было с ними раньше, рыцарям же из них отруби головы я не проявляй к ним сострадания, а тех из них, которые принадлежали к простому народу и к черни, отпусти и не задерживай их. [479]

«Теперь я понимаю то, что ты мне говорил о наказании людей, открыто поносивших Ануш-зaда с поминанием его матери; знай, что это люди, полные тайной злобы и скрытой вражды, и поношение Ануш-зaда они сделали маской, под которой поносят кас, и лестницей, по которой добираются до поминания нашего имени. Тебе удалось их наказать, так и впредь не разрешай подобных разговоров».

Затем Хосрой выздоровел и вернулся со своим войском в свою столицу. Его сын Ануш-зaд был захвачен в плен, и с ним поступили, как он приказал.

Речь идет о третьем веке нашей эры. Есть и турки и даже турецкий царь. И о боже, даже Азербайджан !!!

[Romanovski]

https://rusarminfo.ru/2019/11/17/kak-karabaxcy-razveli-v-rime-azerbajdzhancev-pokazav-im-velikuyu-armeniyu/
---------
Как в Риме азербайджанцы искали свою карту, но нашли Великую Армению
Летом 1992 года в Риме состоялись очередные переговоры в рамках Минской группы ОБСЕ по нагорно-карабахскому урегулированию, в которых принимали участие представители Армении, Нагорно-Карабахской Республики/Республики Арцах и Азербайджана.

Заместитель руководителя карабахской делегации – будущий президент Арцаха Аркадий Гукасян, отвечая на доводы азербайджанцев о том, что Карабах всегда был частью Азербайджана, напомнил им, что Арцах известен миру тысячелетиями, в то время как Азербайджану на тот момент было не более 70 лет.

В перерывах заседания к Гукасяну обратился один из азербайджанских делегатов – Низами Бахманов, который на переговорах представлял азербайджанцев Карабаха. Бахманов заявил, что утверждения Гукасяна о 70-и летнем Азербайджане неверны, так как его дед и прадед всегда жили в Шуши.

Вечером Аркадий Гукасян отправляется на прогулку по столице Италии, где натыкается на барельефное изображение древней карты рядом с Колизеем. На ней изображены карта Римской империи и древних древних государств, в том числе Великой Армении.«Гукасян возвращается в гостиницу, находит Низами Бахманова и говорит тому: «Низами, я был не прав: только что я видел в городе древнюю карту мира, и на ней есть Азербайджан!»», — рассказывает в своей книге «Нагорный Карабах: факты против лжи» исследователь Арсен Мелик-Шахназаров.Низами Бахманов и другие члены азербайджанской делегации утром следующего дня отправляются в указанное Аркадием Гукасяном место, где с досадой обнаруживают барельеф, на котором изображена карта Великой Армении.

Ранее РУСАРМИНФО сообщило, что в эфире азербайджанского государственного телеканала Mədəniyyət (Культура) вышел выпуск передачи Keçmişdən Gələcəyə (Из прошлого в будущее), в котором показали карту древнего армянского государства – Великой Армении.

[Romanovski]

[quote=Seal] [/quote]

Речь идет о третьем веке нашей эры. Есть и турки и даже турецкий царь. И о боже, даже Азербайджан !!![/quote]
-----
https://armeniansite.ru/falsifikatsiya-istorii-armenii.html

Фальсификация истории Армении
05.01.2023 Фальсификация истории Армении
Азербайджанский фейк с подписью профессоров РАН и МГУ
Нами в сети Интернет была обнаружена книга «доктора исторических (сказочных) наук, ведущего научного сотрудника Института археологии и этнографии НАН Азербайджана Айдына Балаева «Азербайджанская нация: основные этапы становления на рубеже XIX-XX вв.».

Мы постоянно встречаем бредни азербайджанцев в области своей истории, но эта книга нас заинтересовала совсем по иному поводу.

В книге рассказывается про «древнюю» нацию под названием «азербайджанцы», что они коренной народ на Кавказе и тп. Указываются такие понятия, как Западный Азербайджан и Восточный Азербайджан. Под Западным они подразумевают Армению, Восточный – нынешний Азербайджан.
Автор указывает, что в Эриване азербайджанские тюрки «до октябрьского переворота 1917 года были крупнейшей этнической группой, превосходившей по численности армян». И ссылка стоит на 81 том Энциклопедии Брокгауза и Ефрона. Если посмотреть данную информацию в этом томе по слову Эривань, то прочитаем следующее: «Население Эривани слагается из русских – 2%, армян – 48% и адербейджанских татар – 49%, остальные грузины, евреи и пр...». И так, что мы имеем – под словом «крупнейшей этнической группой» А.Балаев думает, что превышение на 1 (один!) процент уже дает право указывать это, как крупнейшая группа. Во-вторых, почему автор не указывает на то, что в энциклопедии указана нация, как «адербейджанские татары», но уж ни как не «азербайджанцы». Правильно, потому что в то время не было такой нации, как азербайджанцы, а были татары, которые обитали на берегу Каспия. Лишь в 1918 году кавказских татар, обитавших на территории нынешнего Азербайджана, стали называть не адербейджанскими или кавказскими татарами, а азербайджанцами, так как была создана Азербайджанская Республика, не более того. Азербайджан назвали по аналогии с Адербейджаном – провинцией в Персии.
Пересказывать все 400 страниц данной книги смысла нет, в ней публикуются лживые материалы и искажаются исторические факты, переписывание армянской, персидской, албанской истории под историю азербайджанцев.

Но больше всего удивляет то, что научным редактором данных азербайджанских сказок, а по иному это фейковое издание назвать нельзя – является М.Н. Губогло – доктор исторических наук, профессор, Институт этнологии и антропологии РАН, а Рецензентом является В.В. Карлов – доктор исторических наук, профессор, кафедра этнологии МГУ им М.В. Ломоносова.
Очень удивляет, позиция РАН и МГУ в части продвижения таких лживых псевдоисторических данных.

Встал вопрос, за какие «бонусы» некоторые сотрудники Российской Академии Наук и Московского Государственного Университета им. М.В. Ломоносова ставят свою подпись и фамилию под откровенно вымышленными азербайджанскими сказками под названием «история Азербайджана». Грош цена таким «профессорам».

[Румaтa]

Цитата: Пленник

Все претензии своей крысе пашиняну. Всё идет по плану сороса и пинов.

Претензии к тем, кто его выбрал.

[Romanovski]

считает политолог.

По мнению Анпилогова конфликтная ситуация имеет все шансы перекинуться и на Арцах и на другие участки границы с Арменией.

«С моей точки зрения, Азербайджан сейчас чувствует свою полную безнаказанность в вопросе двусторонних взаимоотношений и у Баку нет тормозов, которые могли бы привести ситуацию вокруг Сотского месторождения к каким-то цивилизованным рамкам.

Мы видим ,что Баку взял курс на военное разрешение конфликта, что свидетельствует о том, что похожую картинку мы будем скорее всего наблюдать для Арцаха и для других спорных участков азербайджно-армянской границы, поскольку международных внешних тормозов сейчас у Баку просто нет»,- считает эксперт.


Будь в курсе.

[Romanovski]

https://t.me/golos_artsakha
----
Александр Бордов: «на карабахской земле вот уже два столетия происходит взаимопроникновение и взаимообогащение двух христианских культур»

Большинство карабахцев причисляют себя к носителям русской культуры, не отказываясь при этом от принадлежности к родовой армянской культуре. И это делает карабахских армян во всех смыслах богаче — как, впрочем, и карабахских русских, пропитанных армянской культурой.

[Romanovski]

Политолог, общественный деятель Сергей Карнаухов в своей авторской программе «Лабиринт Карнаухова» на канале СоловьевLIVE

"Правомочно использовать международный принцип, который называется — Право наций на самоопределение. В этой ситуации народ Арцаха имеет право отстаивать свое право на самоопределение. Жить той судьбой, в составе того государства либо самостоятельно, которой он решит сам.

[Romanovski]

Алиев использует геноцид как метод переговоров: Луис Морено Окампо в Конгрессе США

«Переговоры будут вестись между проводящим геноцид и его жертвами. Вы не можете требовать переговоров между Гитлером и людьми в Освенциме. Это не переговоры. Вы должны остановить Освенцим, а затем обсудить переговоры». об этом заявил бывший прокурор Международного уголовного суда Луис Морено Окампо на слушаниях в Комисии Тома Лантоса по правам человека в Конгрессе США, посвященных ситуации в Нагорном Карабахе.

«Вы не можете участвовать в переговорах, когда президент Алиев использует геноцид как метод переговоров. Это просто», - отметил Окампо.

По его мнению, риск заключается в том, что если США организуют переговоры Стапанакерт-Баку в то время, когда президент Алиев использует геноцид и пытается отрицать геноцид, помощь США в отрицании геноцида может быть расценена как соучастие.

[Romanovski]

То ,что произошло и то, что продолжает происходить в Нагорном Карабахе и вокруг него, это заставляет меня не спать по ночам.

Константин Затулин
Первый зампред комитета Госдумы думы по делам СНГ, евразийской интеграции и связям с соотечественниками

◾️Я не страдаю никакой азербайджанофобией
◾️Азербайджан торопится по максимуму реализовать свои интересы, их интересует территория но не люди, они слово — Нагорный Карабах собираются отменить.
◾️Отрицают существование Карабаха как такового, уничтожают всякую память и сам термин Нагорно-Карабахский конфликт, который прочно вошёл во все документы ООН, любые другие — как будто бы этого ничего небыло.
◾️ Нынешнее правительство Армении подписалось, что считает Карабах внутренним делом Азербайджана
◾️ Требовать от людей покинуть места, на которых жили не просто их отцы но и деды их дедов, исторические памятники которые ваши псевдоученые объявляют не армянскими — Гандзасар, Дадиванк, Амарас и так далее — это же враньё и любому историку это понятно
◾️ Азербайджанцы, тюрки никак не могли появиться раньше, чем распался тюркский каганат на Алтае, до этого никаких турок в Турции небыло и в Азербайджане было другое население. Армяне жили на этой территории за долго до 6 века нашей эры, во времена Александра Македонского там жили (4 век до нашей эры).
◾️ Требования покинуть свои места являются несколько завуалированной смягчённой формой все тем же требованиям, которые младотурки реализовали в начале 20 века депортируя сотни тысяч армян с насиженных мест на территории которые носят следы постоянного армянского присутствия, автохтонного, по этому — как я могу к этому относиться...

[Romanovski]

https://t.me/golos_artsakha/7474
Читаем ВНИМАТЕЛЬНО и ВДУМЧИВО....Уважаемые форумчане -- также ВНИМАТЕЛЬНО СМОТРИМ видео по этой ссылке
https://t.me/golos_artsakha/7437

[Romanovski]

Азербайджан чувствует свою полную безнаказанность — Алексей Анпилогов

Российский политолог Алексей Анпилогов прокомментировал обострение на армяно-азербайджанской границе.

«Почему Азербайджан пытается сейчас уйти от тех переговоров, которые начались по статусу этого месторождения после окончания последней Карабахской войны и пытается решить это все военным путем? Стоит понимать, что Соткское месторождение достаточно интересно расположено, т.е. порядка 30% месторождения находится на территории Армении и еще на 70% на территории Кельбаджарского района Азербайджана. Азербайджанские ВС вышли на международно признанные границы Армении, однако фактически не приступили к делимитации границы согласно советской картографии, и было такое разделение по месторождению.

Азербайджан не заинтересован в том, чтобы произвести цивилизованное разделение этого месторождения и эксплуатировать свою, более существенную часть месторождения. Судя по всему в азербайджанском руководстве взят курс на то, чтобы пересмотреть международно признанные границы Армении. Для Азербайджана обладание таким месторождением тоже представляет колоссальный интерес»,-
считает политолог.

По мнению Анпилогова конфликтная ситуация имеет все шансы перекинуться и на Арцах и на другие участки границы с Арменией.

«С моей точки зрения, Азербайджан сейчас чувствует свою полную безнаказанность в вопросе двусторонних взаимоотношений и у Баку нет тормозов, которые могли бы привести ситуацию вокруг Сотского месторождения к каким-то цивилизованным рамкам.

Мы видим ,что Баку взял курс на военное разрешение конфликта, что свидетельствует о том, что похожую картинку мы будем скорее всего наблюдать для Арцаха и для других спорных участков азербайджно-армянской границы, поскольку международных внешних тормозов сейчас у Баку просто нет»,- считает эксперт.


Будь в курсе.

[Romanovski]

Что касается обсуждения политических вопросов, в том числе связанных с всеобъемлющим урегулированием азербайджано-карабахского конфликта, то мы всегда подчеркивали необходимость согласованного международного формата, в рамках которого можно будет приступить к поиску взаимоприемлемых, сбалансированных решений, которые обеспечат прочный, справедливый и достойный мир.

МИД Республики Арцах в сотрудничестве с другими уполномоченными структурами страны вырабатывает и представляет на рассмотрение Президента Республики соответствующие предложения, рекомендации и позицию по переговорному процессу.
Кроме того, по ключевым вопросам проходят также обсуждения с участием различных политических сил и ответственных лиц, после чего принимаются соответствующие решения.

– Каковы красные линии руководства Арцаха в этих переговорах? Ваше ведомство уже отметило, что встречи на территории Азербайджана без присутствия третьей стороны для вас неприемлемы. А что насчет повестки переговоров? Что вы готовы, а что не готовы обсуждать?

Народ и власти Арцаха знают цену мира и цену войны лучше, чем кто-либо другой. Мы готовы обсудить весь комплекс сложных и болезненных вопросов при условии, что ход и результат переговоров не должен быть предрешен. А учитывая, что с азербайджанской стороны имеются многочисленные нарушения как индивидуальных, так и коллективных прав народа Арцаха, должны быть определены четкие международные гарантии для реализации прав народа Арцаха, включая право на самоопределение.

– Как вы воспринимаете предложения Самвела Бабаяна, бывшего министра обороны Арцаха, который настаивает на собственном видении переговоров?

В процессе разработки позиций и решений власти Республики Арцах всегда принимают во внимание также предложения и точки зрения различных политических сил и общественных деятелей. Президент Республики неоднократно и публично заявлял о том, что если у кого-то из политических сил и иных деятелей есть предложения и видение пути выхода из сложившейся сложной ситуации, то власти открыты к обсуждению всех разумных предложений в рамках конструктивного сотрудничества для достижения общих целей государства и народа.

– Приемлемо ли для вас в принципе использование такого термина, как «интеграция армян Карабаха», который использует Азербайджан?

В первую очередь необходимо отметить, что Азербайджан использует термин «интеграция» в качестве ширмы, за которой скрывается реализуемая сейчас политика насильственного подчинения народа Арцаха с последующим его изгнанием со своей исторической родины. Поэтому оценка терминов невозможна без учета тех целей, для которых они используются.
Мы считаем, что правильнее говорить о поиске взаимоприемлемых и сбалансированных формулировок, которые будут направлены на выработку прочных и справедливых решений и будут служить интересам мира.

[Romanovski]

Если бы Ереван более решительно проводил свою политику, то многое можно было бы предотвратить - Станислав Тарасов

Политолог Станислав Тарасов прокомментировал ситуацию с похищением трех армян, футболистов местного спортивного клуба, в Лачинском коридоре.

«Это какая-то темная история, какие-то запрещённые приёмы. Зачем идёт похищение людей — создается ажиотаж, создается мотивация для широких действий»,- сказал эксперт.

По мнению Тарасова, за действиями Азербайджана может стоять какая-то третья сила, так как самому Баку невыгодны политические последствия этих похищений.

«Азербайджан отлично понимает, что армянская сторона уже апеллирует к Совету Безопасности (ООН), они интернационализируют карабахскую проблему, и Азербайджану уже не удается конвертировать в камерном варианте свою победу во Второй карабахской войне. У них был шанс договориться втихаря с Пашиняном в присутствии некоторых посредников. Не получается, идут скандалы, у него скованы руки для развязывания силового сценария и других сценариев для реализации своих замыслов. Поэтому, в этом контексте, похищения — какая-то провокация, непонятно кому она выгодна", - напомнил политолог.

При этом эксперт считает, что если бы власти Армении проводили более решительную политику, может быть удалось кое-что упредить. Однако, он отметил, что официальный Ереван ведёт себя двулично, отвернулся от России и взял курс на сотрудничество с Западом. «Для Еревана сейчас важны Макрон и Байден. Вот они его клиенты. Призывы Путина каким-то образом урегулировать не получаются. Ну теперь армяне должны пройти по своему кругу через Запад. Они хотят этого — пусть проходят»,- сказал Тарасов.

[Romanovski]

Министр иностранных дел Республики Арцах Сергей Газарян.

– Допускаете ли вы, что усилия Степанакерта и Еревана на дипломатическом уровне могут заставить Баку убрать КПП в Лачинском районе? Какие инструменты для этого есть? Верите ли вы, что в Баку подчинятся каким-либо требованиям без силового принуждения?

Параметры и режим функционирования Лачинского коридора определены Трехсторонним заявлением от 9 ноября 2020 года, в соответствии с 6 пунктом которого зафиксировано беспрепятственное сухопутное сообщение между Республикой Арцах и Республикой Армения. Контроль над Лачинским коридором должен осуществляться исключительно российским миротворческим контингентом. Однако следует подчеркнуть, что позиция и действия азербайджанской стороны полностью противоречат как духу, так и букве упомянутого выше Трехстороннего заявления. В связи с этим актуальной задачей становится обеспечение строгого и беспрекословного соблюдения Азербайджаном всех достигнутых договоренностей в рамках Трехстороннего заявления, в том числе по Лачинскому коридору. Для достижения этой цели необходимо объединение усилий не только Степанакерта и Еревана, но также тех участников Трехстороннего заявления, которые действительно заинтересованы в обеспечении стабильности и соблюдении установленных обязательств.

Кроме того, международные акторы, приветствовавшие Трехстороннее заявление и в настоящее время рассматривающие его в качестве краеугольного камня нынешней архитектуры безопасности в регионе, также должны внести свою лепту в обеспечение стабильности региона.

Трехстороннее заявление, подписанное 9 ноября 2020 года, не предполагает какого-либo присутствия Азербайджана в Лачинском коридоре, не говоря уже об осуществлении им каких-либо контрольных функций. Эта точка зрения была подтверждена министром иностранных дел Российской Федерации 28 февраля 2023 года, который по итогам встречи со своим азербайджанским коллегой со всей определенностью подчеркнул, что создание контрольно-пропускных пунктов в Лачинском коридоре Трехсторонним заявлением не предусмотрено. Юридически обязательные решения Международного суда ООН подтверждают обязанность Азербайджана «обеспечить беспрепятственное движение людей, транспортных средств и грузов по Лачинскому коридору в обоих направлениях», что исключает наличие контрольно-пропускного пункта в Лачинском коридоре.

С момента закрытия Лачинского коридора – сначала под предлогом «экопротеста», а затем установлением 23 апреля в одностороннем порядке контрольно-пропускного пункта в нарушение Трехстороннего заявления – Азербайджан последовательно пытается разорвать существующие естественные глубокие связи народа Арцаха с Арменией, лишить его идентичности, самодостаточности и возможности для развития. Азербайджан планомерно и систематически создает невыносимые условия жизни в Арцахе, чтобы принудить народ Арцаха принять его ультимативные условия.

Блокирование Лачинского коридора и навязывание народу Арцаха позиции Азербайджана путем голода и принуждения являются частью геноцидальной политики официального Баку. Следовательно, мы говорим об ответственности международного сообщества и, в первую очередь, глобальных акторов за предотвращение преступления геноцида и исходим из того, что данные государства и организации обладают соответствующим ресурсом и инструментарием для предотвращения подобного преступления против человечности. Мы надеемся, что ими будет задействован весь спектр возможностей во избежание катастрофических последствий.
Хочу еще раз подчеркнуть, что предотвращение геноцида является не только правом, но и обязательством всех членов международного сообщества.

– Существует ли в Степанакерте некая группа чиновников, ответственная за ведение переговоров с азербайджанской стороной?

С момента окончания в 2020 году боевых действий при посредничестве РФ периодически проводились встречи между арцахской и азербайджанской сторонами, в ходе которых обсуждался ряд технических и гуманитарных вопросов, в том числе по восстановлению жизненно важной инфраструктуры.

[Uprun]

Пристрелят там полосатого вояку, вот и будет повод для заварухи. Для этого и учения планировались. ЦРУ сейчас кандидата подбирает. А там план-война покажет, главное в регион залезть.

[Константин Шевченко]

В ОДКБ не только Россия, а к Казахстану почему нет претензий? В ОДКБ должны защищать военные интересы данного объединения но учения с врагом, что за странный союзник? Не очень понятно, что потеряет Россия такого особенного, если Армения перестанет быть союзником?

[TwilightElf]

и куда побежали жаловаться? в ООН Гаагу?...в посольство США? мы то там ЧТО забыли? еще там русская кровь снова за армяшек не лилалсь?

[Павел_Свешников]

Странные высказывания автора статьи по поводу кто кому должен помогать по договору ОДКБ. Договор действует на случай обороны стран участниц. На Армению никто не нападал. Юридически она ведет военные действия на территории непризнанной республики Арцах, возникшей на территории Азербайджана. По этому договору Россия ну никак не должна помогать Армении. Так же как и Армения России, которая юридически ведет СВО, а не оборонительную войну.

[Romanovski]

Цитата: TwilightElf

и куда побежали жаловаться? в ООН Гаагу?...в посольство США? мы то там ЧТО забыли? еще там русская кровь снова за армяшек не лилалсь?

Cлушай ты, истинно русский с англосаксонским никнеймом -- к твоему сведению : АРМЯНЕ ТОЖЕ МНОГО КРОВИ ПРОЛИЛИ(и проливают сейчас на СВО) за Россию... Прежде чем что то ляпнуть - сначала думай...

[Себастьян Аристархович Перейра]

Это были не эти армяне,это были те, которые другие !
Не стоит выдавать армян сегодняшних за тех, которые воевали за СССР и царскую Россию.
Этим некогда и за свою Армению воевать...бизнес,дарагой, бизнес !!!

[Romanovski]

Цитата: Seal

На основе вышеуказанного можно констатировать, что армяне не являются автохтонами Малой Азии, тем более Южного Кавказа.

-----
https://noev-kovcheg.ru/mag/2019-08/6665.html
Публикую только ЧАСТЬ СТАТЬИ,а ПОЛНОСТЬЮ прочитайте на вышеуказанной странице
---------
Как в современном Азербайджане фальсифицируют исторические факты

Анализ современных антиарменоведческих исторических изысканий становится одним из элементов исследований истории Армении и заслуживает внимания. Тем не менее официальная наука затрагивает данную тему редко в силу определенных причин и обстоятельств. Чтобы рассуждать о сути проблемы, делать выводы и заключения, необходим краткий обзорный анализ трудов такого рода. Трудно переоценить важность отпора турецко-азербайджанским фальсификациям, отмечает в связи с этим директор Института истории НАН Республики Армения А.А. Мелконян.В современной Республике Азербайджан вхождение восточной части Армении в состав Российской империи было признано, в том числе на государственном уровне, как величайшее несчастье. «С подписанных в 1813 и 1828 годах Гюлистанского и Туркманчайского договоров, – читаем в указе президента Республики Азербайджан, – началось расчленение азербайджанского народа, передел наших земель…, было осуществлено массовое переселение армян на азербайджанские земли. …Началась пропаганда идей «Великой Армении»…, были реализованы широкомасштабные программы, направленные на создание ложной истории армянского народа». Трудно поверить в то, что эти слова принадлежат лидеру современного суверенного государства, допускающего, по сути, передел границ со всеми вытекающими из этого последствиями.

Многие из современных азербайджанских научных и псевдонаучных авторов начинают свои работы с пространных рассуждений о том, что история не должна искажаться. Так, Муса Гасымлы во введении к вышедшей в 2014 году монографии «Анатолия и Южный Кавказ в 1729-1920 годах: в поисках исторической истины» много и пространно пишет об этом. «История должна быть написана так, как она есть, нельзя изложить истину путем ее фальсификации…, в противном случае, исчезнет справедливость подхода к истории».

Однако, уже в следующем абзаце заключает: «По причине превращения в политику необходимых притязаний армян требуется проведение глубоких исследований на основе исторических документов, отражающих факты убийства сотен тысяч турок, азербайджанцев, их выселения из родимых домов ради решения «армянского вопроса». Не ссылаясь на конкретные исторические документы, автор говорит о «террористических притязаниях армян к Турции», о «вымысле геноцида, который используется как средство давления на Турцию». И чуть ниже Гасымлы вновь пишет о своей предельной объективности, о неправомерности искажения истории.

Аналогичные претензии на историческую объективность содержит и монография Фируза Каземзаде. Он даже позволяет себе некие обвинения в адрес Азербайджана: «…В одних случаях, по-видимому, азербайджанцы первыми открыли огонь, в других – армяне». И тут же обрушивается на Армению: «Армения обнаружила черты великой империалистической нации, предъявила непомерные требования к Турции, развязала войну с Грузией». И тем самым дает понять, на чью мельницу льется вода: «Армяне недооценили жизнеспособность турецкой нации и ее решимость».

Авторы Х. Ведиева и Р.А. Гусейн-заде даже не претендуют на какую-либо объективность и без всяких доводов и рассуждений «с ходу» приступают к «разоблачению армян». При этом свои, порой откровенно абсурдные, идеи пытаются подкрепить цитатами из трудов известных армянских историков, выдергивая отдельные фразы из их работ.

Эти «историки» стремятся доказать теорию «пришлости» армянского народа. «Во-первых, предки армян преспокойно жили во Фракийской долине, во-вторых, их застали киммерийцы-кочевники, захватив в своем движении на восток, в-третьих, не встречая препятствий, они дошли до Кавказа, в-четвертых, они были и остались там народом-аллохтоном». Тут же приводятся «веские» доводы: большая часть армян обитает в обширной диаспоре; их язык был и остается индоевропейским и не принадлежит к кавказской языковой семье; существуют и другие факторы. «В итоге, – продолжают делать открытие авторы, – часть армян перебралась на Кавказ, главным образом, на его южные территории, в том числе в Азербайджан, где заняли исконно азербайджанские земли».

В качестве главного довода о «пришлости» армян они приводят слова армянского историка К.Н. Юзбашяна из его работы «Армянские государства эпохи Багратидов и Византии IX-X веков»: «...условия, складывающиеся в Армении при иноземном владычестве, заставляли армян покидать родину». Выдернув из «Путевых заметок» Симеона Лехаци подходящие, по их мнению, слова, Х. Ведиева и Р.А. Гусейн-заде также используют их в качестве своего довода: «В XIII-XVIII веках только в Западной Украине возникло 30 армянских поселений». Вместе с тем очевидно, что в обоих случаях слова армянских ученых не имеют логической связки с утверждениями о занятии армянами исторических земель Азербайджана и «пришлости» армян.

Авторы утверждают, что тезис «пришлость армян» применим не только в отношении территории современного Азербайджана, но также и Ирана, который Баку обозначил как «Южный Азербайджан». Как видим, посягательства на территорию суверенных соседних государств постепенно входят в привычку. Между тем известно, что в эпоху державы Сефевидов XV-XVII веков территория современного Азербайджана являлась провинцией, где в целях эффективного управления назначались наместники и учреждались ханства. Стоит напомнить, что после провозглашения Азербайджанской республики в 1918 году Тегеран выразил официальный дипломатический протест в связи с тем, что государству было дано название исторической области Ирана.

«Кавказская Армения, – заключают Ведиева и Гусейнов, – родина армян, созданная искусственным образом. Она появилась на землях Азербайджана». Далее авторы утверждают, что «предки армян – пришельцы с европейского Запада», и опровергают собственный тезис о балканском происхождении армян. Здесь они уже предстают профессиональными этнографами. Ссылаясь на энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, авторы заявляют, что армяне причисляются к «туземцам-кавказцам» (хотя выше утверждалось о некавказском происхождении армян). «Иными словами, – пишут Ведиева и Гусейнов, – армяне – аллохтоны, в отличие от азербайджанцев, грузин, абхаз, черкесов, аварцев, лезгин и остальных подлинных автохтонов региона».

Следующий довод в силу его полнейшей абсурдности можно оставить без комментариев. Оказывается, армяне принесли с собой на Кавказ не только «присущий лишь только им индоевропейский язык», но и недуги в виде «периодической или армянской болезни». «Эта болезнь, – заключают они, – без названия». Но тут же приводят симптомы этой неизвестной современной медицине болезни: «Она представляет собой сравнительно редкое, генетически обусловленное заболевание, которое встречается преимущественно у народностей бассейна Черного моря, особенно у армян, евреев, арабов – одним словом, у семитов и лишь в 6% случаев у других народностей».

Далее в монографии авторы в очередной раз опровергают свой главный тезис о «пришлости» армян на Кавказе, утверждая, что «армянский этнос сложился на территории, локализованной арменистами, на Армянском Нагорье». При этом ссылаются на труды Г.А. Капанцяна, И.М. Дьяконова, Б.Б. Пиотровского. Как и в предыдущих случаях, эти ссылки не только не связаны с данной темой, но и опровергают тезис о «пришлости» армян. Так, авторы пишут, что армяне появились на территории Северного Азербайджана, на Кавказе в результате ликвидации армянской государственности в IV, VI, XI, XIV веках.

Историк Муса Гасымлы мыслит уже более масштабно. Как исследователь, лингвист, этнограф, горячий заступник Османской империи, он разоблачает «лживость» армян. Ссылаясь почему-то на Петра I, он также утверждает о «пришлости» армян на Кавказ. «Анатолия и Южный Кавказ не являлись исторической родиной армян, у них не было здесь независимого государства», – утверждает Муса Гасымлы. В категоричной форме утверждается, что «царизм со времен Петра I ввел в употребление выражение «Баку, Азербайджан». Заголовки к разделам его монографии звучат: «Передача Иревана армянам в качестве столицы», «Что получил Азербайджан в ответ на свою добропорядочность» и т.д.

[Олег Апушкин]

По барабану, что будет с предателями АРМЯНАМИ, их скухаают турки и азербайджанецы. Другого им не дано. Пришло время отделять зерна от плевел

[vova1910]

Стесняюсь спросить, а что армяне сделали с азербайджанцами проживавшими в Нагорном Карабахе? Куда делись эти азербайджанцы? И почему только сейчас армяне начали боятся этнических чисток? А когда сами их проводили, то делали это безбоязненно.

[Себастьян Аристархович Перейра]

Наверное,надо срочно звонить в НАТУ и требовать ввести войска для обороны Карабаха, да, Никол ?!