Дело Ивана Ильина: против чего протестуют студенты РГГУ
«Высшая политическая школа имени Ивана Ильина»
Если бы не петиция на сайте change.org, то большая часть россиян так и не узнала бы о личности Ивана Ильина. Прежде чем развеять туман истории, разберемся, чего же такого натворили студенты РГГУ.
Летом прошлого года ученый совет Российского государственного гуманитарного университета утвердил создание Высшей политической школы имени Ивана Ильина. Разобраться в назначении данной конторы непросто. Для этого достаточно прочитать цель из положения о школе:
«Разработка и реализация нового подхода (новой социогуманитарной парадигмы) в отечественном преподавании гуманитарных и общественных дисциплин, направленного на формирование мировоззрения обучающихся с опорой на российскую цивилизационную идентичность и традиционные российские духовно-нравственные ценности».
С первого раза не совсем понятно (такова научная традиция), но чутье подсказывает, что в этой школе все сделано правильно – присутствуют такие выражения, как «российская цивилизационная идентичность» и «духовно-нравственные ценности». Из задач организации понятно, что внедрять означенные выше положения будут в среде преподавателей и управленцев России, разрабатывая для этого соответствующие учебно-методические комплексы.
Ну толковая же контора? Кто поспорит? По крайней мере, на бумаге все очень верно и грамотно построено – подобных институтов в России давно не хватало.
В общем, все красиво.
Против чего же протестуют студенты РГГУ?
Петиция на платформе change.org, к слову, уже набрала более 9,3 тысячи подписей.
Иван Ильин в 1922 году
Все дело в фигуре Ивана Ильина, именем которого названа школа. Мягко выражаясь, личность и биография Ильина, очень неоднозначны.
В петиции авторы указывают на его «потворство деятельности немецко-фашистского режима, оправдание преступлений Гитлера противостоянием с большевизмом и заявления о необходимости русского фашизма». Если поверхностно пройтись по жизни и творчеству Ильина, то окажется, что философ известен как специалист по Георгу Гегелю. Но это только на первый взгляд.
С самой молодости Иван придерживался самых радикальных взглядов. Главным своим врагом объявил большевизм и сделал многое для его дискредитации. Но при этом отличался удивительной живучестью. После октябрьской революции он умудрился со своими взглядами проработать в Московском университете до 1922 года, пока большевики не вознамерились его расстрелять. Ильину повезло – смертную казнь заменили высылкой из страны и изгнали его на «философском пароходе».
Несмотря на московское происхождение, мама философа была немка, и он достаточно быстро нашел себя в Германии. Разумеется, всю энергию Ильин бросил на антисоветскую деятельность, поставив во главу угла девиз: «Враг моего врага – мой друг». Так в почитателях и обожателях изгнанного философа оказался Адольф Гитлер и его «учение».
Называть Ильина ярым фашистом нельзя. Он очень аккуратно, хотя и открыто, поддерживал новую немецкую религию 30-х годов. Философу импонировали непримиримость фашизма к марксизму, интернационализму, классовой ненависти, реакционным классовым привилегиям и продажности.
Образно говоря, Ильин симпатизировал и сочувствовал фашистам, хотя и не был членом НСДАП и тем более СС. Сопереживал режиму Гитлера стойко и до самых последних дней – уже после Второй мировой войны он лишь критиковал «ошибки» фашистов, не упоминая, например, о трагедии холокоста.
В конце 40-х годов у Ильина родился новый кумир – фашизм в Испании и Португалии. Видимо, что-то подобное философ жаждал видеть в России. Что угодно, лишь бы не власть Советов.
Интересно, как интерпретирует воззрения Ильина портал culture.ru, рекомендованный в том числе для школьного образования:
«Отношение Ильина к фашизму менялось так же, как и отношение к русской революции: от недооценки угрозы – к крайнему неприятию. Первоначально философ видел в зарождении новой радикальной доктрины естественную, пусть и вынужденную меру. По Ильину, фашизм возник «как реакция на большевизм, как концентрация государственно-охранительных сил направо. Во время наступления левого хаоса и левого тоталитаризма – это было явлением здоровым, необходимым». Несимпатичными аспектами доктрины Ильин находил самую расовую теорию (он был ярым противником антисемитизма) и антицерковную борьбу».
Статья называется «Иван Ильин: изгнанник и патриот».
К власти пришли нацисты
Сразу стоит оговориться – Иван Ильин «пострадал» от нацистов Германии. Случилось это в 1938 году. Философа выдавили из Третьего рейха после многолетней работы в «Русском научном институте». Выдавили очень аккуратно и со всеми почестями – он, например, забрал с собой всю свою библиотеку. Поводом стало обвинение в причастности к масонской ложе.
Уехал Ильин в Швейцарию, которая формально хранила нейтралитет, но явно симпатизировала гитлеровской Германии. Поэтому ни о каком притеснении интересов беглого философа и речи быть не могло. Ильин вполне комфортно работал на ниве прежней антикоммунистической пропаганды.
До 1938 года наш герой работал в «Русском научном институте» и с приходом к власти нацистов в 1933 году не покинул страну в знак протеста. Мало того, его повышают до вице-президента этой пропагандистской конторы. Формально Ильин работал на Имперское министерство просвещения и пропаганды, которому был подведомственен институт. Активно отрабатывал против советского Коминтерна и консультировал немецкий Антикоминтерн.
Даже после Нюрнбергского процесса Ильин не стал презирать фашизм
Перед самым приходом к власти нацистов Ильин публикует труд «Национал-социализм. Новый дух». В нем, в частности, можно встретить такие тезисы:
«Что сделал Гитлер? Он остановил процесс большевизации в Германии и оказал этим величайшую услугу всей Европе… Пока Муссолини ведёт Италию, а Гитлер ведёт Германию – европейской культуре даётся отсрочка».
Или вот такое:
«Ведущий слой обновляется последовательно и радикально. Удаляется всё, причастное к марксизму, социал-демократии и коммунизму; удаляются все интернационалисты и большевизаны; удаляется множество евреев. Удаляются те, кому явно неприемлем «новый дух»… Дух национал-социализма не сводится к «расизму». Он не сводится и к отрицанию. Он выдвигает положительные и творческие задачи».
Информации для размышления относительно личности персонажа, в честь которого названа Высшая школа РГГУ, предостаточно.
Как стало известно, возмутились не только студенты, но и некоторые депутаты Государственной Думы. Заместитель председателя комитета Госдумы по молодежной политике, секретарь ЦК КПРФ Владимир Исаков считает, что
«интересы философа Ильина, в честь которого был назван центр, «шли вразрез с интересами и самим фактом существования нашего государства» в XX веке, а сегодня попадают под действие статьи Уголовного кодекса о реабилитации нацизма (ст. 354.1 УК РФ)».
Учитывая процесс сложного и кровавого истребления неонацизма на Украине, обвинение более чем серьезное.
Оформлено официальное обращение в Генеральную прокуратуру и Министерство науки и высшего образования России.
Информация