Исламская революция в Иране. Крах попытки модернизации традиционного общества
Аятолла Хомейни в самолёте по пути в Иран. 1 февраля 1979 г.
В предыдущей статье было рассказано об успехах модернизации в послевоенном Иране, когда Тегеран называли Парижем Востока. В стране издавалась местная версия журнала «Playboy», а ношение женщинами платков и никабов среди «прогрессивной» молодёжи уже считалось анахронизмом. Сегодня мы продолжим этот рассказ, поговорим об Исламской революции 1979 году и возвращении аятоллы Хомейни.
Накануне революции
Как уже отмечалось в первой статье, в 1976-1978 гг. Иран вступил в период экономического кризиса. Если раньше, при всех тратах шаха и его окружения, денег хватало хотя бы для минимального удовлетворения основных потребностей населения, то теперь средств в казне было уже недостаточно. В стране появилось много безработных, в том числе – и среди выпускников университетов. Проблему усугублял и наплыв в города разорившихся крестьян. Даже в проправительственной партии «Растахиз» («Возрождение») стали говорить о необходимости реформ, ограничения власти шаха и смене внешнеполитического курса – страну предлагали сделать более независимой от США и других западных стран. Популярны были идеи «исламского социализма». Одним из лидеров оппозиции стал Мехди Базарган – давний противник шаха и будущий глава Временного правительства Исламской республики Иран, который всё же был достаточно умеренным противником режима Пехлеви и желал действовать мирным путём и в рамках закона. Гораздо более непримиримо были настроены исламисты. Возможно, многие ещё помнят юмористическую песенку В. Высоцкого «Лекция о международном положении, прочитанная человеком, посаженным на 15 суток за мелкое хулиганство, своим сокамерникам», в которой были такие слова:
Шах расписался в полном неумении –
Вот тут его возьми и замени!
Где взять? У нас любой второй в Туркмении –
Аятолла и даже Хомейни.
Вот тут его возьми и замени!
Где взять? У нас любой второй в Туркмении –
Аятолла и даже Хомейни.
Тут Высоцкий, конечно, очень уж «увлёкся» и погорячился: аятолла ведь – это высший духовный титул в шиитском исламе, во всём Иране тогда было всего 5 аятолл и ещё один – тот самый Хомейни, в ореоле мученика находился в изгнании – в светской и христианской Франции. Вот он в итоге и пришёл к власти в Иране.
Мохаммед Реза Пехлеви попытался погасить недовольство назначением в августе 1977 года главой правительства Джамшида Амузгара, имевшего репутацию патриота и технократа. Под давлением президента США Джеймса (Джимми) Картера в том же году были освобождены сотни политических заключённых. Как вы, вероятно, уже догадались, эти уступки лишь убедили оппозицию в слабости шаха и его правительства. Исламистов и Хомейни поддерживала даже созданная в 1941 году партия «Туде» («Народная партия Ирана»), в которой состояли многие иранские коммунисты, а в 50-х годах её членом был даже начальник телохранителей шаха Мохаммеда Реза Пехлеви. Руководители «Туде» даже поддержали слух о том, что лицо Хомейни можно рассмотреть на полной Луне. Забегая вперёд, отметим, что в 1983 году «Туде» была запрещена, и её члены подверглись репрессиям.
27 августа 1978 года премьер-министр Амузгар был отправлен в отставку, пост главы правительства получил Джафар Шариф-Эмами, который вернул упразднённый в марте 1976 года исламский календарь и закрыл все игорные дома.
8 сентября в Тегеране и других крупных городах было объявлено военное положение. Ответом стала массовая демонстрация на тегеранской площади Джалех, которая была расстреляна правительственными войсками, погибли от 84 до 86 демонстрантов, около 200 были ранены. А лидеры оппозиции заявили, что
«тысячи демонстрантов были убиты сионистскими войсками.»
Тегеран, площадь Джалех, 8 сентября 1978 г.
Начало революции
Ещё 4 января 1978 года большая толпа, в которой было много студентов, направилась к шахскому дворцу Ниаваран, чтобы выразить протест против визита президента США Дж. Картера. Кто-то из руководителей спецслужбы САВАК проявил инициативу, отдав приказ стрелять по агрессивно настроенной толпе – так у оппозиции появились первые мученики. Министр информации Хомаюн через газету «Эттелаат» попытался обвинить протестующих в том, что они действуют в интересах англичан, традиционная неприязнь к которым в Иране тогда была выше, чем к американцам, а также в сговоре с «безбожными левыми партиями». Возможно, это возымело бы какой-то эффект, если бы в той же статье Хомейни не был назван гомосексуалистом, что было уже чересчур. И 9 января в городе Кум на улицы вышли учащиеся медресе, при разгоне этой демонстрации, по официальным данным, были убиты два студента, однако оппозиция говорила о 70 погибших. 18 февраля (через 40 дней, необходимых для проведения поминальных служб) исламисты вышли на улицы Тебриза и под лозунгом «Смерть шаху» фактически захватили этот город, мятеж пришлось подавлять армии, погибли 9 человек, около 600 были арестованы. Во время уличных боёв были уничтожены 3 танка, сожжены 2 кинотеатра и дворец молодёжи.
Ещё через месяц волнения охватили все города Ирана. Шах обратился за помощью к США. Советник Картера по национальной безопасности США Збигнев Бжезинский уговаривал президента отправить в Иран войска, однако тот наивно полагал, что к власти в этой стране придут «разделяющие западные ценности конституционалисты».
6 июня шах уволил директора САВАК – генерала Нематоллу Нассири, и после этого аятолла Мохаммад Казим Шариатмадари (ученик которого в мае был убит сотрудниками тайной полиции) даже призвал верующих «вернуться с улиц в мечети». Но 12 августа была расстреляна демонстрация в Исфахане, и ситуация в стране снова накалилась.
Был сформирован военный кабинет, который возглавил генерал Голям Реза Азхари. Шах снова шёл на уступки: было объявлено о сокращении расходов на закупку оружия, освобождены ещё около тысячи политических заключённых, арестованы бывший премьер-министр Ирана Амир-Аббас Ховейда и начальник САВАК генерал Нематолла Нассири. Это ни в коей мере не поспособствовало нормализации обстановки, а, напротив, привело к повышению степени радикализации общества. Лидеры оппозиции теперь окончательно убедились в слабости режима Пехлеви и полагали, что он может рухнуть, если ударить по нему ещё раз и посильнее. Ситуация накалялась, и при разгоне одной из антиправительственных демонстраций были убиты 87 человек. Проповедники теперь сравнивали шаха с проклятым омейядским халифом Йазидом I, что для всех шиитов звучало как страшное оскорбление.
С 11 октября началась забастовка сотрудников газет и типографий, которая продолжалась 63 дня. А 21 октября забастовали нефтяники, что привело к дефициту бензина.
4 ноября солдаты, вопреки приказу оставаться в казармах, захватили Тегеранский университет, убив 65 студентов. На следующий день шах по телевидению обратился к стране с обещанием «не повторять былых ошибок» и фактическим одобрением мятежей:
«Я услышал голос вашей революции. Как шах Ирана и как его гражданин я не могу не одобрить ее!»
В ответ восставшими была принята резолюция из 17 пунктов, один из её пунктов призывал к «борьбе с Пехлеви до победного конца», другой объявлял Хомейни «единственным лидером народа».
12 января 1979 года сторонники Хомейни создали в Тегеране Революционный исламский совет, который начал перехватывать рычаги управления. В акциях протеста и забастовках по всей стране уже участвовали до 3-4 миллионов человек.
Одна из демонстраций 1979 года
Кстати, активным участником Исламской революции был 19-летний Эбрахим Раиси – будущий президент Ирана, погибший при падении вертолёта 19 мая 2024 г.
29 декабря 1978 года Мохаммед Реза Пехвели передал власть в стране одному из лидеров оппозиции – Шапуру Бахтияру, который упразднил спецслужбу САВАК, освободил всех политических заключённых, объявил о подготовке свободных выборов – и был объявлен восставшими предателем.
16 января шах вместе с супругой навсегда покинул Иран. Причиной отъезда было объявлена необходимость лечения за рубежом.
Шах Мохаммед Реза Пехлеви и его супруга в аэропорту Тегерана, 16 января 1979 г.
Тегеран, 16 января 1979 года
Вместе с самолётом шаха в воздух поднялись 100 вертолётов и два звена истребителей. Вертолёты вскоре вернулись на аэродром, истребители довели «Боинг» Мохаммеда Пехлеви до государственной границы с Египтом, куда и направился шах. И уже 1 февраля 1979 года в Иран вернулся великий аятолла Сейид Рухолла Мусави Хомейни. Его сопровождали 50 соратников и полторы сотни западных журналистов. При этом французские власти потребовали от Тегерана гарантий безопасности для самолёта, на котором летел Хомейни.
Аятолла Хомейни спускается по трапу в аэропорту Мехрабад, 1 февраля 1979 г.
Первым делом Хомейни отправился на кладбище Бехеште-Захра, где были похоронены многие жертвы беспорядков. Здесь он объявил, что считает правительство Бахтияра незаконным и пообещал добиться ареста премьер-министра, если тот не покинет страну.
Иранцы приветствуют аятоллу Хомейни в Тегеране, 2 февраля 1979 года
Формально в Иране ещё сохранялась монархия, но через 10 дней курсанты лётного училища потребовали показать фильм про возвращение Хомейни. После отказа начался бунт, закончившийся уличными боями в Тегеране, в которых принимали участие даже танки. Хомейни объявил о том, что он одобряет и возглавляет восстание. Вечером 11 февраля 1979 года было объявлено, что «революция победила».
На фоне революционной эйфории 30-31 марта 1979 г. в Иране был проведён референдум, по итогам которого 1 апреля 1979 года было образовано новое государство – Исламская Республика Иран. Власть перешла к Революционному исламскому совету, новым главой правительства стал упоминавшийся выше Мехди Баззарган. Шапур Бахтияр к тому времени бежал из страны. Теперь уже он перебрался во Францию, где возглавил «Национальное движение сопротивления».
Согласно конституции, принятой в начале декабря того же года, абсолютная власть принадлежала Богу, но реально – Хомейни, который получил титул Верховного лидера Исламской революции. Ему подчинялись гражданские и политические органы власти, которую осуществляли президент, премьер-министр и Собрание исламского совета (Маджалис). Официальной и единственной религией был объявлен ислам шиитского толка. Конституция гарантировала бесплатную медицинскую помощь, выплату пенсий, пособий по безработице и инвалидности, бесплатное образование.
Кроме того, был создан Корпус стражей исламской революции (КСИР), который должен был «оказывать содействие армии в деле защиты независимости, территориальной целостности и исламского республиканского строя», а также вести борьбу с «подрывными элементами» и заниматься распространением ислама в Иране и за его пределами.
Солдат Корпуса стражей исламской революции с 20-мм винтовкой Arash на выставке вооружений Сухопутных войск КСИР, 2013 г.
В составе Корпуса стражей Исламской революции оказались не только пехотные части, но также соединении ВВС и военно-морского флота. Боевая техника была украшена красными флагами и цитатами из Священного Корана зелёного цвета.
Разумеется, были разорваны все отношения с Израилем.
В 1979 году был создан «Исламский фронт освобождения Бахрейна», который в конце 1981 года попытался организовать в этой стране государственный переворот. После провала путча дипломатические отношения между Ираном и Бахрейном были разорваны. Обострились отношения Ирана с Кувейтом, Ираком и Саудовской Аравией, где традиционно проживало много шиитов. В Ливане в 1982 году (по другим данным – в 1983 г.) была создана проиранская шиитская организация «Хезболла» («Партия Аллаха»).
А 22 сентября 1980 г. началась война с Ираком, которая продолжалась 8 лет – до 20 августа 1988 года.
Исламская культурная революция в Иране
Вернувшийся в страну Хомейни заявил:
«Я должен заявить, что Мохаммед Реза Пехлеви, этот гадкий предатель, ушел, убежал и все пустил по ветру. Страну нашу разрушил, а кладбища благоустроил... Все, что сделал этот человек, было ошибкой, и его аграрная реформа нанесла такой вред нашей стране, что мы, возможно, и через двадцать лет не сможем ликвидировать его последствия… Телевидение наше – это центр разврата, наше радио и кино и все центры, где им дозволено действовать, все стали средоточием пороков. В Тегеране центров по продаже спиртных напитков больше, чем библиотек. Мы не против кино, телевидения и радио. Кино является одним из проявлений цивилизаций, которое должно служить воспитанию людей. Но все эти средства затянули нашу молодежь в разврат. Эти средства полностью использованы для того, чтобы совершить предательство в отношении нашей страны.»
А вот что сказал он в одном из интервью европейским журналистам:
«В некоторых обществах женщины могут предаваться наслаждениям наравне с мужчинами. Но это не про Иран. Мы строим другое общество. Никто не против профессиональной деятельности женщин, но одеваться они должны пристойно, как того требует наша религия. Ислам помогает нам очищать грешных и наказывать тех, кто развращает женщин и молодежь. Злодеев следует уничтожать с корнем, как сорняки.»
В 1980 году Хомейни объявил о начале Культурной революции, которая продолжалась до 1983 года. Вначале были закрыты все университеты. Хомейни считал, что именно эти учебные заведения были питательной средой для вируса «гарбзадеги» (вестернизации). При захвате студенческих городков отмечались жертвы среди студентов и преподавателей. 18 апреля 1980 года Хомейни выступил с заявлением:
«Мы не боимся экономических санкций или военного вмешательства. Чего мы боимся, так это западных университетов и обучения нашей молодежи в интересах Запада или Востока.»
И в тот же день был атакован Тегеранский педагогический колледж, погиб один студент. На следующий день было зафиксирован нападение на университет города Шираз, за медицинской помощью обратились 300 человек. 21 апреля более 20 человек были убиты при нападении на университеты Ахваза и Решта. Затем пришла очередь учебных заведений других городов, точное количество убитых до сих пор неизвестно.
Был создан «Комитет по исламизации университетов», который должен был обеспечить «исламскую атмосферу» на всех кафедрах, даже чисто технических. И после открытия университетов в 1983 г. выяснилось, что в них запрещены многие книги, и учиться могут далеко не все желающие.
Кинотеатры закрывались и даже сжигались. Музыка была разрешена только народная и классическая (в том числе и европейская), петь женщинам разрешалось только в хоре.
В 1975 году, то есть до начала Исламской революции, Иран посетил дагестанский поэт Р. Гамзатов, который увидел здесь поразившее его смешение старого и нового, и очень разных женщин на улицах городов. Вот как он описывает их в своём стихотворении «Персия»:
В Иран приехав вешнею порою,
Трех женщин я повсюду встретить мог.
Одна тысячелетнею чадрою
Окутана была до самых ног.
Красивых женщин пели не случайно
Поэты здесь в былые времена.
– Кто вы, ханум, чей лик сокрыт, как тайна?
– Я – Персия, – ответила она.
Чадра другой была под стать вуали,
Приметить позволяя неспроста
Жемчужины,
которые сверкали
В полуоткрытой киновари рта.
Казалось, проплывавшая в зените,
Слегка прикрылась облаком луна.
– Кто вы, ханум? Как вас зовут, скажите?
– Я – Персия, – ответила она.
Точеные, как будто из самшита,
У третьей были ножки.
И, смугла,
Мне улыбалась женщина открыто,
И я подумал: «Боже, как мила!»
Прекрасный лик. Точеная осанка,
И дерзко грудь почти обнажена.
– А вы, мадам, наверно, парижанка?
– Я – Персия, – ответила она.
Трех женщин я повсюду встретить мог.
Одна тысячелетнею чадрою
Окутана была до самых ног.
Красивых женщин пели не случайно
Поэты здесь в былые времена.
– Кто вы, ханум, чей лик сокрыт, как тайна?
– Я – Персия, – ответила она.
Чадра другой была под стать вуали,
Приметить позволяя неспроста
Жемчужины,
которые сверкали
В полуоткрытой киновари рта.
Казалось, проплывавшая в зените,
Слегка прикрылась облаком луна.
– Кто вы, ханум? Как вас зовут, скажите?
– Я – Персия, – ответила она.
Точеные, как будто из самшита,
У третьей были ножки.
И, смугла,
Мне улыбалась женщина открыто,
И я подумал: «Боже, как мила!»
Прекрасный лик. Точеная осанка,
И дерзко грудь почти обнажена.
– А вы, мадам, наверно, парижанка?
– Я – Персия, – ответила она.
Именно лишившиеся теперь практически всех прав женщины особенно пострадали от исламизации страны. Но главный удар был нанесён именно по объявленным вне закона эмансипированным и европеизированным женщинам «третьего типа» – им буквально отказали в праве на существование. Они пытались бороться, но другой иранский аятолла – Монтазери, объявил, что выступающие против властей женщины должны считаться военнопленными, и потому законы шариата позволяют членам КСИР брать их в наложницы.
Выходить из дома, учиться, работать, водить машину иранки теперь могли только с разрешения отца или мужа (впрочем, получить такое разрешение было достаточно легко). А снова учиться в университетах женщинам разрешили только в 2017 году. Выдавать девочек замуж было разрешено с 13 лет, но в некоторых случаях, с разрешения отца – с 9 лет. Девятилетнюю девочку взял в жёны, например, бывший министр разведки Мохаммад Рейшахри. Однако в крупных городах такие случаи всё же отмечаются крайне редко.
Появилось «Бюро по борьбе с непристойностями». Были запрещены платья европейского образца, косметические средства, алкоголь, контрацептивы и бракоразводные процессы по инициативе супруги, зато разрешено многожёнство. Мужчины теперь могли иметь четырёх жен, но при этом были обязаны дать каждой жене достойный «свадебный дар» (мехрие, от слова «любовь»), который традиционно не возвращается даже при разводе, и обеспечивать жёнам равное материальное содержание (нафак), в котором супруге может быть отказано в случае её «непослушности». При этом замуж иранка может выйти только за мусульманина, а вот мужчинам позволено жениться также на христианках, иудейках и зороастрийках.
Благодаря запрету средств контрацепции среднее число детей в семьях увеличилось до шести, однако малоимущим женщинам после рождения трёх детей можно было подать заявку на процедуру стерилизации. К 1996 году население Ирана выросло почти вдвое – до 60 миллионов человек. И тогда Хомейни выпустил фетвы, одобряющие использование контрацептивов, а также фетвы в пользу мужской стерилизации (вазэктомии). Однако нынешний духовный лидер Ирана считает, что численность населения Ирана следует повысить до 150 миллионов человек. Смягчение демографической политики объявлено «ошибкой», заявляется, что «агенты, внедрённые внешними врагами», «искажали статистику», чтобы убедить власти в необходимости снижения рождаемости и тем самым ослабить Иран, сократив его население.
После победы Исламской революции иранских женщин обязали носить платки, которые в этой стране называют словом «шейла». В Европу шейлу привёз из Египта Наполеон – в качестве подарка Жозефине, и скоро такие платки стали модными в Париже. Из французского языка это слово попало в русский, превратившись при этом в «шаль». Иранская шейла похожа на длинный шарф, который набрасывают на голову, перекидывая один конец через плечо, а второй оставляя свободно висеть. Вот такую картинку мне удалось найти в интернете (источник – британская BBC):
В больших городах иранки пытались протестовать против обязательного ношения платков и даже выходили на марши протеста, но их встречали толпы разъярённых исламистов с дубинами¸ которые скандировали:
«Либо платок, либо удары по голове.»
Сидячая забастовка сотрудниц министерства иностранных дел. 14 июня 1979 г.
Дело дошло до того, что 8 мая 1980 года за критику требования носить платок была казнена бывший министр образования Фаррухру Парсу, признанная виновной в «распространении греха на земле и отрицании Аллаха».
Farrokhroo Parsa. В молодости она была преподавательницей в школе имени Жанны д’Арк, в которой училась Фарах Диби – последняя жена шаха Мохаммеда Резы Пехлеви
Она заявила:
«Я врач и не боюсь смерти. Смерть – не более чем мгновение. Я готова умереть, но не жить в позоре и насильно укрытой в покрывало. Я не надену чадру и не шагну назад.»
В настоящее время женщину с непокрытой головой могут проводить в полицейский участок, где проведут «воспитательную беседу», могут оштрафовать, могут назначить наказание виде ударов плетьми – как повезёт. Так в начале января 2024 года «повезло», например, Рое Хешмати, которая за публикацию фотографии с непокрытыми волосами вначале была приговорена к 13 годам и 9 месяцам тюремного заключения, но потом суд «смягчил наказание», и она получила «всего» 74 удара плетью.
Иногда доходит до ужасных эксцессов, как в случае с 22-летней Махси Амини, которая в сентябре 2022 года была избита до потери сознания и через три дня скончалась в больнице (по официальной версии, умерла от сердечного приступа). Это привело к массовым протестам во многих городах, во время которых погибли 551 человек, в том числе 54 полицейских. Некоторые дамы идут на сознательные провокации, как некая студентка Научно-исследовательского отдела Исламского университета Азад в Тегеране, которая в ноябре 2024 года разделась до нижнего белья, была арестована и избита.
Кстати, утверждают, что существует и такая форма скрытого протеста, когда иранские женщины в крупных городах подходят к иностранке и просят её снять платок. Граждане других государств в Иране всё же находятся на особом положении, и соблюдения всех норм шариата от приезжих не требуют. Сами иранки при выезде за рубеж очень часто демонстративно снимают платки уже в аэропорту.
Лицо иранским женщинам закрывать необязательно – достаточно прикрыть волосы и шею. Прикрыты должны быть также руки до кистей и ноги до щиколоток. Все эти требования становятся для иранок обязательными начиная с 9 лет. Брюки не запрещены, но нельзя заправлять их в сапоги или ботинки. В метро для женщин выделены отдельные вагоны, однако сейчас иранки часто садятся в первые попавшиеся.
Молодая иранка в метро современного Тегерана на фотографии Ройи Азади:
Впрочем, десятилетия эмансипации не прошли даром, и, даже формально соблюдая требования исламистов, современные иранки не выглядят похожими на «угнетённых женщин Востока». Вот эта девушка, как видите, весьма свободно чувствует себя в кафе Тегерана:
Были введены телесные наказания за воровство или употребление алкоголя, а вот за употребление наркотиков назначалась смертная казнь – как за измену родине, шпионаж и за супружескую неверность.
Хомейни заявил, что Ирану одинаково чужды и капиталистические, и социалистические страны, он пойдёт своим путём – исламским. С 1982 года преследованиям начали подвергаться и вполне лояльно настроенные по отношению к новой власти и лично к Хомейни иранские коммунисты.
Между тем добыча нефти в стране на некоторое время практически прекратилась, массово останавливали работу промышленные предприятия. Ответственность, естественно, попытались переложить на «врагов революции и Аллаха».
Казнь «врагов революции», 27 августа 1979 г.
Всего за первые пять лет после Исламской революции в Иране были казнены около 40 тысяч «врагов Аллаха», в том числе бывший премьер-министр Амир Аббас Ховейда, бывший министр иностранных дел Аббас-Али Халатбари и мэр Тегерана Голям Реза Никпей.
В следующей статье мы продолжим наш рассказ. Поговорим о знаменитом захвате посольства США в Тегеране в 1979 г. и иранского в Лондоне в 1980 г., провальной американской операции «Орлиный коготь» и успешной британской операции «Нимрод», судьбе последнего шаха Ирана и о современной Исламской республике Иран.
Информация