Патриарх в Китае: от Шварценеггера до Брюса Уиллиса
Китай это единственный сильный союзник России на мировой арене. Если мы не сплотимся перед лицом коалиций, пытающихся поиграть в мире роль вершителей судеб, то наши страны могут ожидать воплощения сценариев, реализованных, например, в Ливии и Сирии... Думаете, преувеличиваю?Меня, например, настораживает тот факт, что в последних кассовыхблокбастерах с Арнольдом Шварценегерром, Анджелиной Джоли, Томом Крузом и Брюсом Уллисом в главных ролях, боевые действия происходят на территории России. И в Москве, по задумке забугорных сценаристов, просто какое-то логово мирового терроризма. Вас не пугает, что из Москвы снова лепят образ мирового зла?
Так вот, вернемся к нашим союзникам - китайцам. Вспомните, какие страны блокировали проекты вторжения в Ливию и Сирию, которую настойчиво протаскивали через ООН? Правильно, Россия и Китай. Поэтому просто уверен, что мы должны попытаться найти между нашими странами как можно больше общего, и не только во внешней политике. Одним из таких моментов может стать Русское Православие.
Китай против пятой колонны
Многие, наверное, слышали, что Святейший Патриарх сейчас в Китае. Но мало кто догадывается, какая стратегическая задача стоит перед главой Русской Церкви. Уверен, что перед главой Церкви стоит вполне четкая геополитическая цель. Сейчас попытаюсь объяснить как я её понимаю.
Сегодня в Китае Православие находится в зачаточном состоянии. И это неудивительно. Китайские власти не хотят у себя под боком пригреть пятую колонну в виде той или иной конфессии с центром в иностранном государстве. Поэтому на территории Китая священники-иностранцы могут служить только для иностранцев, но не для китайцев. Главным условием совершения религиозных служб для граждан КНР является китайская национальность священнослужителя.К сожалению, последний китайский православный священник умер, если не ошибаюсь, в начале 2000-х. А значит Китайская Православная Церковь по своей сути обезглавлена. Православные общины в Китае это, грубо говоря, кружки по интересам, в которых члены не имеют возможности получать церковные таинства. И за тем, чтобы китайцы вдруг не получили эти таинства из рук иностранных священников, строго бдит государственное управление по делам религий. Например, когда прошлым летом православные китайцы из Харбина приезжали в гости в Благовещенск – их уполномоченный не дал «добра» на причащение харбинцев в русском храме.
Христианский бум и выгода России
По словам специалистов, сейчас КНР переживает христианский бум. Статистика обнаруживает рост приверженцев католицизма и протестантизма среди китайцев. И это обосновано. И католики и лютеране в Китае имеют своих еписков-китайцев и священников-китайцев, а значит официально могут служить для граждан КНР. К сожалению, у православных христиан в этом плане все запущенно.Встречал обывательские реплики. Дескать, московский патриарх приехал, чтобы расширить сферу своего влияния. Но гипотеза несостоятельна, поскольку Русская Православная Церковь предоставила полную автономию Китайской Православной Церкви еще в 50-х годах 20 века. Говоря обывательскими терминами, Русская Церковь с этого ничего не поимеет. А вот в геополитическом плане – выгода для всей России просто неоценима.
Если объяснять на пальцах, то православный китаец против православного русского ничего дурного замышлять не станет. Ведь Православие без преувеличения является национальным кодом для России. А если этот код встроится еще в сознание китайца, то взаимоотношения Китая и Россия выйдут на качественно новый уровень. Может это немного наивно звучит, но я уверен, что именно так и будет.
P.S. Не рассматривал в этой публикации духовных последствий развития Православия в Китае, поскольку считаю, что они просто очевидны.
Информация