"Расовые" фантазии англосаксов

"Расовые" фантазии англосаксовВ западной научно-популярной литературе особо подчеркивается факт проявившейся на рубеже XIX–XX веков новой тенденции в развитии международных отношений – сдвиг акцентов к все более нарастающему соперничеству на национальной или расовой почве. Сегодня, сто лет спустя, данная тенденция вновь стала активно проявляться в международной политике, что требует более полного осмысления причин ее возникновения.

ЕДИНСТВО КРОВИ

Один из британских аналитиков Стюарт Л. Мюррей, в числе первых подметивший указанную тенденцию, указывал: «Отныне в системе международных отношений постепенно будет брать верх не соперничество между государствами-нациями, а борьба рас». По его мнению, которое разделяли многие специалисты, лишь глубоко укоренившиеся в каждой нации чувства общей крови, ментального единства стимулируют постановку амбициозных целей и выработку решений по их достижению, причем на передний план выходит не столько лояльность своему государственному руководству, сколько своей национальной общности.


Именно на рубеже XIX–XX веков отмечался беспрецедентный подъем национализма в доминировавших в мире великих, европейских державах – Франции, Германии и России, открыто начавших демонстрировать свою приверженность идеям превосходства соответственно французской (галльской), германской и русской (славянской) рас.

В Великобритании, ее «белых» колониях и доминионах, а также в США в это же время стала весьма популярной теория о «наделенном свыше бремени белых людей», выражавшаяся прежде всего в расовой миссии англосаксонских народов. К концу XIX века, как отмечает известный на Западе специалист в области политической социологии Стюарт Анерсон, «расизм, национализм и империализм были уже настолько переплетены в обществах западной цивилизации, что стало весьма затруднительным разделять их по нюансам… Взятые вместе, они формировали модель эпохи».

В среде сторонников концепций расового превосходства существовало множество толкований понятия «раса» как таковой. Значительная часть обывателей, а также представителей правящих классов и политических группировок были склонны оперировать положением о превосходстве той или иной расы для безапелляционных выводов или заключений по практически любому вопросу, так или иначе затрагивавшему глобальную проблему развития человечества. При этом в большинстве случаев выдвигался тезис о существовании трех рас: белой (Европа), желтой (Азия) и черной (Африка).

«БЕЛЫЕ НАРОДЫ»

Впрочем, в конце XIX века весьма распространенной в Европе была теория о том, что в мире существует только четыре «полноценные» расы: английская, германская, французская и русская, объединявшие в себе все «белые народы». Английская раса, по данной теории, в свою очередь, разделялась либо на две ветви – собственно английскую и американскую, либо трактовалась как единственно существующая в рамках «англоговорящего белого населения» Британской империи. Другими словами, отмечал Стюарт Анерсон, понятие «раса» было настолько свободно определяемо, что любой желающий мог оперировать им исходя из поставленной цели, в результате чего имела место полная неразбериха во всем, что касалось адекватного понимания самой сути проблемы.

Строго говоря, и сегодня в западном научном мире не существует единого, универсального понимания данного термина. Весьма популярный на Западе социологический словарь Коллинза определяет расу как «дискредитировавший себя научный термин, прежде употреблявшийся для описания биологически отличающихся групп людей, которые, как предполагалось, имели характеристики неизменной природы». Данное «выдержанное» определение сформулировано исходя из печального опыта многочисленных войн и конфликтов ХХ века, наиболее ожесточенных, с многочисленными жертвами, которые были развязаны именно на почве национальной и расовой ненависти.

Западные социологи в настоящее время, считая термин «раса» из области «исключительно сконструированной классификации», предлагают оперировать другими терминами – «этнос», «этническая группа», «народ» и т.д. Но это пожелание скорее носит рекомендательный, нежели обязывающий характер. Поэтому многие исследователи продолжают применять термин «раса» не только для анализа разработанных в прошлом концепций, ставивших своей целью в том числе выделение коренных различий народов, населявших планету, но и в современных научно-публицистических трудах политического, социологического и другого характера.

В современном научном понимании идеологию и политику, в основе которой лежат жесткие «расовые критерии», можно объективно охарактеризовать как «расизм», представляющий собой совокупность концепций об исконном разделении человечества на высшие и низшие расы, то есть полноценные, являющиеся создателями цивилизации, и неполноценные, способные быть лишь объектом цивилизации. Либо в крайнем случае как «национализм», трактующий нацию в качестве элемента той или иной расы, как высшую внеисторическую форму общественного единства с тождественными интересами всех составляющих ее социальных слоев.

Особняком от всех дискуссий о национально-расовом превосходстве стояла методически проработанная и целенаправленно осуществлявшаяся в Британской империи и США стратегия убеждения всего мира в абсолютном превосходстве англосаксонской расы.

РАСОВАЯ ПРИЧИНА

На рубеже XIX–XX веков в англоговорящих государствах мало кто задумывался об опасных последствиях по сути предлагавшейся националистической или расистской теории, якобы объяснявшей причины поступательного развития человечества. Превалировавшая аморфная концепция расы, не имевшая строго научного толкования, да еще и взятая за основу при объяснении тех или иных процессов развития, естественно, порой вызывала недоумение в наиболее продвинутых средах, причем даже в англосаксонских государствах. Так, например, американский президент Теодор Рузвельт, склонный рассматривать те или иные события и явления на международной арене через призму националистических предпочтений, вполне определенно выражал сомнения относительно «расового критерия» при оценке государств-наций, поскольку, как он считал, все существовавшие определения этого термина имели явные издержки. Тем не менее в массе своей и британцы, и американцы не стремились искать рациональных объяснений, поскольку и в Британской империи, и в Соединенных Штатах просто слепо верили в свое превосходство над остальным миром, причисляя себя к суперрасе.

Данные настроения не могли быть превалирующими без соответствующих «убедительных» обоснований. Популярный и весьма влиятельный в те годы социолог из Колумбийского университета Франклин Гиддингс и многие его последователи считали главной особенностью англосаксонской расы, делающей ее уникальной, «беззаветную любовь к свободе», якобы всегда отличавшую население и выходцев с Британских островов. Гиддингс писал о том, что «несмотря на личную независимость англосакса, он требовал порядка в обществе… Одновременно для него был характерен и здоровый авантюризм. Он был человеком действия, энергии, сильной воли, обладал упорством в достижении цели. Жажда в покорении новых земель и преодолении новых вызовов вывела в V веке англосаксов из лесов Северной Германии на берега Британии, а через века позвала в Америку, Африку, Азию, на острова Тихого океана. Известный в те же годы британский писатель-историк да к тому же влиятельный масон сэр Вальтер Бесант подчеркивал: «…Мы народ, который где бы ни жил, не изменит своим жизненным принципам и, более того, заставит окружающие его народы жить по своим устоям».

Определенная правда в этом, конечно, была. С 1885 по 1900 год территория Британской империи увеличилась на треть. К началу ХХ века одна пятая часть планеты управлялась из Лондона. Британская империя была в четыре раза больше Римской в период ее расцвета и в сорок раз больше Германской. Германская, Французская и Российская империи вместе взятые по численности населения заметно уступали Британской. Ни одна колония или доминион в мире не могли сравниться по площади и уровню жизни населения с управляемыми «белыми» англосаксами Канадой, Австралией, Новой Зеландией и Южной Африкой. Более того, даже критики британского империализма не могли оспаривать тот факт, что британские колонии управлялись «достаточно искусно». Британцы безраздельно господствовали на морях, контролировали наиболее стратегически важные пункты от Гибралтара до Кейптауна, от Суэца до Сингапура. Чувство кровного единства, безусловно, было стержнем, объединявшим белое население всей империи.

Другой пример той поры – США. В рамках западноцивилизационного пространства страна занимала по размерам территории и численности населения второе после России место. Она имела самую густую сеть железных и автомобильных дорог. США вполне успешно конкурировали на мировых рынках, поставляя стратегически важные товары: пшеницу, уголь, железо, сталь. Производимый в стране совокупный продукт превышал британский и германский вместе взятые. Американцы за одно столетие покорили континент, разгромили в 1898 году своего главного конкурента Испанию, завладели стратегически важными островными территориями в Карибском бассейне и в зоне Тихого океана.

Анализируя данные факты, среднестатистический британец или американец не могли не прийти к выводу о том, что раса, к которой они принадлежат и которая так эффективно правит большей частью мира, просто не может не нести в себе «врожденное превосходство» над другими народами. Был даже выдвинут тезис о том, что именно «англосаксонская раса» дала миру примеры «защищенных индивидуальных прав» и «конституционного правления». А влиятельный американский сенатор Генри Кэбот Лодж откровенно заявил, что «должна быть расовая причина тому, что только в англоговорящих государствах успех неизменно сопутствует избираемым правительствам».

НАЦИОНАЛЬНАЯ МИССИЯ

Самоуверенность и снобизм англосаксов, граничащие с самовлюбленностью, не могли не подвигнуть их на «миссионерскую деятельность», чтобы поделиться своим «превосходством» с «менее счастливыми расами». Упоминавшийся исследователь Стюарт Анерсон без обиняков пишет о том, что «Концепция национальной миссии» вообще в крови «англосаксонской расы». Причем выходцы из Англии привнесли укоренившиеся у них идеи «одаривания счастьем других» и в Новый Свет. Наиболее ярким представителем данной концепции, облеченной в своеобразную философию, был некий богослов Джон Уинтроп, внушавший переселенцам идею своеобразного Пакта с Богом, якобы наделившего их правом «распространения добра» в колонизируемых землях. Весьма примечательно, кстати, что ярым почитателем трудов Уинтропа, «не теряющих свою актуальность» и поныне, был известный борец с гегемонизмом «империи зла», как он называл СССР, президент Рональд Рейган.

Данная «концепция национальной миссии» в итоге быстро приобрела черты явного цивилизационного превосходства «англосаксонской расы» и активно претворяется в жизнь, хоть и в несколько измененной форме и в наши дни. Вместе с тем нельзя не отметить тот факт, что даже на фоне агрессивного наступления идеологии расизма-национализма в тех же США находились люди, пытавшиеся доказать, что лучшим свидетельством превосходства должно быть не силовое «империалистическое миссионерство», а развитие внутренних социальных институтов, улучшение качества жизни или, скажем, направление конструктивных миссий в составе специалистов, врачей и учителей для «цивилизации нехристианских народов». Но они были в явном меньшинстве. Тем более в Великобритании, откуда и исходили импульсы «исключительности» англосаксов.

В конечном итоге «расовый» критерий в определении движущей силы развития человечества на рубеже XIX–XX веков выдвинулся в число основных, причем сформировавшийся тезис о «национальной исключительности англо-саксов» стал доминирующим в конкурентной борьбе за лидерство на планете.
Автор: Сергей Печуров
Первоисточник: http://nvo.ng.ru


Мнение редакции "Военного обозрения" может не совпадать с точкой зрения авторов публикаций

CtrlEnter
Если вы заметили ошибку в тексте, выделите текст с ошибкой и нажмите Ctrl+Enter
Читайте также
Комментарии 9
  1. Игорь39 22 марта 2014 08:55
    Мы помним несколько "просветительских" походов к нам.
    Добро пожаловать!
    1. stroporez 22 марта 2014 09:56
      Цитата: Игорь39
      Мы помним несколько "просветительских" походов к нам.
      Добро пожаловать!
      +1000000000."...в Берлине с блеском, мы закончили атаку, а на рейхстаге написали: х... вам в с....ку......"так шо действительно----добро пожаловать! laughing
      stroporez
      1. DS22 22 марта 2014 10:27
        Добро пожаловать! Встретим как полагается..... soldier
  2. DDHAL 22 марта 2014 09:25
    Осознание собственной исключительности какими-либо народами (в контексте статьи-расами) всегда приводили к краху созданных ими империй...
    В текущий период эволюции к краю бегут Штаты..
    DDHAL
  3. Комментарий был удален.
  4. serge 22 марта 2014 11:30
    Раса - система популяций человека, характеризующаяся сходством по комплексу определённых наследственных биологических признаков, имеющих внешнее фенотипическое проявление. Наиболее распространённая классификация рас - по цвету кожи. Выделение "англосаксонской" расы по принципу английского языка совершенно бредовое и выдумано исключительно для спаивания в единую преступную группировку народов Великобритании, Северной Америки, Австралии и Новой Зеландии. В то время как белую расу по фенотипическим признакам можно разделить только на две подрасы - брахицефалов (короткоголовых) и долихоцефалов (длинноголовых). К долихоцефалам относятся англичане, голландцы, скандинавы. Расовые теории Гитлера (а на самом деле антрополога и расового теоретика Ганса Гюнтера) были построены как раз на объявлении долихоцефалов высшей расой (при этом, что смешно, большинство немцев, кроме северных, относится к брахицефалам). А низшей расой были объявлены русские и славяне в целом, среди которых брахицефалов до 97%. Самое интересное, что долихоцефальные европеоиды имеют сходство по главным расовым признакам c негроидами Африки, в своем развитии и по своей физиологии стоящими ближе всех к неандертальцам. Длинный и узкий череп является общей характерной особенностью негроидов и европеоидов. Это один расовый ствол, называющийся "евро-африканским" или западным, и идущий от смеси неандертальцев с кроманьонцами. Фактически соперничество англосаксов-долихоцефалов со славянами-брахицефалами - это древняя война неандертальцев с кроманьонцами. Враги русских - это неандертальцы!!!
    serge
    1. DDHAL 22 марта 2014 15:33
      Ирония очевидна, равно как и то, что всю американскую науку двигают вперед именно "короткоголовые" выходцы из большинства немцев и, конечно, наши.
      При этом я даже не начал говорить про культуру..
      А если субъективно по объективному,то все люди - братья, а с родственниками у нас всегда чуть натянутые отношения laughing
      DDHAL
    2. Ross 23 марта 2014 21:02
      Фактически соперничество англосаксов-долихоцефалов со славянами-брахицефалами - это древняя война неандертальцев с кроманьонцами. Враги русских - это неандертальцы!!!

      Точнее с потомками неандертальцев. Мутации последних с кроманьонцем - иберы, основа современной Южно Европейской нации.
  5. nnz226 22 марта 2014 12:20
    "Просветители" плодятся и размножаются, где ж мы их всех хоронить-то будем?!
  6. sv68 22 марта 2014 12:45
    американцы.че вам олухи просто не живётса мирно ине работается.с головой напряг-сходите к психиатру.или Россия со временим вашу больную голову вылечет по своему.но это будет совсем другая история
  7. voliador 23 марта 2014 01:10
    Думаю, что через сотню лет понятие чистоты расы просто перестанет существовать.
  8. rodevaan 23 марта 2014 11:42
    Знаете? А мне вот политический и экономический союз с Китаем гораздо более приемлем, чем хреновое вшивое так называемое "партнерство" с Пин-до-сятиной и ГейскимЕС...
    rodevaan
  9. rodevaan 23 марта 2014 11:49
    «…Мы народ, который где бы ни жил, не изменит своим жизненным принципам и, более того, заставит окружающие его народы жить по своим устоям».

    - Ну русский народ никогда по вашим устоям не жил, и жить не будет. А если с мечом к нам - то в очередной раз покажем кто самый сильный народ на планете! Не раз уже приходилось всех этих "сверх-недо-человеков" с их расовыми бреднями опускать ниже уровня раковой стойки...
    Чудское озеро, Полтава, Париж, Берлин и масса других "уроков" для Запада - весьма яркие тому подтверждения...
    rodevaan
  10. Хорт 24 марта 2014 08:15
    Существуют 4 расы: белая (индо-арийская, с 1945г. индо-европейская), чёрная (негроидная), жёлтая (монголоидная) и красная (австралоидная, хотя к ней и индейцев относят). Все остальные - плод воображения.
    Причём об этих четырёх основных видах человеков ещё у индейцев хопи в преданиях сказано. Да и у других народов в мифологии встречается.
    Не так давно попадалось интересное исследование нашего российского учёного на тему антропологии, где он доказал, что расы - это как разные породы собак (по аналогии) и межрасовые браки приводят только к ухудшению "породы", вопреки распространённым воплям либероидов и толерастов о полезности этого.
    Фамилию антрополога не вспомню, к сожалению...

Информация

Посетители, находящиеся в группе Гость, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Картина дня