Сказ про город Куев
Ой вы гой еси, народы русский да окраинский, народы славные да православные. Слушай сказ про город Куев, да про то, как «укры» нэзалежность строили.Жил да был народ великий русичи, да была Русь Великая да Малая, да были ляхи на границе, да тевтоны, да свеи, завистливые до земель русских.
Да князь грузинский ошибку великую совершил, отбил от ляхов земли, холопами ляшскими заселенные, превелико злыми, к Руси Малой, что Окраина Руси Великой, присоединил.
Да холопы то те ляшские ни ляхов, ни русичей не любили, интегрироваться не собирались.
Да во время смутное увели от Руси Великой всю ее Окраину, запановать желая.
Посмотрел Господь Бог на дело неугодное, но стерпел. Дал он шанс холопам ляшским исторический край свой отстроить да в сад цветущий превратить, нэзалежный.
Да только не пошла им впрок нэзалежность эта.
Луга зеленые, да поля пшеничные колосящиеся, да предприятия казенные растащили «аллигаторы» ордынские да иудейские.
Да принялись холопы ляшские историю свою переписывать. Да придумали краснобаи юродивые «укров», науке неведомых, да юношей младых в нее поверить заставили, от корней своих русских отречься.
Да взяли они гербом свои тамгу хозарскую поганую, да поверить юношей заставили, что сокол-то Рюриков.
Да гимном своим песнь взяли жалостливую, панами холопов придуманную. Поют юноши гимн жалостливый, да паны их ляшские посмеиваются.
Да флаг холопы взяли двуцветный, у движения даунов заимствованный.
Да секты заморские на Окраину понаехали, умы смущать.
Да Раду свою в цирк-шапито превратили, с клоунами злыми, с уродцами да юродивыми. Да народ окраинский Раде такой стал не рад.
Посмотрел Господь на безобразие это да нахмурился.
Шанс второй он дать Окраине захотел.
Позвал он «укра» главного да предложил исполнить любое его желание, да только с Русью Великой чтоб было связанное, в реинтеграционных целях, но при условии, что московиту будет вдвое больше, чем «укру».
Долго думал «главукр», да опосля выдал: «Выколи мне око одно, Господь Бог, да так, чтоб московиту оба ока».
Промолчал Господь, ничего «укру» не ответил. Молча смотрел на бесчинства окраинские.
А в пору ту беспутную поселился в городе Киеве Змей Горыныч трехглавый, посланник диавола заморского, речами красного, да лицом и думами черного.
Устроили они переворот в Окраине, да стал город Киев Куевом.
Повылезали на свет белый псы окаянные, рунами тевтонскими погаными клейменные. Да начали они народ православный мечом сечь да огнем жечь.
И устроили они зло превеликое в городе приморском жемчужном. Да псы, рунами клейменные, пошли полками своими окаянными на Русь Новую, что в «укров» превратиться не желала, супротив дружины стрелецкой.
Посмотрел на зло это лютое, холопами ляшскими да окраинцами творимое, и отвернулся он от Окраины.
И стала Окраина безбожной, да церквями сатанинскими заставленной, да в пучину экономического кризиса падающей.
Да взмолились старики да дети малые, к Господу Богу истинному втайне обратились, что им делать, спросили.
И ответил им Господь, что пора им в Русь Великую возвращаться, но грехи их тяжки. Не возьмут с грехами такими, за время нэзалежности совершенными.
И постановил Господь Окраине пост великий — на хлебе и воде, да холодом превеликое испытание. Водой студеной чресла свои омывати, да головы разгоряченные остужати. Да в темноте ночной после веерных отключений моление. Да после поста великого, молитвами укрепяся, да холодом закаляся, повернуться к Западу да сказати трижды: «Не брат ты мне, «браза» эфиопский. Не братья вы мне, ляхи да тевтоны. Не братья вы мне, холопы ляшские».
Да после поста голодного да холодного идти жителям Куева Раду разгоняти, да слуг диаволовых из здания СБУ изгоняти, да флаг Руси Новой на Майдане вывешивати, да полки Руси Новой звати, псов окаянных рубити да оставшихся в острог сажати.
Да после очищения этого флаг даунский да тамгу хозарскую убирати, да гимн жалостливый ляшский сменяти, холопов ляшских панам возвращати, да стеной великой от них отгорожатися. Да в Русь Великую возвращатися.
Ибо дело это богоугодное да диаволоборческое.
Аминь.
Информация