Легендарные зуавы: франко-алжирский "спецназ"
История войн XIX-ХХ вв. знает много примеров использования в боевых действиях колониальных войск. Практически каждая европейская держава, обладавшая собственными колониями, считала своим долгом содержать особые войсковые подразделения, как правило, комплектовавшиеся из числа представителей народов покоренных стран, а в некоторых случаях – из европейских поселенцев, которым доверяли все же больше, чем представителям туземных народов. Великобритания, Франция, Германия, Португалия, Италия, Испания, Нидерланды, Бельгия – у каждого из этих европейских государств были собственные колониальные войска. В большинстве своем они несли службу в колониях, занимаясь охраной границ, поддержанием порядка на покоренных территориях и борьбой с повстанцами. Но у тех государств, которые претендовали на статус не только колониальных метрополий, но и держав мирового значения, существовали и набиравшиеся в колониях многочисленные полки и даже дивизии, которые использовались и на европейских фронтах.
Наиболее преуспели в этом отношении Великобритания и Франция. Британских гуркхов и сикхов, французских сенегальских стрелков и зуавов знают даже те, кто никогда не интересовался историей колониальных войск и военно-политическим присутствием европейских держав в Азии или Африке. В настоящей статье речь пойдет о французских зуавах. Почему обязательно использование прилагательного «французские» - потому, что подобное название носили также войсковые подразделения, состоявшие на службе Османской империи, Соединенных Штатов Америки, Папского государства, а также принимавшие участие в Польском восстании («зуавы смерти»).
Дервиши, кабилы и пираты
История происхождения французских зуавов неразрывно связана с колониальной политикой Франции в Северной Африке, точнее – в Алжире. Относительно происхождения слова «зуав» (французское «zouave») существует две основные версии. Согласно первой, это слово связано с берберским Zwāwa – названием одной из племенных групп кабилов. Кабилы – пятимиллионный народ берберского происхождения, проживающий в горной алжирской области Кабилия, а теперь, в большом количестве, - и в самой Франции (до 700 тыс. кабилов). Как и другие берберские народы, до арабского завоевания Северной Африки кабилы были здесь основным населением, а после создания Арабского халифата потеряли свои позиции. Значительная часть берберов смешалась с арабами и образовала арабоязычные народы Магриба – алжирцев, марокканцев, тунисцев. Однако часть берберов, преимущественно проживавшая в горных районах, сумела сохранить собственную культуру, язык и этническую идентичность, хотя и оказалась исламизирована. Берберы всегда считались воинственными племенами – еще со времен Пунических войн. Конечно, наиболее известны «воины пустыни» - туареги, но и горные берберы Марокко и Алжира также могут похвастать воинственностью и боевыми навыками. В Марокко именно из берберов Рифа испанцы набирали в ХХ веке своих гумьеров, а в Алжире французы первое время комплектовали кабилами подразделения зуавов, а позже перевели берберов в алжирские тиральерские части.
Согласно другой точки зрения, Zwāwa – не что иное, как «завийя», то есть община воинствующих дервишей, членов суфийского ордена. Суфизм (мистическое течение в исламе) пользуется большим распространением в Северной и Западной Африке. Последователи суфийских шейхов – дервиши – образуют «завийи» - аналог монашеской братии, которая может доходить до весьма внушительной численности. В Средние века многие турецкие янычары и местные арабские и кабильские наемники принадлежали к суфийским завийям. С другой стороны, наемников вербовали из среды молодых и боеспособных дервишей. Цитаделью завий была горная Кабилия, где базировалось большое количество «завий», некоторые из которых занимались профессиональным военным наемничеством и поступали на службу к алжирскому дею.
- последний алжирский дей Хусейн-паша (1773-1838)
Деем назывался предводитель турецкого янычарского войска, дислоцировавшегося в Алжире и еще в 1600 г. добившегося у Османской империи права выбирать из своей среды командира. Первоначально дей делил власть над Алжиром с турецким пашой, однако в 1711 г. паша был отослан в Турцию и Алжир превратился в фактически независимое государство. Янычарская автономия на североафриканском берегу представляла собой достаточно оригинальный феномен истории Средних веков и Нового времени. Можно сказать, что это государство жило не столько за счет собственной экономики, сколько за счет разбоя – прежде всего, пиратства, а также самого настоящего рэкета. Здесь следует отметить, что еще со времен Средневековья алжирское побережье стало обиталищем пиратов, терроризировавших все Средиземноморье. Помимо нападений на европейские торговые суда, алжирские пираты периодически совершали рейды на южное побережье Испании и Италии – грабили деревни и небольшие городки, захватывали людей с целью выкупа или продажи на невольничьих рынках. С другой стороны, многие европейские компании и даже небольшие государства предпочитали платить алжирскому дею регулярную дань, чтобы обезопасить свои торговые суда от нападений пиратов.
Несколько столетий европейские державы пытались решить проблему североафриканского пиратства, предпринимая т.н. «алжирские экспедиции» - карательные рейды на алжирское побережье. За несколько столетий в «алжирских экспедициях» отметились практически все западные государства – Испания, Генуя, Франция, Португалия, Неаполитанское королевство, Нидерланды, Дания, Великобритания и даже Соединенные Штаты Америки. Практически сразу после провозглашения независимости США объявили войну алжирскому дею и предприняли рейд к алжирскому побережью в 1815 г., потребовав освобождения всех американских граждан, находившихся в алжирском плену. В 1816 г. город Алжир был разрушен британской и голландской корабельной артиллерией. Но алжирцы не собирались бросать доходный промысел, служивший для них одной из основных статей дохода. Поэтому, как только карательные флотилии европейских государств отплывали от североафриканского побережья, алжирцы принимались за старое. Конец пиратству положило лишь начало французской колонизации.
Покорение Алжира
Французское завоевание Алжира началось с незначительного инцидента, использованного как прекрасный предлог для колониальной экспансии. В 1827 г. алжирский дей Хусейн ударил опахалом по лицу французского дипломата. В 1830 г. французские войска стремительно захватили город Алжир и продолжили экспансию в другие районы страны. Следует отметить, что слабость государства деев сразу дала о себе знать – большая часть территорий покорилась французам, за исключением Константины и Кабилии. Наиболее серьезное сопротивление французам оказали племена Западного Алжира во главе с эмиром Абд аль-Кадиром (1808-1883), под руководством которого антиколониальная борьба длилась 15 лет – с 1832 по 1847 гг.
Именно с этим арабо-берберским эмиром французам пришлось вести крайне тяжелую и изнурительную войну, сопровождавшуюся многочисленными проявлениями жестокости французских войск в отношении местных племен. После того, как Абд аль-Кадир сдался в плен и последующие почти сорок лет провел в статусе почетного пленника, отметившись выступлениями в защиту гонимых христиан в Сирии, алжирское сопротивление фактически оказалось подавленным, хотя отдельные регионы страны оставались «горячими точками» вплоть до конца колониальной эпохи уже в середине ХХ века.
Стоит заметить, что колонизация Алжира повлекла за собой не только прекращение средиземноморского пиратства, но и способствовала укреплению позиций Франции в Северной Африке. Ведь большая территория Алжира, в особенности его прибрежной части, была развитым сельскохозяйственным регионом и обладала экономической привлекательностью, а также потенциалом решения социальных проблем французского государства – в Алжир устремилось значительное количество французских поселенцев. Другим приобретением Франции стала возможность использования потенциала относительно многочисленного алжирского населения как рабочей и военной силы.
Зуавы – от кабильских наемников к французским поселенцам
После того, как 5 июля 1830 г. дей Хусейн сдался высадившимся в Алжире французским войскам под командованием генерала графа Бурмона, последнему пришла в голову идея принять на французскую службу наемников – зуавов, прежде находившихся на службе дея. 15 августа 1830 г. можно считать днем отсчета истории французских зуавов – в этот день было принято на французскую службу первые 500 человек. Это были Zwāwa , служившие дею, но после завоевания, как и многие наемные подразделения в других странах Востока, перешедшие на сторону сильнейшего. Осенью 1830 г. формируется два батальона зуавов общей численностью в 700 военнослужащих, а в 1831 г. были образованы также два конных эскадрона зуавов, прикомандированные впоследствии к сенегальским стрелкам. Пехотные подразделения зуавов изначально планировались как легкая пехота, то есть аналог современных десантников, незаменимых там, где противоборство с врагом приходится вести буквально «лицом к лицу». Не случайно зуавов называют аналогом французского спецназа – они всегда отличались высокой храбростью и были готовы выполнить любое задание, пусть и ценой собственной жизни.
- генерал Луи Огюст Виктор де Ген де Бурмон (1773-1846), покоритель Алжира
С первых дней своего существования воинские подразделения зуавов приняли активнейшее участие во французской колонизации Алжира. Воины, служившие прежде алжирскому дею, не менее усердно взялись за покорение собственных соплеменников французской короне. Осенью 1830 г. и в начале зимы 1831 г. зуавы участвовали в войне против титтерийского бея, первоначально подчинившегося французам, но затем восставшего против колонизаторов.
Начало боевого пути зуавов совпало с определенными трудностями при комплектовании подразделений. Изначально предполагалось комплектовать зуавов смешанным образом – то есть, принимать на службу и алжирцев, и французов из метрополии. Очевидно, французское командование считало, что присутствие французов в подразделениях зуавов сделает их более надежными и боеспособными. Однако при этом не были учтены климатические особенности Алжира, сложно переносимые многими новобранцами из метрополии, а также религиозные отличия мусульман – алжирцев и христиан – французов. Не имевшие прежде опыта совместной службы с иноверцами, и те, и другие достаточно сложно коммуницировали друг с другом в смешанных подразделениях. Тем более, французские генералы сомневались в надежности набираемых из мусульман – кабилов войсковых подразделений и все же надеялись на возможность комплектования дислоцированных в Северной Африке батальонов французскими переселенцами из метрополии.
В 1833 г. было решено распустить созданные тремя годами ранее два батальона зуавов и создать один батальон смешанного состава, укомплектовав его за счет набора французов, переселившихся в Алжир на постоянное место жительства. Подобная практика оказалась более успешной и в 1835 г. был создан второй, а в 1837 г. – третий батальоны зуавов. В 1841 г. в связи с реорганизацией французской армии зуавов перестали набирать по смешанному принципу и стали укомплектовывать исключительно французами – прежде всего, переселенцами, проживающими в Алжире, а также добровольцами из метрополии. Французы католического вероисповедания составили основу зуавского корпуса на почти целое столетие, заменив собой первоначальный мусульманский состав подразделений. Представителей коренных народов Алжира – арабов и берберов – как уже говорилось перевели в подразделения алжирских стрелков – тиральеров, а также в кавалерийские отряды спаги, выполнявшие жандармские функции.
В описываемый период французская армия комплектовалась посредством жеребьевки призывников, в которой участвовали все молодые люди, достигшие 20 лет. Служба продолжалась семь лет, но существовала альтернатива – пойти добровольцем и отслужить два года. Однако можно было и избежать призыва – выдвинуть вместо себя «заместителя» - то есть, человека, желающего за определенную денежную сумму исполнить свой гражданский долг вместо откупающегося от призыва состоятельного парня. Как правило, в «заместители» шли представители маргинальных слоев населения, бывшие солдаты, не находившие после демобилизации работы «на гражданке» и даже бывшие уголовники.
По утверждениям современников, среди «зуавов» практически все рядовые и капралы были «заместителями», поскольку богатые поселенцы предпочитали выставлять вместо себя безземельных и безработных поселенцев, переехавших в Северную Африку в поисках лучшей доли. Естественно, что безрассудная храбрость у подобного контингента часто соседствовала с низким уровнем дисциплины. Зуавы отличались большой жестокостью, могли проявлять мародерство, третировать мирное население, не говоря уже о злоупотреблении алкоголем. В мирное время, когда делать зуавам было особо нечего, они предавались пьянству и разврату, что практически невозможно было пресечь. Да и военное командование предпочитало закрывать глаза на эти качества зуавов, прекрасно понимая, какой контингент удавалось набирать из числа «заместителей» и, главное, будучи удовлетворенным поведением зуавов на поле боя. Ведь главное в зуаве было то, что он хорошо воевал и наводил ужас на противника.
Удивительным феноменом подразделений зуавов было наличие так называемых «вивандье». Так называли женщин, прибивавшихся к подразделениям зуавов и превращавшихся в полноценных боевых соратников. Как правило, вивандье были сожительницами солдат, капралов и сержантов, либо просто полковыми проститутками, которые, однако, могли принимать участие в боевых действиях и даже имели полагавшуюся им по уставу саблю в качестве боевого оружия. Хотя, конечно, основным предназначением вивандье было обслуживание зуавов сразу в нескольких смыслах – в кулинарном, сексуальном и санитарном. Приготовить поесть, переспать с солдатом, а при надобности оказать ему первую помощь, обработав раны – к этому, в принципе, и сводились обязанности женщин зуавских подразделений.
Был создан первый полк зуавов в составе трех батальонов. Примечательно, что в подразделениях зуавов до четверти военнослужащих составляли алжирские евреи, которых французы считали более надежными по сравнению с алжирцами мусульманского вероисповедания. 13 февраля 1852 г., согласно указу Луи Наполеона, количество подразделений зуавов было увеличено до трех полков, по три батальона в каждом. Первый полк был расквартирован в Алжире, второй – в Оране, третий – в Константине – то есть, в крупнейших городских центрах алжирского побережья.
Зуавов отличала и особая форма обмундирования, сохранявшая восточный колорит. Внешним видом зуав напоминал турецкого янычара, что, кстати говоря, было вполне оправданно, поскольку начинали зуавы именно с янычар и наемников из «завий», состоявших на службе алжирского дея. Зуав был облачен в короткую суконную куртку темно-синего цвета, расшитую красной шерстяной тесьмой, жилет на пяти пуговицах, сшитый из сукна и хлопка, красные короткие шаровары, ботинки и гетры (на последние нашивались для красоты разноцветные пуговицы). Голову зуава венчала красная феска с кистью – напоминание о том времени, когда одноименные подразделения состояли на службе в Османской Турции и у алжирского дея. Феску носили с заломом на левую или правую сторону, могли и обмотать вокруг нее зеленый тюрбан – еще одно свидетельство восточного влияния на обмундирование зуава. Показательно, что зуавы носили также и особый медный значок в виде полумесяца и звезды. Хотя ко времени начала своего боевого пути за пределами Алжира зуавы давно комплектовались из числа французов – поселенцев, исповедовавших католицизм, а также из алжирских евреев, полумесяц и звезда сохранялись как дань исторической традиции и память о первых зуавах – кабилах, которые исповедовали ислам. Также немаловажной отличительной чертой внешнего вида многих зуавов было ношение окладистой бороды. Хотя, конечно, бородатость или бритость была личным делом каждого конкретного зуава, серьезных препятствий ношению бороды командование зуавских полков не чинило и многие зуавы обрастали за годы службы весьма внушительно. Для некоторых борода становилась даже своего рода свидетельством выслуги лет, поскольку переставая бриться с момента вербовки в полк, старые зуавы отличались куда более длинными бородами, чем их молодые сослуживцы.
Боевой путь зуавов: от Алжира до Китая
Первой зарубежной кампанией, в которой алжирские зуавы приняли участие, стала Крымская война. Зуавы были переброшены в Крым сражаться против русских войск как одно из наиболее боеспособных и «отмороженных» подразделений французской армии. В битве при Альме именно храбрость зуавов третьего полка позволила союзникам одержать верх – поднявшись по отвесным скалам, зуавы смогли захватить позиции российской армии. В честь победы при Альме был сооружен мост через реку Сена в Париже. Помимо битвы при Альме, из семи полков, участвовавших в штурме Малахова кургана, три были представлены алжирскими зуавами. Маршал Сент-Арно, командовавший французским экспедиционным корпусом в Крыму и умерший от холеры во время боевых действий, провожался в последний путь также ротой зуавов. Боевые успехи алжирских солдат побудили французского императора Наполеона III создать дополнительный полк зуавов в составе императорской гвардии.
После окончания Крымской войны полки зуавов принимали участие практически во всех войнах, которые вела Франция во второй половине XIX – первой половине ХХ вв. В 1859 г. зуавы участвовали в боевых действиях против австрийских войск на территории Италии, параллельно подавляя восстания на территории Кабилии в Алжире. В 1861-1864 гг. французские войска были направлены Наполеоном III в Мексику – на помощь местным консерваторам, стремившимся вернуть стране монархическое правление. Кандидатом на мексиканский престол стал эрцгерцог Максимиллиан – брат австрийского императора Франца Иосифа. Для поддержки Максимиллиана и его сторонников в Мексику вторглись объединенные англо-франко-испанские войска. Французы имели в своем составе второй и третий полки зуавов. За участие в боях в Мексике третий полк зуавов получил орден Почетного легиона. Примерно в то же время зуавские полки участвовали во франко-марокканских столкновениях.
В июле 1870 г. началась франко-прусская война, в которой полки зуавов также принимали активнейшее участие. Помимо трех полевых полков зуавов, в войне участвовал и полк зуавов императорской гвардии. Несмотря на то, что он прекрасно проявил себя в боевых действиях, после провозглашения республики императорская гвардия, в том числе и полк зуавов, была распущена. Тем не менее, четыре полка зуавов были восстановлены в 1872 г. и участвовали в антиповстанческих операциях на территории Алжира и Туниса в 1880 и 1890 гг., а также в операции по «усмирению» Марокко.
С установлением республиканского правления зуавы перестали комплектоваться из числа добровольцев и стали набираться из призывников – молодых французских поселенцев в Алжире и Тунисе, призываемых на военную службу. Тем не менее, в некоторых зуавских полках сохранялось достаточное количество добровольцев, продолжавших службу и способствовавших укреплению морального духа и улучшению боевой подготовленности подразделений.
В 1907-1912 гг. подразделения зуавов участвовали в боевых действиях в Марокко, в значительной степени поспособствовав подписанию султаном Фесского договора в 1912 г. и установлению французского протектората над Марокко, который означал фактическое закрепление французского господства практически над всей Северо-Западной Африкой. В Марокко было расквартировано восемь батальонов зуавов. Четвертый полк зуавов был расквартирован в Тунисе. В 1883 г., когда Франция начала колониальную экспансию в Индокитае, было решено использовать для покорения Вьетнама подразделения зуавов. В 1885 г. в Тонкин был послан батальон третьего полка зуавов. В 1887 г. зуавы принимают участие в утверждении французского господства в Аннаме. Два батальона зуавов участвовали в боевых действиях во время франко-китайской войны в августе 1884 – апреле 1885 гг. Позже зуавы были введены в Китай во время подавления восстания ихэтуаней в 1900-1901 гг.
Зуавы в мировых войнах
В годы Первой мировой войны Франция мобилизовала значительные по численности подразделения колониальных войск для боевых действий не только на Африканском континенте и Ближнем Востоке, но и на европейском фронте. Начало мобилизации позволило выдвинуть на европейский фронт полки зуавов, в то же время оставив подразделения и на территории Северной Африки. Были созданы линейные батальоны из четырех действующих полков зуавов. Батальоны из 2-го полка французское командование перебросило в Левант. В декабре 1914 и январе 1915 гг. на территории Алжира было сформировано еще несколько полков зуавов – 7-й полк,2-бис из резервных батальонов 2-го полка и 3-бис из резервных батальонов 3-го полка. В Марокко французы сформировали восьмой и девятый полки зуавов.
Учитывая особенности ведения боевых действий в Европе, в 1915 г. было изменено обмундирование зуавов. Вместо привычных синих мундиров зуавов переодели в форму цвета хаки и только фески и пояса из синей шерсти оставили в качестве отличительных знаков этих легендарных подразделений. Полки зуавов были незаменимы в атаке на вражеские позиции, получив славу настоящих головорезов и наводя страх даже на прославленную немецкую пехоту.
Показательно, что несколько зуавских батальонов были набраны из числа перебежчиков из Зльзаса и Лотарингии – немецких провинций, пограничных с Францией и населенных в значительной степени французским населением и близкородственными к французам эльзасцами. Также в батальоны зуавов принимали в качестве добровольцев отдельных военнопленных, пожелавших продолжить службу во французской армии – преимущественно, тех же эльзасцев, призванных в германские вооруженные силы и сдавшихся в плен.
После окончания Первой мировой войны началась демобилизация созданных для участия в боевых действиях походных полков. К 1920 г. в составе вооруженных сил Франции осталось только шесть зуавских полков. В 1920-1927 гг. второй полк зуавов участвовал в марокканской войне, когда Франция помогала Испании преодолеть сопротивление Рифской республики и победить повстанцев Абд аль-Крима. В соответствии с принятым 13 июля 1927 г. законом, зуавы были отнесены к постоянным вооруженным силам, защищающим колониальные территории и французские департаменты Алжира (города Алжир, Константина и Оран), а также Тунис и Марокко.
Состав подразделений зуавов в межвоенный период выглядел следующим образом. Полк зуавов обычно насчитывал 1580 военнослужащих. Три полка зуавов – 8-й, 9-й и 3-й – дислоцировались в Алжире (8-й – в Оране, 9-й – в Алжире, 3-й – в Константине). 4-й полк зуавов был дислоцирован в Тунисе. 1-й полк дислоцировался в Марокко в Касабланке, 2-й – в Марокко же, на границе с испанскими владениями.
Вторую мировую войну, как известно, Франция встретила достаточно бесславно – многочисленные и хорошо оснащенные французские вооруженные силы не смогли предотвратить немецкую оккупацию страны и воцарение в Париже коллаборационистского правительства Виши. Тем не менее, когда в сентябре 1939 г. была объявлена мобилизация, была существенно увеличена численность зуавских полков. Так, в 4-м полку вместо довоенной численности в 1850 военнослужащих служило около 3000 человек (81 офицер, 342 унтер-офицера и 2667 рядовых зуавов). В результате мобилизации было создано 15 полков зуавов. На территории Северной Африки было подготовлено шесть полков зуавов – в Касабланке, Оране, Константине, Тунисе, Мурмелоне, Алжире. В самой Франции подготовили 5 зуавских полков, четыре полка оставили в Северной Африке для обеспечения резерва и поддержания порядка – 21-й полк в Мекнесе, 22-й – в Оране и Тлемсене, 23-й – в Константине, Сетифе и Филиппвиле, 29-й – в Алжире. Брошенные в бой во время сопротивления немецкой агрессии во Франции полки зуавов, вооруженные лишь легким стрелковым оружием, были уничтожены огнем авиации и артиллерии противника.
В то же время, подразделения зуавов, остававшиеся в Северной Африке, после высадки союзников в ноябре 1942 г., принимали участие в Движении Сопротивления. Первый, третий и четвертый полки зуавов участвовали в тунисской кампании 1942-1943 гг., девять батальонов – в боевых действиях на территории Франции и Германии в 1944-1945 гг., три батальона входили в состав 1-й бронетанковой дивизии.
После Второй мировой войны последней крупной операцией зуавов стало сопротивление попыткам алжирского национально-освободительного движения провозгласить независимость страны и отделить Алжир от Франции. В этот период полки зуавов комплектовались призывниками из метрополии и выполняли функции по охране порядка и борьбе с повстанцами, охраняли объекты инфраструктуры до конца освободительной войны.
В 1962 г., после окончательного завершения французской кампании в Алжире, зуавы прекратили свое существование. Конец подразделений зуавов был неизбежен, поскольку они комплектовались посредством набора европейского населения Алжира, стремительно покинувшего страну после окончания французского колониального господства. Тем не менее, традиции зуавов до 2006 г. сохранялись во французском военном училище коммандос, курсанты которого использовали флаги и униформу зуавов. Франция пока не имеет планов по восстановлению наиболее известного и боеспособного африканского соединения, хотя Иностранный легион сохраняется вплоть до настоящего времени.
След зуавов в военной истории середины XIX – середины ХХ вв. сложно не заметить. Тем более, что, несмотря на относительную локализованность французских зуавов североафриканским побережьем, подразделения с аналогичным названием и схожей униформой и методами боевой подготовки и предназначения получили распространение в годы Гражданской войны в Соединенных Штатах Америки и восстания в Польше, в Папском государстве во время попыток его обороны от объединяющейся Италии, и даже в Бразилии, где был создан батальон зуавов из числа рабов – правонарушителей, перед которыми ставилась дилемма идти служить зуавом или быть казненным за свои правонарушения (во всех остальных странах зуавы набирались из числа добровольцев, причем в Папском государстве к кандидатам в зуавы предъявляли достаточно строгие требования). Даже в моде современной зуавы отметились – именно в их честь так называют особый вид шаровар.
Наиболее преуспели в этом отношении Великобритания и Франция. Британских гуркхов и сикхов, французских сенегальских стрелков и зуавов знают даже те, кто никогда не интересовался историей колониальных войск и военно-политическим присутствием европейских держав в Азии или Африке. В настоящей статье речь пойдет о французских зуавах. Почему обязательно использование прилагательного «французские» - потому, что подобное название носили также войсковые подразделения, состоявшие на службе Османской империи, Соединенных Штатов Америки, Папского государства, а также принимавшие участие в Польском восстании («зуавы смерти»).
Дервиши, кабилы и пираты
История происхождения французских зуавов неразрывно связана с колониальной политикой Франции в Северной Африке, точнее – в Алжире. Относительно происхождения слова «зуав» (французское «zouave») существует две основные версии. Согласно первой, это слово связано с берберским Zwāwa – названием одной из племенных групп кабилов. Кабилы – пятимиллионный народ берберского происхождения, проживающий в горной алжирской области Кабилия, а теперь, в большом количестве, - и в самой Франции (до 700 тыс. кабилов). Как и другие берберские народы, до арабского завоевания Северной Африки кабилы были здесь основным населением, а после создания Арабского халифата потеряли свои позиции. Значительная часть берберов смешалась с арабами и образовала арабоязычные народы Магриба – алжирцев, марокканцев, тунисцев. Однако часть берберов, преимущественно проживавшая в горных районах, сумела сохранить собственную культуру, язык и этническую идентичность, хотя и оказалась исламизирована. Берберы всегда считались воинственными племенами – еще со времен Пунических войн. Конечно, наиболее известны «воины пустыни» - туареги, но и горные берберы Марокко и Алжира также могут похвастать воинственностью и боевыми навыками. В Марокко именно из берберов Рифа испанцы набирали в ХХ веке своих гумьеров, а в Алжире французы первое время комплектовали кабилами подразделения зуавов, а позже перевели берберов в алжирские тиральерские части.
Согласно другой точки зрения, Zwāwa – не что иное, как «завийя», то есть община воинствующих дервишей, членов суфийского ордена. Суфизм (мистическое течение в исламе) пользуется большим распространением в Северной и Западной Африке. Последователи суфийских шейхов – дервиши – образуют «завийи» - аналог монашеской братии, которая может доходить до весьма внушительной численности. В Средние века многие турецкие янычары и местные арабские и кабильские наемники принадлежали к суфийским завийям. С другой стороны, наемников вербовали из среды молодых и боеспособных дервишей. Цитаделью завий была горная Кабилия, где базировалось большое количество «завий», некоторые из которых занимались профессиональным военным наемничеством и поступали на службу к алжирскому дею.
Деем назывался предводитель турецкого янычарского войска, дислоцировавшегося в Алжире и еще в 1600 г. добившегося у Османской империи права выбирать из своей среды командира. Первоначально дей делил власть над Алжиром с турецким пашой, однако в 1711 г. паша был отослан в Турцию и Алжир превратился в фактически независимое государство. Янычарская автономия на североафриканском берегу представляла собой достаточно оригинальный феномен истории Средних веков и Нового времени. Можно сказать, что это государство жило не столько за счет собственной экономики, сколько за счет разбоя – прежде всего, пиратства, а также самого настоящего рэкета. Здесь следует отметить, что еще со времен Средневековья алжирское побережье стало обиталищем пиратов, терроризировавших все Средиземноморье. Помимо нападений на европейские торговые суда, алжирские пираты периодически совершали рейды на южное побережье Испании и Италии – грабили деревни и небольшие городки, захватывали людей с целью выкупа или продажи на невольничьих рынках. С другой стороны, многие европейские компании и даже небольшие государства предпочитали платить алжирскому дею регулярную дань, чтобы обезопасить свои торговые суда от нападений пиратов.
Несколько столетий европейские державы пытались решить проблему североафриканского пиратства, предпринимая т.н. «алжирские экспедиции» - карательные рейды на алжирское побережье. За несколько столетий в «алжирских экспедициях» отметились практически все западные государства – Испания, Генуя, Франция, Португалия, Неаполитанское королевство, Нидерланды, Дания, Великобритания и даже Соединенные Штаты Америки. Практически сразу после провозглашения независимости США объявили войну алжирскому дею и предприняли рейд к алжирскому побережью в 1815 г., потребовав освобождения всех американских граждан, находившихся в алжирском плену. В 1816 г. город Алжир был разрушен британской и голландской корабельной артиллерией. Но алжирцы не собирались бросать доходный промысел, служивший для них одной из основных статей дохода. Поэтому, как только карательные флотилии европейских государств отплывали от североафриканского побережья, алжирцы принимались за старое. Конец пиратству положило лишь начало французской колонизации.
Покорение Алжира
Французское завоевание Алжира началось с незначительного инцидента, использованного как прекрасный предлог для колониальной экспансии. В 1827 г. алжирский дей Хусейн ударил опахалом по лицу французского дипломата. В 1830 г. французские войска стремительно захватили город Алжир и продолжили экспансию в другие районы страны. Следует отметить, что слабость государства деев сразу дала о себе знать – большая часть территорий покорилась французам, за исключением Константины и Кабилии. Наиболее серьезное сопротивление французам оказали племена Западного Алжира во главе с эмиром Абд аль-Кадиром (1808-1883), под руководством которого антиколониальная борьба длилась 15 лет – с 1832 по 1847 гг.
Именно с этим арабо-берберским эмиром французам пришлось вести крайне тяжелую и изнурительную войну, сопровождавшуюся многочисленными проявлениями жестокости французских войск в отношении местных племен. После того, как Абд аль-Кадир сдался в плен и последующие почти сорок лет провел в статусе почетного пленника, отметившись выступлениями в защиту гонимых христиан в Сирии, алжирское сопротивление фактически оказалось подавленным, хотя отдельные регионы страны оставались «горячими точками» вплоть до конца колониальной эпохи уже в середине ХХ века.
Стоит заметить, что колонизация Алжира повлекла за собой не только прекращение средиземноморского пиратства, но и способствовала укреплению позиций Франции в Северной Африке. Ведь большая территория Алжира, в особенности его прибрежной части, была развитым сельскохозяйственным регионом и обладала экономической привлекательностью, а также потенциалом решения социальных проблем французского государства – в Алжир устремилось значительное количество французских поселенцев. Другим приобретением Франции стала возможность использования потенциала относительно многочисленного алжирского населения как рабочей и военной силы.
Зуавы – от кабильских наемников к французским поселенцам
После того, как 5 июля 1830 г. дей Хусейн сдался высадившимся в Алжире французским войскам под командованием генерала графа Бурмона, последнему пришла в голову идея принять на французскую службу наемников – зуавов, прежде находившихся на службе дея. 15 августа 1830 г. можно считать днем отсчета истории французских зуавов – в этот день было принято на французскую службу первые 500 человек. Это были Zwāwa , служившие дею, но после завоевания, как и многие наемные подразделения в других странах Востока, перешедшие на сторону сильнейшего. Осенью 1830 г. формируется два батальона зуавов общей численностью в 700 военнослужащих, а в 1831 г. были образованы также два конных эскадрона зуавов, прикомандированные впоследствии к сенегальским стрелкам. Пехотные подразделения зуавов изначально планировались как легкая пехота, то есть аналог современных десантников, незаменимых там, где противоборство с врагом приходится вести буквально «лицом к лицу». Не случайно зуавов называют аналогом французского спецназа – они всегда отличались высокой храбростью и были готовы выполнить любое задание, пусть и ценой собственной жизни.
С первых дней своего существования воинские подразделения зуавов приняли активнейшее участие во французской колонизации Алжира. Воины, служившие прежде алжирскому дею, не менее усердно взялись за покорение собственных соплеменников французской короне. Осенью 1830 г. и в начале зимы 1831 г. зуавы участвовали в войне против титтерийского бея, первоначально подчинившегося французам, но затем восставшего против колонизаторов.
Начало боевого пути зуавов совпало с определенными трудностями при комплектовании подразделений. Изначально предполагалось комплектовать зуавов смешанным образом – то есть, принимать на службу и алжирцев, и французов из метрополии. Очевидно, французское командование считало, что присутствие французов в подразделениях зуавов сделает их более надежными и боеспособными. Однако при этом не были учтены климатические особенности Алжира, сложно переносимые многими новобранцами из метрополии, а также религиозные отличия мусульман – алжирцев и христиан – французов. Не имевшие прежде опыта совместной службы с иноверцами, и те, и другие достаточно сложно коммуницировали друг с другом в смешанных подразделениях. Тем более, французские генералы сомневались в надежности набираемых из мусульман – кабилов войсковых подразделений и все же надеялись на возможность комплектования дислоцированных в Северной Африке батальонов французскими переселенцами из метрополии.
В 1833 г. было решено распустить созданные тремя годами ранее два батальона зуавов и создать один батальон смешанного состава, укомплектовав его за счет набора французов, переселившихся в Алжир на постоянное место жительства. Подобная практика оказалась более успешной и в 1835 г. был создан второй, а в 1837 г. – третий батальоны зуавов. В 1841 г. в связи с реорганизацией французской армии зуавов перестали набирать по смешанному принципу и стали укомплектовывать исключительно французами – прежде всего, переселенцами, проживающими в Алжире, а также добровольцами из метрополии. Французы католического вероисповедания составили основу зуавского корпуса на почти целое столетие, заменив собой первоначальный мусульманский состав подразделений. Представителей коренных народов Алжира – арабов и берберов – как уже говорилось перевели в подразделения алжирских стрелков – тиральеров, а также в кавалерийские отряды спаги, выполнявшие жандармские функции.
В описываемый период французская армия комплектовалась посредством жеребьевки призывников, в которой участвовали все молодые люди, достигшие 20 лет. Служба продолжалась семь лет, но существовала альтернатива – пойти добровольцем и отслужить два года. Однако можно было и избежать призыва – выдвинуть вместо себя «заместителя» - то есть, человека, желающего за определенную денежную сумму исполнить свой гражданский долг вместо откупающегося от призыва состоятельного парня. Как правило, в «заместители» шли представители маргинальных слоев населения, бывшие солдаты, не находившие после демобилизации работы «на гражданке» и даже бывшие уголовники.
По утверждениям современников, среди «зуавов» практически все рядовые и капралы были «заместителями», поскольку богатые поселенцы предпочитали выставлять вместо себя безземельных и безработных поселенцев, переехавших в Северную Африку в поисках лучшей доли. Естественно, что безрассудная храбрость у подобного контингента часто соседствовала с низким уровнем дисциплины. Зуавы отличались большой жестокостью, могли проявлять мародерство, третировать мирное население, не говоря уже о злоупотреблении алкоголем. В мирное время, когда делать зуавам было особо нечего, они предавались пьянству и разврату, что практически невозможно было пресечь. Да и военное командование предпочитало закрывать глаза на эти качества зуавов, прекрасно понимая, какой контингент удавалось набирать из числа «заместителей» и, главное, будучи удовлетворенным поведением зуавов на поле боя. Ведь главное в зуаве было то, что он хорошо воевал и наводил ужас на противника.Удивительным феноменом подразделений зуавов было наличие так называемых «вивандье». Так называли женщин, прибивавшихся к подразделениям зуавов и превращавшихся в полноценных боевых соратников. Как правило, вивандье были сожительницами солдат, капралов и сержантов, либо просто полковыми проститутками, которые, однако, могли принимать участие в боевых действиях и даже имели полагавшуюся им по уставу саблю в качестве боевого оружия. Хотя, конечно, основным предназначением вивандье было обслуживание зуавов сразу в нескольких смыслах – в кулинарном, сексуальном и санитарном. Приготовить поесть, переспать с солдатом, а при надобности оказать ему первую помощь, обработав раны – к этому, в принципе, и сводились обязанности женщин зуавских подразделений.
Был создан первый полк зуавов в составе трех батальонов. Примечательно, что в подразделениях зуавов до четверти военнослужащих составляли алжирские евреи, которых французы считали более надежными по сравнению с алжирцами мусульманского вероисповедания. 13 февраля 1852 г., согласно указу Луи Наполеона, количество подразделений зуавов было увеличено до трех полков, по три батальона в каждом. Первый полк был расквартирован в Алжире, второй – в Оране, третий – в Константине – то есть, в крупнейших городских центрах алжирского побережья.
Зуавов отличала и особая форма обмундирования, сохранявшая восточный колорит. Внешним видом зуав напоминал турецкого янычара, что, кстати говоря, было вполне оправданно, поскольку начинали зуавы именно с янычар и наемников из «завий», состоявших на службе алжирского дея. Зуав был облачен в короткую суконную куртку темно-синего цвета, расшитую красной шерстяной тесьмой, жилет на пяти пуговицах, сшитый из сукна и хлопка, красные короткие шаровары, ботинки и гетры (на последние нашивались для красоты разноцветные пуговицы). Голову зуава венчала красная феска с кистью – напоминание о том времени, когда одноименные подразделения состояли на службе в Османской Турции и у алжирского дея. Феску носили с заломом на левую или правую сторону, могли и обмотать вокруг нее зеленый тюрбан – еще одно свидетельство восточного влияния на обмундирование зуава. Показательно, что зуавы носили также и особый медный значок в виде полумесяца и звезды. Хотя ко времени начала своего боевого пути за пределами Алжира зуавы давно комплектовались из числа французов – поселенцев, исповедовавших католицизм, а также из алжирских евреев, полумесяц и звезда сохранялись как дань исторической традиции и память о первых зуавах – кабилах, которые исповедовали ислам. Также немаловажной отличительной чертой внешнего вида многих зуавов было ношение окладистой бороды. Хотя, конечно, бородатость или бритость была личным делом каждого конкретного зуава, серьезных препятствий ношению бороды командование зуавских полков не чинило и многие зуавы обрастали за годы службы весьма внушительно. Для некоторых борода становилась даже своего рода свидетельством выслуги лет, поскольку переставая бриться с момента вербовки в полк, старые зуавы отличались куда более длинными бородами, чем их молодые сослуживцы.
Боевой путь зуавов: от Алжира до Китая
Первой зарубежной кампанией, в которой алжирские зуавы приняли участие, стала Крымская война. Зуавы были переброшены в Крым сражаться против русских войск как одно из наиболее боеспособных и «отмороженных» подразделений французской армии. В битве при Альме именно храбрость зуавов третьего полка позволила союзникам одержать верх – поднявшись по отвесным скалам, зуавы смогли захватить позиции российской армии. В честь победы при Альме был сооружен мост через реку Сена в Париже. Помимо битвы при Альме, из семи полков, участвовавших в штурме Малахова кургана, три были представлены алжирскими зуавами. Маршал Сент-Арно, командовавший французским экспедиционным корпусом в Крыму и умерший от холеры во время боевых действий, провожался в последний путь также ротой зуавов. Боевые успехи алжирских солдат побудили французского императора Наполеона III создать дополнительный полк зуавов в составе императорской гвардии.
После окончания Крымской войны полки зуавов принимали участие практически во всех войнах, которые вела Франция во второй половине XIX – первой половине ХХ вв. В 1859 г. зуавы участвовали в боевых действиях против австрийских войск на территории Италии, параллельно подавляя восстания на территории Кабилии в Алжире. В 1861-1864 гг. французские войска были направлены Наполеоном III в Мексику – на помощь местным консерваторам, стремившимся вернуть стране монархическое правление. Кандидатом на мексиканский престол стал эрцгерцог Максимиллиан – брат австрийского императора Франца Иосифа. Для поддержки Максимиллиана и его сторонников в Мексику вторглись объединенные англо-франко-испанские войска. Французы имели в своем составе второй и третий полки зуавов. За участие в боях в Мексике третий полк зуавов получил орден Почетного легиона. Примерно в то же время зуавские полки участвовали во франко-марокканских столкновениях.
В июле 1870 г. началась франко-прусская война, в которой полки зуавов также принимали активнейшее участие. Помимо трех полевых полков зуавов, в войне участвовал и полк зуавов императорской гвардии. Несмотря на то, что он прекрасно проявил себя в боевых действиях, после провозглашения республики императорская гвардия, в том числе и полк зуавов, была распущена. Тем не менее, четыре полка зуавов были восстановлены в 1872 г. и участвовали в антиповстанческих операциях на территории Алжира и Туниса в 1880 и 1890 гг., а также в операции по «усмирению» Марокко.
С установлением республиканского правления зуавы перестали комплектоваться из числа добровольцев и стали набираться из призывников – молодых французских поселенцев в Алжире и Тунисе, призываемых на военную службу. Тем не менее, в некоторых зуавских полках сохранялось достаточное количество добровольцев, продолжавших службу и способствовавших укреплению морального духа и улучшению боевой подготовленности подразделений.
В 1907-1912 гг. подразделения зуавов участвовали в боевых действиях в Марокко, в значительной степени поспособствовав подписанию султаном Фесского договора в 1912 г. и установлению французского протектората над Марокко, который означал фактическое закрепление французского господства практически над всей Северо-Западной Африкой. В Марокко было расквартировано восемь батальонов зуавов. Четвертый полк зуавов был расквартирован в Тунисе. В 1883 г., когда Франция начала колониальную экспансию в Индокитае, было решено использовать для покорения Вьетнама подразделения зуавов. В 1885 г. в Тонкин был послан батальон третьего полка зуавов. В 1887 г. зуавы принимают участие в утверждении французского господства в Аннаме. Два батальона зуавов участвовали в боевых действиях во время франко-китайской войны в августе 1884 – апреле 1885 гг. Позже зуавы были введены в Китай во время подавления восстания ихэтуаней в 1900-1901 гг.
Зуавы в мировых войнах
В годы Первой мировой войны Франция мобилизовала значительные по численности подразделения колониальных войск для боевых действий не только на Африканском континенте и Ближнем Востоке, но и на европейском фронте. Начало мобилизации позволило выдвинуть на европейский фронт полки зуавов, в то же время оставив подразделения и на территории Северной Африки. Были созданы линейные батальоны из четырех действующих полков зуавов. Батальоны из 2-го полка французское командование перебросило в Левант. В декабре 1914 и январе 1915 гг. на территории Алжира было сформировано еще несколько полков зуавов – 7-й полк,2-бис из резервных батальонов 2-го полка и 3-бис из резервных батальонов 3-го полка. В Марокко французы сформировали восьмой и девятый полки зуавов.
Учитывая особенности ведения боевых действий в Европе, в 1915 г. было изменено обмундирование зуавов. Вместо привычных синих мундиров зуавов переодели в форму цвета хаки и только фески и пояса из синей шерсти оставили в качестве отличительных знаков этих легендарных подразделений. Полки зуавов были незаменимы в атаке на вражеские позиции, получив славу настоящих головорезов и наводя страх даже на прославленную немецкую пехоту.
Показательно, что несколько зуавских батальонов были набраны из числа перебежчиков из Зльзаса и Лотарингии – немецких провинций, пограничных с Францией и населенных в значительной степени французским населением и близкородственными к французам эльзасцами. Также в батальоны зуавов принимали в качестве добровольцев отдельных военнопленных, пожелавших продолжить службу во французской армии – преимущественно, тех же эльзасцев, призванных в германские вооруженные силы и сдавшихся в плен.
После окончания Первой мировой войны началась демобилизация созданных для участия в боевых действиях походных полков. К 1920 г. в составе вооруженных сил Франции осталось только шесть зуавских полков. В 1920-1927 гг. второй полк зуавов участвовал в марокканской войне, когда Франция помогала Испании преодолеть сопротивление Рифской республики и победить повстанцев Абд аль-Крима. В соответствии с принятым 13 июля 1927 г. законом, зуавы были отнесены к постоянным вооруженным силам, защищающим колониальные территории и французские департаменты Алжира (города Алжир, Константина и Оран), а также Тунис и Марокко.
Состав подразделений зуавов в межвоенный период выглядел следующим образом. Полк зуавов обычно насчитывал 1580 военнослужащих. Три полка зуавов – 8-й, 9-й и 3-й – дислоцировались в Алжире (8-й – в Оране, 9-й – в Алжире, 3-й – в Константине). 4-й полк зуавов был дислоцирован в Тунисе. 1-й полк дислоцировался в Марокко в Касабланке, 2-й – в Марокко же, на границе с испанскими владениями.
Вторую мировую войну, как известно, Франция встретила достаточно бесславно – многочисленные и хорошо оснащенные французские вооруженные силы не смогли предотвратить немецкую оккупацию страны и воцарение в Париже коллаборационистского правительства Виши. Тем не менее, когда в сентябре 1939 г. была объявлена мобилизация, была существенно увеличена численность зуавских полков. Так, в 4-м полку вместо довоенной численности в 1850 военнослужащих служило около 3000 человек (81 офицер, 342 унтер-офицера и 2667 рядовых зуавов). В результате мобилизации было создано 15 полков зуавов. На территории Северной Африки было подготовлено шесть полков зуавов – в Касабланке, Оране, Константине, Тунисе, Мурмелоне, Алжире. В самой Франции подготовили 5 зуавских полков, четыре полка оставили в Северной Африке для обеспечения резерва и поддержания порядка – 21-й полк в Мекнесе, 22-й – в Оране и Тлемсене, 23-й – в Константине, Сетифе и Филиппвиле, 29-й – в Алжире. Брошенные в бой во время сопротивления немецкой агрессии во Франции полки зуавов, вооруженные лишь легким стрелковым оружием, были уничтожены огнем авиации и артиллерии противника.
В то же время, подразделения зуавов, остававшиеся в Северной Африке, после высадки союзников в ноябре 1942 г., принимали участие в Движении Сопротивления. Первый, третий и четвертый полки зуавов участвовали в тунисской кампании 1942-1943 гг., девять батальонов – в боевых действиях на территории Франции и Германии в 1944-1945 гг., три батальона входили в состав 1-й бронетанковой дивизии.
После Второй мировой войны последней крупной операцией зуавов стало сопротивление попыткам алжирского национально-освободительного движения провозгласить независимость страны и отделить Алжир от Франции. В этот период полки зуавов комплектовались призывниками из метрополии и выполняли функции по охране порядка и борьбе с повстанцами, охраняли объекты инфраструктуры до конца освободительной войны.
В 1962 г., после окончательного завершения французской кампании в Алжире, зуавы прекратили свое существование. Конец подразделений зуавов был неизбежен, поскольку они комплектовались посредством набора европейского населения Алжира, стремительно покинувшего страну после окончания французского колониального господства. Тем не менее, традиции зуавов до 2006 г. сохранялись во французском военном училище коммандос, курсанты которого использовали флаги и униформу зуавов. Франция пока не имеет планов по восстановлению наиболее известного и боеспособного африканского соединения, хотя Иностранный легион сохраняется вплоть до настоящего времени.
След зуавов в военной истории середины XIX – середины ХХ вв. сложно не заметить. Тем более, что, несмотря на относительную локализованность французских зуавов североафриканским побережьем, подразделения с аналогичным названием и схожей униформой и методами боевой подготовки и предназначения получили распространение в годы Гражданской войны в Соединенных Штатах Америки и восстания в Польше, в Папском государстве во время попыток его обороны от объединяющейся Италии, и даже в Бразилии, где был создан батальон зуавов из числа рабов – правонарушителей, перед которыми ставилась дилемма идти служить зуавом или быть казненным за свои правонарушения (во всех остальных странах зуавы набирались из числа добровольцев, причем в Папском государстве к кандидатам в зуавы предъявляли достаточно строгие требования). Даже в моде современной зуавы отметились – именно в их честь так называют особый вид шаровар.
Информация