Сияющий путь. Кровавая партизанская война в Андских горах
Латинская Америка — континент-революционер. Десятилетиями в некоторых латиноамериканских государствах сражаются революционные партизанские организации, провозглашающие главной своей целью борьбу с американским империализмом, а наиболее радикальные — еще и построение «светлого коммунистического общества». Где-то борьба левых партизан еще в ХХ веке завершилась успехом (Куба, Никарагуа), где-то левые пришли к власти без победы в партизанской войне (Венесуэла, Боливия), но в ряде стран Латинской Америки до сих пор звучат выстрелы и целые массивы горных и лесных территорий не контролируются центральным правительством. К таким государствам относится и Перу.
Перу — третья по площади занимаемой территории страна Южной Америки. Именно здесь зародилась и развивалась легендарная империя инков, пока ее не колонизировали испанские конкистадоры Франсиско Писарро. В 1544 г. было учреждено испанское вице-королевство Перу, но несмотря на это, вплоть до конца XVIII века здесь вспыхивали массовые восстания индейского населения, во главе которых стояли отпрыски древней инкской династии. Когда по всей Латинской Америке шли войны за независимость, Перу длительное время сохраняло лояльность испанской короне. Несмотря на то, что 28 июля 1821 г. вторгшийся из Чили генерал Сан-Мартин провозгласил независимость Перу, испанцам удалось вернуть власть над колонией уже в 1823 г. и продержаться до прибытия в 1824 г. войск генерала Сукре — соратника знаменитого Симона Боливара. Именно Боливара с полным правом можно считать отцом независимой перуанской государственности. История Перу второй половины XIX — ХХ вв. — это история типичной латиноамериканской страны со всеми сопутствующими «прелестями» — чередой военных переворотов, колоссальной социальной поляризацией населения, полной подконтрольностью страны американскому и английскому капиталу, репрессиями против представителей левых и национально-освободительных движений.
Мариатеги — провозвестник «Сияющего пути»
Социально-экономические проблемы страны, бедственное положение большей части населения и существующее разделение на «белую» элиту, метисов и индейское крестьянство, составляющее большинство населения, способствовали росту социальных протестов в стране. Чаще всего выступления индейского крестьянства носили спонтанный и неорганизованный характер. Ситуация стала меняться, когда в Перу распространились коммунистические идеи, первоначально воспринятые небольшой частью городской интеллигенции и промышленных рабочих. У истоков Перуанской коммунистической партии, основанной в 1928 году, стоял Хосе Карлос Мариатеги (1894-1930). Выходец из семьи мелкого служащего, оставившего семью, Мариатеги воспитывался матерью. В детстве он получил травму левой ноги, но несмотря на инвалидность, был вынужден с 14 лет начать работать — сначала чернорабочим в типографии, а затем журналистом в ряде перуанских газет. В ранней молодости он стал активным участником перуанского рабочего движения, был выслан из страны и проживал в Италии, где познакомился с идеями марксизма и создал небольшой коммунистический кружок из перуанских эмигрантов. Вернувшись на родину, Мариатеги вскоре сильно заболел, и травмированную в детстве ногу ему пришлось ампутировать. Тем не менее, он продолжил активную работу по созданию в стране коммунистической партии. В 1927 г. Мариатеги был арестован и помещен как инвалид в военный госпиталь, затем находился под домашним арестом. Тем не менее, в 1928 году им и еще несколькими товарищами была создана Перуанская социалистическая партия, в 1930 году переименованная в коммунистическую. В том же 1930 году Хосе Мариатеги скончался, не дожив до тридцати шести лет. Но, несмотря на столь короткую жизнь, его идеи оказали огромное влияние на становление коммунистического движения в Перу, да и в некоторых других странах Латинской Америки. Трактовка Мариатеги марксизма-ленинизма сводилась к тому, что он выступал за необходимость развития революционного движения в Перу и в Латинской Америке в целом с опорой на местные традиции, без слепого копирования российского и европейского опыта. В принципе, идеи Мариатеги и были приняты на вооружение многими латиноамериканскими революционными организациями, которые смогли соединить марксистскую доктрину с левым индейским национализмом и провозгласить опору на крестьянство, которое составляло подавляющее большинство населения практически во всех странах континента.
На протяжении своей истории Перуанская компартия неоднократно переживала запреты со стороны правительства страны, а порой и жестокие репрессии в отношении активистов. Ведь большую часть ХХ века в стране существовали реакционные проамериканские режимы, преследовавшие всех, кто выступал против американского империализма, иностранных компаний и местных латифундистов-олигархов. Тем не менее, был в истории Перу ХХ века и кратковременный период нахождения у власти левых. Причем воплощать революционные идеи в жизнь стали военные — правительство генерала Хуана Веласко Альварадо (1910-1977), находившееся у власти с 1968 по 1975 гг. По глубине и качеству революционных преобразований, проводившихся в Перу в эти годы, режим Альварадо стоит в одном ряду с кубинскими и никарагуанскими революционерами.
Революционная хунта Альварадо
Хуан Веласко Альварадо был выходцем из бедной семьи мелкого чиновника. В семье его отца насчитывалось 11 детей. Естественно, что жила семья в бедности, но, как отмечал затем Альварадо, эта бедность была достойной. В 1929 г. девятнадцатилетний Альварадо поступил на службу рядовым в вооруженные силы. В те годы, да и сейчас, военная служба порой была единственным способом даже не только сделать какую-то карьеру, но и просто получить гарантированную занятость и довольствие.
За проявленные воинские способности рядовой Альварадо был отобран для учебы в военном училище Чоррильос. Кстати, в выпуске училища он также был одним из лучших. В 1944 г. Альварадо окончил уже Высшее военное училище, где с 1946 г. преподавал тактику. В 1952 г. он был начальником военного училища, затем — начальником штаба 4-го Военно-учебного центра Перу. В 1959 г. сорокадевятилетнему Альварадо было присвоено звание бригадного генерала. В 1962-1968 г. он был военным атташе Перу во Франции, а в январе 1968 г. занял пост командующего сухопутными войсками и председателя Объединенного командования вооруженных сил Перу. 3 октября 1968 г. в Перу произошел военный переворот. Подразделения бронетанковой дивизии окружили президентский дворец. Офицеры во главе с полковником Гальего Венеро арестовали действующего президента Белаунде. Власть в стране перешла к военной хунте — Революционному правительству вооруженных сил. Президентом военные выбрали пользующегося большим авторитетом в армии генерала Хуана Веласко Альварадо. Премьер-министром военного правительства стал главный инспектор вооруженных сил Перу генерал Эрнесто Монтанье Санчес (1916-1993).
Военное правительство приступило к серьезнейшим политическим и социально-экономическим преобразованиям. В политическом плане вся власть в стране была передана военным — очевидно, что гражданским политикам революционная хунта не доверяла. Были предприняты меры по улучшению позиций индейцев — коренного населения Перу. Так, язык кечуа, на котором говорит большая часть перуанских индейцев, был принят в качестве второго государственного языка страны (первый — испанский). Было введено бесплатное девятиклассное образование. В декабре 1970 г. Веласко Альварадо подписал указ об амнистии участникам повстанческих и партизанских движений перуанских крестьян, в январе 1971 г. была официально признана Всеобщая конфедерация труда Перу, прекращены преследования коммунистов и закрыты все судебные дела, возбуждавшиеся против активистов коммунистической партии прежде. Во внешней политике Перу взяло курс на сотрудничество с Советским Союзом и другими социалистическими странами. Были установлены дипломатические отношения с СССР, Чехословакией, Кубой, отсутствовавшие при предыдущих проамериканских правительствах.
Еще более глубокими были преобразования в экономике. Правительство Альварадо провозгласило курс на ликвидацию засилья олигархов, латифундистов в сельском хозяйстве, повышение уровня жизни населения. Началась национализация целого ряда отраслей экономики, в том числе нефтяной, горнорудной, рыболовной промышленности, железных дорог, воздушного транспорта. Под контроль государства также были взяты большинство банковских организаций и средств массовой информации. Причем правые и проамериканские средства массовой информации цензурировались, ряд изданий был закрыт, а их руководство выслано из страны за антинациональную политику. На предприятиях были созданы промышленные общины, в задачи которых входило обеспечение постепенного перехода 50% предприятий в собственность трудовых коллективов. Аналогичные общины были созданы на рыболовецких предприятиях и в горнодобывающей промышленности. В сельском хозяйстве также были произведены колоссальные реформы. Национализировалось 90% сельскохозяйственных земель, которые прежде принадлежали 2% населения, составлявшим класс латифундистов — помещиков. Крестьяне объединялись в кооперативы, создаваемые на месте национализированных латифундий. Подчеркивалось право крестьян на владение землей в составе кооперативов. Одновременно ликвидировалась собственность латифундистов на водные ресурсы, все водные ресурсы страны переходили в собственность перуанского государства.
Естественно, что проводимая правительством Альварадо политика, фактически превращавшая Перу в государство социалистической ориентации, очень беспокоила Соединенные Штаты Америки. США панически боялись роста советского влияния в Латинской Америке и не желали появления еще одного, кроме Кубы, очага социализма в Новом свете. Тем более, американская олигархия не хотела видеть социалистической страной крупное и богатое природными ресурсами Перу. Поэтому американское руководство перешло к своим испытанным методам — подготовке свержения прогрессивного правительства Перу с помощью «народных протестов» (в XXI веке это называется «оранжевая революция» или «майдан»). ЦРУ США сотрудничало с рядом высших офицеров и чиновников Перу, происходивших из слоев олигархии и латифундистов и недовольных социалистическими преобразованиями. 29 августа 1975 г. произошел военный переворот, в результате которого правительство Альварадо было свергнуто. Сам генерал отправился на пенсию и через два года скончался. Франсиско Моралес Бермудес, вставший у руля перуанского государства, свернул прогрессивные преобразования и вернул страну на путь капиталистического развития, то есть — опять под фактическую власть американской и проамериканской олигархии.
Время правления Альварадо способствовало расцвету легально действующих левых и леворадикальных политических организаций. К 1960-м гг. в Перу активно действовала Коммунистическая партия Перу — Красный флаг. Это был радикальный откол от Перуанской коммунистической партии, ориентированный на маоистские идеи. В конце 1960-х гг. маоизм получал все большее распространение среди перуанской студенческой молодежи. Он представлялся доктриной, более приспособленной для крестьянского Перу, нежели советская трактовка марксизма-ленинизма, ориентированная на промышленный пролетариат. Тем более, что в маоизме более четко просматривался антиимпериалистический и антиколониальный пафос, стремление к освобождению народов «третьего мира». Идеи Мао перекликались с концепцией перуанского коммуниста Хосе Карлоса Мариатеги, который, как мы писали выше, рассуждал в своих работах о необходимости уникального латиноамериканского пути развития революции, отличающегося от европейских сценариев.
Начало Сияющего пути. Председатель Гонсало
Университет Хуаманга в Аякучо был открыт после длившегося почти половину столетия перерыва. Здесь царил дух свободомыслия, особенно возросший в годы правления левого режима Веласко Альварадо. Студенты университета интересовались марксизмом, другими современными леворадикальными теориями. Именно в университете Хуаманги и появилась организация, получившая название «Сияющий путь» («Светлый путь»), а точнее — Коммунистическая партия Перу — Сияющий путь, или «Сендеро Луминосо» (Sendero Luminoso). Это название было взято из лозунга основателя перуанской компартии Хосе Карлоса Мариатеги — «Марксизм-ленинизм открывает сияющий путь в революцию». У истоков «Сияющего пути» стоял скромный университетский преподаватель, которому спустя некоторое время было суждено стать бессменным руководителем одной из крупнейших и активнейших в Латинской Америке вооруженных маоистских организаций и навсегда остаться в истории латиноамериканского революционного движения.
Мануэль Рубэн Абимаэль Гусман Рейносо, более известный как «Председатель Гонсало», родился 3 декабря 1934 года в портовом городе Мольендо, что в провинции Ислай. Он был незаконнорожденным сыном богатого предпринимателя и с 13-летнего возраста воспитывался в семье отца (мать умерла, когда мальчику было пять лет). После завершения среднего образования в частной католической школе, Гусман поступил в Национальный университет святого Августина в Арекипе — на факультет общественных наук. В университете Гусман изучал одновременно философию и правоведение, получив степень бакалавра по философии и юриспруденции и защитив две работы — «Кантианская теория пространства» и «Буржуазно-демократическое государство». С юности Гусман интересовался идеями марксизма и постепенно эволюционировал в сторону маоизма. Здесь на него оказали влияние книги Хосе Карлоса Мариатеги и общение с ректором университета Эфреном Мороте Беста. В университете Хуаманга в Аякучо Гусман преподавал философию и вскоре стал лидером студенческой маоистской группы, на основе которой и была создана Коммунистическая партия Перу — Сияющий путь. В 1973-1975 гг. Сияющий путь поставил под контроль студенческие советы в университетах Хуанкайо, Ла Кантута, укрепил позиции в совете Национального университета Сан-Маркос и Национального университета инженеров в Лиме. Однако смещение правительства Альварадо, нанесшее серьезный удар по позициям перуанских левых, способствовало и ослаблению позиций маоистов в перуанских университетах. Поэтому активисты Сияющего пути решили постепенно вывести свою деятельность за пределы университетских аудиторий и перейти к агитации трудящегося населения, в первую очередь — перуанского крестьянства.
По мере «поправения» политического режима Перу и возвращения правительства страны к проамериканской политике росло и недовольство народных масс социально-экономическими условиями жизни в стране. Этим умело воспользовались перуанские маоисты, предпринявшие «хождение в народ». С 17 марта 1980 г. Сияющий путь организовал несколько подпольных собраний в Аякучо, вошедших в историю под названием второго центрального пленарного комитета. На этих собраниях был сформирован революционный директорат как политическое и военное руководство партии, после чего были созданы группы боевиков для заброски в сельскую местность и развертывание «народной войны». Была основана первая военная школа, в которой боевикам Сияющего пути предстояло осваивать азы военной тактики, обращения с оружием, методов партизанской войны. В том же 1980 г. Сияющий путь взял окончательный и бескомпромиссный курс на проведение в Перу коммунистической революции и отказался от участия в выборах. 17 мая 1980 г., в преддверье президентских выборов, боевики Сияющего пути сожгли урны для бюллетеней на избирательном участке в городе Чусчи в Аякучо. Это безобидное на первый взгляд мероприятие стало первой экстремистской акцией сендеро луминосо, слава которых в 1980-е и 1990-е годы гремела на всю Латинскую Америку. Полиции в этот раз удалось быстро арестовать поджигателей урн, а средства массовой информации практически не уделили внимание незначительному инциденту. Однако вслед за поджогом урн начались другие вылазки радикальной маоистской организации.
Герилья в Андах
В течение 1980-х гг. Сияющий путь превратился в одну из крупнейших партизанских организаций Латинской Америки, поставив под контроль значительные территории, в особенности в Андском районе. Здесь, в Андах, жило малообразованное и угнетаемое индейское крестьянское население. Поскольку центральное правительство практически не занималось решением повседневных проблем индейского населения, а некоторые горные районы фактически не контролировались властью, маоисты Сияющего пути достаточно быстро приобрели авторитет местного населения, выступая в роли его организаторов и заступников. В перуанских деревнях крестьяне формировали народное самоуправление, а маоисты отстаивали их интересы, прибегая к экстремистским методам — убивали фермеров, торговцев, управляющих. К слову, последние были ненавидимы большинством крестьян. Тут следует отметить, что значительную роль в усилении позиций Сияющего пути в перуанских горах сыграла и нерешительная политика руководства Перу. Долгое время руководители перуанских силовых структур недооценивали масштабы угрозы политической стабильности со стороны маоистских партизан, будучи уверены в том, что сендеристов легко подавить с помощью обычных полицейских мер.
Лишь 29 декабря 1981 г. три горных района Анд — Аякучо, Апуримака и Хуанкавелики — были объявлены зоной чрезвычайного положения. Туда были введены полицейские и военные подразделения. Военнослужащие действовали в черных масках и поэтому чувствовали себя безнаказанными. Местное население подвергалось избиениям и пыткам, крестьянские дома грабились солдатами, что в совокупности отнюдь не способствовало росту популярности правительства среди андских индейцев и играло на руку сендеристам. С другой стороны, правительство приступило к испытанной антипартизанской тактике — формированию контрпартизанских отрядов из числа самих крестьян, по каким-либо причинам недовольных деятельностью маоистов, либо согласных выполнять карательные функции за определенное вознаграждение и привилегии. Так появились «рондас». Несмотря на слабую подготовку и плохое вооружение, «рондас» нанесли значительный урон маоистам. В частности, в январе 1983 г. рондас уничтожили 13 боевиков Сияющего пути, в марте 1983 г. убили Олегарио Куритомея — лидера группы Сияющий путь в городе Луканамарки. Олегарио был забит камнями до смерти, заколот, брошен живьем в огонь и только затем застрелен. На зверское убийство одного из своих руководителей Сияющий путь не мог не ответить. Вооруженные отряды Сияющего пути ворвались в города Луканамарка, Атакара, Янаколпа, Ллакчуа, Майлакрус и убили 69 человек. При этом основными жертвами маоистов стали именно крестьяне — ведь крестьянская община несла непосредственную ответственность за убийство Куритомея. В провинции Ла Мар маоистами было уничтожено 47 крестьян, включая 14 детей в возрасте от четырех до пятнадцати лет.
В начале 1980-х гг. Сияющий путь перешел и к тактике городской партизанской войны, включавшей в себя проведение террористических актов и диверсий в городах, организацию убийств представителей органов власти и политических противников. В 1983 г. боевики Сияющего пути взорвали линии электропередач в Лиме, полностью отключив электроснабжение перуанской столицы, и сожгли дотла завод «Байер». В том же году была взорвана бомба в офисе правящей Партии народного действия, затем вновь взорваны вышки линий электропередач. Бомбы взрывались у дворца правительства и дворца юстиции. 16 июля 1992 г. Сияющий путь взорвал бомбу на улице Тарама. Во время теракта погибло 25 человек, 155 горожан получили ранения различной степени тяжести. Был совершен ряд убийств активистов политических партий и профсоюзов, в первую очередь — представителей марксистских партий и групп, неодобрительно высказывавшихся о политике Сияющего пути и методах его сопротивления власти. 24 апреля 1984 г. было совершено покушение на президента национального избиркома Доминго Гарсиа Рада, в результате которого он был тяжело ранен, а его водитель убит. В 1988 г. сендеристы убили американца Константина Грегори из Агентства международного развития, в том же году — двоих французских рабочих, в августе 1991 г. — итальянского и двух польских священников католической церкви в департаменте Анкаш. В феврале 1992 г. жертвой политического убийства, совершенного сендеристами, стала Мария Елена Мойяно — лидер общины в трущобном районе перуанской столицы Лима Вилла эль-Сальвадор.
В 1991 г. Сияющий путь контролировал значительную часть сельской местности на юге и в центре Перу и пользовался симпатиями населения трущобных поселков вокруг Лимы. Идеология организации в этот период представляла собой маоизм, адаптированный к местным перуанским реалиям. Все существовавшие в мире социалистические государства рассматривались сендеристами как ревизионистские, против которых следует вести борьбу. Единственно верной идеологией провозглашался марксизм-ленинизм-маоизм. По мере роста власти лидера сендеристов Председателя Гонсало (Абимаэля Гусмана), идеология организации получила официальное название «марксизм-ленинизм-маоизм-гонсализм». Постепенно Сияющий путь превратился в фактически сектантскую организацию, лишенную поддержки большей части трудящегося населения и порвавшую отношения со всеми другими левыми группами и организациями Перу. Сияющий путь умудрился вступить в вооруженное противостояние не только с проправительственными крестьянскими формированиями «рондас», но и с Революционным движением Тупак Амару — второй по значимости в стране леворадикальной организации геваристской направленности (последователи Кастро и Че Гевары).
Жестокость сендеристов подорвала их популярность
Утрата популярности среди крестьянского населения также обусловливалась чрезмерной жестокостью и сектантскими замашками маоистских партизан. Во-первых, сендеристы за малейшие провинности приговаривали на «народных судах» к побитию камнями, сжиганию, повешению и удушению, перерезанию горла. Одновременно они демонстрировали неуважение к обычаям и нравам индейского населения. Во-вторых, маоисты жестко регламентировали частную жизнь крестьянского населения, в том числе переходя к таким непопулярным среди индейцев кампаниям как борьба с алкоголем и запрещение вечеринок и танцев. Но еще большее значение для утраты популярности в крестьянской среде имела попытка практической реализации маоистского тезиса «деревня окружает город». Как известно, Мао Цзэдун предполагал, что в «третьем мире» революция приобретет форму крестьянской партизанской войны, которую «деревня» будет вести против «города» как средоточия эксплуатации и капитализма. Стремясь организовать блокаду городов голодом, боевики Сияющего пути запрещали крестьянам поставлять продукты на рынки Лимы и других перуанских городов. Но для крестьянского населения торговля продуктами сельскохозяйственного труда на рынках была единственным средством заработка. Поэтому маоистские запреты обернулись поползновением на материальное благополучие крестьянского населения, что побудило многих крестьян, прежде симпатизировавших повстанческому движению, отвернуться от него. Взрослые крестьяне практически не шли в боевые подразделения сендеристов, поэтому боевиков маоистское руководство вербовало из числа юношей, а то и совсем подростков.
Вместе с тем, и меры перуанского правительства по борьбе с повстанцами выглядели в глазах населения чрезмерно жестокими и преступными. В 1991 г. президент Перу Альберто Фухимори легализовал деятельность «рондас», получивших название «комитетов самообороны», вооружение и возможность проходить подготовку в учебных лагерях перуанских сухопутных войск. В центральном районе Перу к середине 2000-х гг. дислоцировалось около 4 тысяч комитетов самообороны, всего же их количество в стране достигло 7226. Военнослужащие, полиция и «рондас» уничтожали целые деревни, заподозренные в поддержке Сияющего пути, не говоря уже об убийствах отдельных крестьян и членов их семей. В Ла Кантута и Барриос Алтос подразделением Службы национальной разведки была устроена настоящая резня крестьянского населения, приведшая к многочисленным жертвам. Однако жестокие методы правительственных войск привели и к определенным результатам.
Арест председателя Гонсало и упадок организации
Перуанские спецслужбы установили наблюдение за апартаментами над студией танца в Сургильо — одном из районов перуанской столицы Лимы. Руководство полиции обладало информацией, что эти апартаменты посещает ряд лиц, подозреваемых в причастности к боевым формированиям Сияющего пути. Полицейские старательно изучали любую информацию об апартаментах и их гостях, вплоть до анализа состава мусора, выбрасываемого уборщицей из апартаментов. Среди мусора были найдены пустые тюбики кожного крема, использующегося при лечении псориаза. Известно, что этой болезнью страдал никто иной как сам «председатель Гонсало». Полиция установила тщательное наблюдение за апартаментами. 12 сентября 1992 г. в апартаменты ворвался полицейский спецназ — группа специальной разведки GEIN, которой удалось захватить нескольких боевиков «Сияющего пути». Среди арестованных оказался и 58-летний гражданин Абимаэль Гусман Рейносо — лидер Сияющего пути, председатель Гонсало. В обмен на гарантии сохранения жизни Гусман обратился к своим последователям с призывом прекратить вооруженное сопротивление. Его приговорили к пожизненному заключению, которое лидер перуанских партизан отбывает на военно-морской базе на острове Сан-Лоренсо в районе Лимы. В 2007 году 72-летний Абимаэль Гусман, отбывающий пожизненное заключение, сочетался браком со своей давней боевой подругой и соратницей по партии 67-летней Елене Ипаррагуирре.
После ареста и осуждения председателя Гонсало деятельность Сияющего пути в Перу пошла на спад. Сократилась численность и количество вооруженных формирований маоистов, сжался масштаб контролируемых ими территорий в горных районах страны. Тем не менее, вооруженную борьбу организация Сияющий путь продолжает вплоть до настоящего времени. В 1992-1999 гг. боевыми действиями Сияющего пути руководил командир Оскар Рамирес, который впоследствии также был захвачен правительственными войсками. В апреле 2000 г. были захвачены командиры Сияющего пути Хосе Арсела Чироке по прозвищу «Орменьо» и Флорентино Серрон Кардозо по прозвищу «Кирильо» или «Далтон».
К началу 2000-х гг. Сияющий путь состоял из трех рот — роты Pangoa — «Север», роты Pucuta — «Центр» и роты Vizcatan — «Юг». По утверждениям руководства перуанских правоохранительных органов, данные подразделения сосредоточили свое внимание не столько на революционной деятельности, сколько на контроле за производством и экспортом наркотика коки. Тем не менее, и в XXI веке в Перу то и дело происходят террористические акты, за которыми стоят сендеристы. 21 марта 2002 г. был взорван автомобиль перед посольством США в Лиме. Погибло 9 человек, 30 получили ранения. Взрыв был приурочен к грядущему визиту в страну Джорджа Буша-младшего. 9 июня 2003 г. боевики Сияющего пути напали на лагерь рабочих, проводивших газопровод из Куско в Лиму. Маоисты взяли в заложники 68 служащих аргентинской компании и трех полицейских, охранявших лагерь. Спустя два дня маоисты выпустили заложников без получения выкупа. Только в конце 2003 г. в Перу произошло 96 террористических актов, жертвами которых стало 89 человек. Полиции удалось арестовать 209 боевиков и руководителей ячеек Сияющего пути.
В январе 2004 г. новый лидер Сияющего пути Флориндо Флорес по прозвищу «товарищ Артемио» (на фото), обратился к руководству Перу с требованием в течение 60 дней освободить всех находящихся в заключении высших руководителей Сендеро Луминосо. В противном случае партизанский командир угрожал возобновить террористические акты в стране. 20 октября 2005 г. Сияющий путь напал на полицейский патруль в Гуануко, убив восемь сотрудников полиции. В ответ 19 февраля 2006 г. перуанской полицией был ликвидирован один из самых опасных лидеров повстанцев Гектор Апонте, ответственный за проведенную засаду на полицейский патруль.
В сентябре 2008 г. товарищ Артемио вновь записал обращение, заявив, что Сияющий путь продолжит сопротивление, несмотря на репрессии перуанского правительства и предпринимаемые полицейские меры. В октябре 2008 г. в Вискатане произошло крупное столкновение повстанцев с правительственными войсками, затем сражение между повстанцами и солдатами произошло в Хуанкавелика, где погибло 12 солдат перуанской армии. В 2007-2009 гг. продолжались нападения сендеристов на полицейские и военные патрули, конвои военных грузов. В результате повстанческих нападений регулярно погибали полицейские и военнослужащие, также повстанцы периодически убивали местных крестьян — участников комитета самообороны и заподозренных в сотрудничестве с полицией и правительственными войсками. 14 июня 2007 г. во время атаки маоистов погибли двое полицейских и прокурор г. Токаче. В 2010 г. в Корвине сендерист бросил бомбу, ранив сотрудника полиции. 12 февраля 2012 г. перуанским спецслужбам удалось выйти на след и арестовать Флориндо Флореса — «товарища Артемио», лидера Сияющего пути в последние годы. При задержании спецподразделением правительственных войск лидера повстанцев, происходившем в провинции Алто Хуаллага, считающейся центром производства кокаина в Перу, товарищ Артемио оказал вооруженное сопротивление и потерял руку. После оказания помощи, он был доставлен в тюремный госпиталь. Сменившему товарища Артемио на посту руководителя организации Уолтеру Диасу Веге удалось побыть маоистским председателем меньше месяца — в начале марта 2012 г. он также был арестован. В середине июня 2013 г. перуанский суд признал Флориндо Флореса виновным в терроризме, наркоторговле и отмывании денежных средств, обязав его выплатить компенсацию в 180 млн. долларов перуанскому правительству и потерпевшим.
Но и после задержания Флореса и Диаса Веги отряды повстанцев продолжили вооруженное сопротивление. Август 2013 года для повстанцев выдался особо неудачным. В столкновении с правительственными войсками, произошедшем на юге страны, погибли командиры повстанцев Алехандро Борда Касафранка по прозвищу «Алипио» и Марко Киспе Паломино, более известный под псевдонимом «Габриэль». Третий убитый оказался ближайшим помощником «товарища Алипио». В августе 2014 г. в департаменте Хунин проводилась операция правительственных войск «Эсперанса 2014», во время которой было освобождено девять человек — заложники, находившиеся в плену у сендеро луминосо. Среди заложников было и трое детей. Территорией максимального влияния повстанцев является провинция Вискатан, где простираются поля коки. Периодически базы повстанцев в Вискатане подвергаются обстрелам вертолетов правительственных войск, однако вплоть до настоящего времени перуанскому правительству, несмотря на все старания, не удается окончательно подавить партизанское движение в стране. В настоящее время центром деятельности повстанцев остается так называемый «Сектор V», в котором действует лагерь по подготовке боевиков и база тылового обеспечения. Ряды Сияющего пути стремительно молодеют — для службы в боевых подразделениях маоисты набирают детей и подростков из индейских крестьянских семей. Наблюдается все более плотная смычка коммунистических повстанцев с наркокартелями, действующими в горных районах Перу. Фактически, как и в Колумбии, после ослабления своего политического влияния на крестьянские массы, коммунистические партизаны не нашли иного выхода, как искать средства к существованию в наркобизнесе, выполняя задачи по охране плантаций коки и обеспечению ее транспортировки за пределы Перу. Наркоторговля дает значительные средства повстанцам и позволяет им снабжать вооруженные партизанские отряды оружием и боеприпасами. Продовольствие отбирается у местных крестьян, отряды самообороны которых не в состоянии оказывать сопротивление хорошо вооруженным бойцам «Светлого пути».
Согласно официальным данным, за годы гражданской войны в Перу, пик активности которой пришелся на 1980-2000 гг., погибло 69 280 человек. Виновными в 54% смертей перуанских граждан были названы боевики организации «Сияющий путь». Вместе с тем, одна треть от озвученной цифры погибла в результате действий правительственных войск, полиции и отрядов «рондас». Оставшиеся жертвы распределяются между мелкими партизанскими группами левой и правой направленности. За 1,5 % смертей, в соответствии с данными расследования, несет ответственность Революционное движение Тупак Амару. Тем не менее, говорить о прекращении маоистской «народной войны» в Перу преждевременно. Известно, что Коммунистическая партия Перу — Сияющий путь входит в маоистский интернационал «Международное революционное движение». Политическая практика сендеристов оказала влияние на формирование идеологии и практические действия маоистских повстанцев, сражающихся в других регионах планеты, в том числе в Южной и Юго-Восточной Азии.
Перу — третья по площади занимаемой территории страна Южной Америки. Именно здесь зародилась и развивалась легендарная империя инков, пока ее не колонизировали испанские конкистадоры Франсиско Писарро. В 1544 г. было учреждено испанское вице-королевство Перу, но несмотря на это, вплоть до конца XVIII века здесь вспыхивали массовые восстания индейского населения, во главе которых стояли отпрыски древней инкской династии. Когда по всей Латинской Америке шли войны за независимость, Перу длительное время сохраняло лояльность испанской короне. Несмотря на то, что 28 июля 1821 г. вторгшийся из Чили генерал Сан-Мартин провозгласил независимость Перу, испанцам удалось вернуть власть над колонией уже в 1823 г. и продержаться до прибытия в 1824 г. войск генерала Сукре — соратника знаменитого Симона Боливара. Именно Боливара с полным правом можно считать отцом независимой перуанской государственности. История Перу второй половины XIX — ХХ вв. — это история типичной латиноамериканской страны со всеми сопутствующими «прелестями» — чередой военных переворотов, колоссальной социальной поляризацией населения, полной подконтрольностью страны американскому и английскому капиталу, репрессиями против представителей левых и национально-освободительных движений.
Мариатеги — провозвестник «Сияющего пути»
Социально-экономические проблемы страны, бедственное положение большей части населения и существующее разделение на «белую» элиту, метисов и индейское крестьянство, составляющее большинство населения, способствовали росту социальных протестов в стране. Чаще всего выступления индейского крестьянства носили спонтанный и неорганизованный характер. Ситуация стала меняться, когда в Перу распространились коммунистические идеи, первоначально воспринятые небольшой частью городской интеллигенции и промышленных рабочих. У истоков Перуанской коммунистической партии, основанной в 1928 году, стоял Хосе Карлос Мариатеги (1894-1930). Выходец из семьи мелкого служащего, оставившего семью, Мариатеги воспитывался матерью. В детстве он получил травму левой ноги, но несмотря на инвалидность, был вынужден с 14 лет начать работать — сначала чернорабочим в типографии, а затем журналистом в ряде перуанских газет. В ранней молодости он стал активным участником перуанского рабочего движения, был выслан из страны и проживал в Италии, где познакомился с идеями марксизма и создал небольшой коммунистический кружок из перуанских эмигрантов. Вернувшись на родину, Мариатеги вскоре сильно заболел, и травмированную в детстве ногу ему пришлось ампутировать. Тем не менее, он продолжил активную работу по созданию в стране коммунистической партии. В 1927 г. Мариатеги был арестован и помещен как инвалид в военный госпиталь, затем находился под домашним арестом. Тем не менее, в 1928 году им и еще несколькими товарищами была создана Перуанская социалистическая партия, в 1930 году переименованная в коммунистическую. В том же 1930 году Хосе Мариатеги скончался, не дожив до тридцати шести лет. Но, несмотря на столь короткую жизнь, его идеи оказали огромное влияние на становление коммунистического движения в Перу, да и в некоторых других странах Латинской Америки. Трактовка Мариатеги марксизма-ленинизма сводилась к тому, что он выступал за необходимость развития революционного движения в Перу и в Латинской Америке в целом с опорой на местные традиции, без слепого копирования российского и европейского опыта. В принципе, идеи Мариатеги и были приняты на вооружение многими латиноамериканскими революционными организациями, которые смогли соединить марксистскую доктрину с левым индейским национализмом и провозгласить опору на крестьянство, которое составляло подавляющее большинство населения практически во всех странах континента. На протяжении своей истории Перуанская компартия неоднократно переживала запреты со стороны правительства страны, а порой и жестокие репрессии в отношении активистов. Ведь большую часть ХХ века в стране существовали реакционные проамериканские режимы, преследовавшие всех, кто выступал против американского империализма, иностранных компаний и местных латифундистов-олигархов. Тем не менее, был в истории Перу ХХ века и кратковременный период нахождения у власти левых. Причем воплощать революционные идеи в жизнь стали военные — правительство генерала Хуана Веласко Альварадо (1910-1977), находившееся у власти с 1968 по 1975 гг. По глубине и качеству революционных преобразований, проводившихся в Перу в эти годы, режим Альварадо стоит в одном ряду с кубинскими и никарагуанскими революционерами.
Революционная хунта Альварадо
Хуан Веласко Альварадо был выходцем из бедной семьи мелкого чиновника. В семье его отца насчитывалось 11 детей. Естественно, что жила семья в бедности, но, как отмечал затем Альварадо, эта бедность была достойной. В 1929 г. девятнадцатилетний Альварадо поступил на службу рядовым в вооруженные силы. В те годы, да и сейчас, военная служба порой была единственным способом даже не только сделать какую-то карьеру, но и просто получить гарантированную занятость и довольствие.
За проявленные воинские способности рядовой Альварадо был отобран для учебы в военном училище Чоррильос. Кстати, в выпуске училища он также был одним из лучших. В 1944 г. Альварадо окончил уже Высшее военное училище, где с 1946 г. преподавал тактику. В 1952 г. он был начальником военного училища, затем — начальником штаба 4-го Военно-учебного центра Перу. В 1959 г. сорокадевятилетнему Альварадо было присвоено звание бригадного генерала. В 1962-1968 г. он был военным атташе Перу во Франции, а в январе 1968 г. занял пост командующего сухопутными войсками и председателя Объединенного командования вооруженных сил Перу. 3 октября 1968 г. в Перу произошел военный переворот. Подразделения бронетанковой дивизии окружили президентский дворец. Офицеры во главе с полковником Гальего Венеро арестовали действующего президента Белаунде. Власть в стране перешла к военной хунте — Революционному правительству вооруженных сил. Президентом военные выбрали пользующегося большим авторитетом в армии генерала Хуана Веласко Альварадо. Премьер-министром военного правительства стал главный инспектор вооруженных сил Перу генерал Эрнесто Монтанье Санчес (1916-1993). Военное правительство приступило к серьезнейшим политическим и социально-экономическим преобразованиям. В политическом плане вся власть в стране была передана военным — очевидно, что гражданским политикам революционная хунта не доверяла. Были предприняты меры по улучшению позиций индейцев — коренного населения Перу. Так, язык кечуа, на котором говорит большая часть перуанских индейцев, был принят в качестве второго государственного языка страны (первый — испанский). Было введено бесплатное девятиклассное образование. В декабре 1970 г. Веласко Альварадо подписал указ об амнистии участникам повстанческих и партизанских движений перуанских крестьян, в январе 1971 г. была официально признана Всеобщая конфедерация труда Перу, прекращены преследования коммунистов и закрыты все судебные дела, возбуждавшиеся против активистов коммунистической партии прежде. Во внешней политике Перу взяло курс на сотрудничество с Советским Союзом и другими социалистическими странами. Были установлены дипломатические отношения с СССР, Чехословакией, Кубой, отсутствовавшие при предыдущих проамериканских правительствах.
Еще более глубокими были преобразования в экономике. Правительство Альварадо провозгласило курс на ликвидацию засилья олигархов, латифундистов в сельском хозяйстве, повышение уровня жизни населения. Началась национализация целого ряда отраслей экономики, в том числе нефтяной, горнорудной, рыболовной промышленности, железных дорог, воздушного транспорта. Под контроль государства также были взяты большинство банковских организаций и средств массовой информации. Причем правые и проамериканские средства массовой информации цензурировались, ряд изданий был закрыт, а их руководство выслано из страны за антинациональную политику. На предприятиях были созданы промышленные общины, в задачи которых входило обеспечение постепенного перехода 50% предприятий в собственность трудовых коллективов. Аналогичные общины были созданы на рыболовецких предприятиях и в горнодобывающей промышленности. В сельском хозяйстве также были произведены колоссальные реформы. Национализировалось 90% сельскохозяйственных земель, которые прежде принадлежали 2% населения, составлявшим класс латифундистов — помещиков. Крестьяне объединялись в кооперативы, создаваемые на месте национализированных латифундий. Подчеркивалось право крестьян на владение землей в составе кооперативов. Одновременно ликвидировалась собственность латифундистов на водные ресурсы, все водные ресурсы страны переходили в собственность перуанского государства.
Естественно, что проводимая правительством Альварадо политика, фактически превращавшая Перу в государство социалистической ориентации, очень беспокоила Соединенные Штаты Америки. США панически боялись роста советского влияния в Латинской Америке и не желали появления еще одного, кроме Кубы, очага социализма в Новом свете. Тем более, американская олигархия не хотела видеть социалистической страной крупное и богатое природными ресурсами Перу. Поэтому американское руководство перешло к своим испытанным методам — подготовке свержения прогрессивного правительства Перу с помощью «народных протестов» (в XXI веке это называется «оранжевая революция» или «майдан»). ЦРУ США сотрудничало с рядом высших офицеров и чиновников Перу, происходивших из слоев олигархии и латифундистов и недовольных социалистическими преобразованиями. 29 августа 1975 г. произошел военный переворот, в результате которого правительство Альварадо было свергнуто. Сам генерал отправился на пенсию и через два года скончался. Франсиско Моралес Бермудес, вставший у руля перуанского государства, свернул прогрессивные преобразования и вернул страну на путь капиталистического развития, то есть — опять под фактическую власть американской и проамериканской олигархии.
Время правления Альварадо способствовало расцвету легально действующих левых и леворадикальных политических организаций. К 1960-м гг. в Перу активно действовала Коммунистическая партия Перу — Красный флаг. Это был радикальный откол от Перуанской коммунистической партии, ориентированный на маоистские идеи. В конце 1960-х гг. маоизм получал все большее распространение среди перуанской студенческой молодежи. Он представлялся доктриной, более приспособленной для крестьянского Перу, нежели советская трактовка марксизма-ленинизма, ориентированная на промышленный пролетариат. Тем более, что в маоизме более четко просматривался антиимпериалистический и антиколониальный пафос, стремление к освобождению народов «третьего мира». Идеи Мао перекликались с концепцией перуанского коммуниста Хосе Карлоса Мариатеги, который, как мы писали выше, рассуждал в своих работах о необходимости уникального латиноамериканского пути развития революции, отличающегося от европейских сценариев.
Начало Сияющего пути. Председатель Гонсало
Университет Хуаманга в Аякучо был открыт после длившегося почти половину столетия перерыва. Здесь царил дух свободомыслия, особенно возросший в годы правления левого режима Веласко Альварадо. Студенты университета интересовались марксизмом, другими современными леворадикальными теориями. Именно в университете Хуаманги и появилась организация, получившая название «Сияющий путь» («Светлый путь»), а точнее — Коммунистическая партия Перу — Сияющий путь, или «Сендеро Луминосо» (Sendero Luminoso). Это название было взято из лозунга основателя перуанской компартии Хосе Карлоса Мариатеги — «Марксизм-ленинизм открывает сияющий путь в революцию». У истоков «Сияющего пути» стоял скромный университетский преподаватель, которому спустя некоторое время было суждено стать бессменным руководителем одной из крупнейших и активнейших в Латинской Америке вооруженных маоистских организаций и навсегда остаться в истории латиноамериканского революционного движения.
Мануэль Рубэн Абимаэль Гусман Рейносо, более известный как «Председатель Гонсало», родился 3 декабря 1934 года в портовом городе Мольендо, что в провинции Ислай. Он был незаконнорожденным сыном богатого предпринимателя и с 13-летнего возраста воспитывался в семье отца (мать умерла, когда мальчику было пять лет). После завершения среднего образования в частной католической школе, Гусман поступил в Национальный университет святого Августина в Арекипе — на факультет общественных наук. В университете Гусман изучал одновременно философию и правоведение, получив степень бакалавра по философии и юриспруденции и защитив две работы — «Кантианская теория пространства» и «Буржуазно-демократическое государство». С юности Гусман интересовался идеями марксизма и постепенно эволюционировал в сторону маоизма. Здесь на него оказали влияние книги Хосе Карлоса Мариатеги и общение с ректором университета Эфреном Мороте Беста. В университете Хуаманга в Аякучо Гусман преподавал философию и вскоре стал лидером студенческой маоистской группы, на основе которой и была создана Коммунистическая партия Перу — Сияющий путь. В 1973-1975 гг. Сияющий путь поставил под контроль студенческие советы в университетах Хуанкайо, Ла Кантута, укрепил позиции в совете Национального университета Сан-Маркос и Национального университета инженеров в Лиме. Однако смещение правительства Альварадо, нанесшее серьезный удар по позициям перуанских левых, способствовало и ослаблению позиций маоистов в перуанских университетах. Поэтому активисты Сияющего пути решили постепенно вывести свою деятельность за пределы университетских аудиторий и перейти к агитации трудящегося населения, в первую очередь — перуанского крестьянства.
По мере «поправения» политического режима Перу и возвращения правительства страны к проамериканской политике росло и недовольство народных масс социально-экономическими условиями жизни в стране. Этим умело воспользовались перуанские маоисты, предпринявшие «хождение в народ». С 17 марта 1980 г. Сияющий путь организовал несколько подпольных собраний в Аякучо, вошедших в историю под названием второго центрального пленарного комитета. На этих собраниях был сформирован революционный директорат как политическое и военное руководство партии, после чего были созданы группы боевиков для заброски в сельскую местность и развертывание «народной войны». Была основана первая военная школа, в которой боевикам Сияющего пути предстояло осваивать азы военной тактики, обращения с оружием, методов партизанской войны. В том же 1980 г. Сияющий путь взял окончательный и бескомпромиссный курс на проведение в Перу коммунистической революции и отказался от участия в выборах. 17 мая 1980 г., в преддверье президентских выборов, боевики Сияющего пути сожгли урны для бюллетеней на избирательном участке в городе Чусчи в Аякучо. Это безобидное на первый взгляд мероприятие стало первой экстремистской акцией сендеро луминосо, слава которых в 1980-е и 1990-е годы гремела на всю Латинскую Америку. Полиции в этот раз удалось быстро арестовать поджигателей урн, а средства массовой информации практически не уделили внимание незначительному инциденту. Однако вслед за поджогом урн начались другие вылазки радикальной маоистской организации.
Герилья в Андах
В течение 1980-х гг. Сияющий путь превратился в одну из крупнейших партизанских организаций Латинской Америки, поставив под контроль значительные территории, в особенности в Андском районе. Здесь, в Андах, жило малообразованное и угнетаемое индейское крестьянское население. Поскольку центральное правительство практически не занималось решением повседневных проблем индейского населения, а некоторые горные районы фактически не контролировались властью, маоисты Сияющего пути достаточно быстро приобрели авторитет местного населения, выступая в роли его организаторов и заступников. В перуанских деревнях крестьяне формировали народное самоуправление, а маоисты отстаивали их интересы, прибегая к экстремистским методам — убивали фермеров, торговцев, управляющих. К слову, последние были ненавидимы большинством крестьян. Тут следует отметить, что значительную роль в усилении позиций Сияющего пути в перуанских горах сыграла и нерешительная политика руководства Перу. Долгое время руководители перуанских силовых структур недооценивали масштабы угрозы политической стабильности со стороны маоистских партизан, будучи уверены в том, что сендеристов легко подавить с помощью обычных полицейских мер. Лишь 29 декабря 1981 г. три горных района Анд — Аякучо, Апуримака и Хуанкавелики — были объявлены зоной чрезвычайного положения. Туда были введены полицейские и военные подразделения. Военнослужащие действовали в черных масках и поэтому чувствовали себя безнаказанными. Местное население подвергалось избиениям и пыткам, крестьянские дома грабились солдатами, что в совокупности отнюдь не способствовало росту популярности правительства среди андских индейцев и играло на руку сендеристам. С другой стороны, правительство приступило к испытанной антипартизанской тактике — формированию контрпартизанских отрядов из числа самих крестьян, по каким-либо причинам недовольных деятельностью маоистов, либо согласных выполнять карательные функции за определенное вознаграждение и привилегии. Так появились «рондас». Несмотря на слабую подготовку и плохое вооружение, «рондас» нанесли значительный урон маоистам. В частности, в январе 1983 г. рондас уничтожили 13 боевиков Сияющего пути, в марте 1983 г. убили Олегарио Куритомея — лидера группы Сияющий путь в городе Луканамарки. Олегарио был забит камнями до смерти, заколот, брошен живьем в огонь и только затем застрелен. На зверское убийство одного из своих руководителей Сияющий путь не мог не ответить. Вооруженные отряды Сияющего пути ворвались в города Луканамарка, Атакара, Янаколпа, Ллакчуа, Майлакрус и убили 69 человек. При этом основными жертвами маоистов стали именно крестьяне — ведь крестьянская община несла непосредственную ответственность за убийство Куритомея. В провинции Ла Мар маоистами было уничтожено 47 крестьян, включая 14 детей в возрасте от четырех до пятнадцати лет.
В начале 1980-х гг. Сияющий путь перешел и к тактике городской партизанской войны, включавшей в себя проведение террористических актов и диверсий в городах, организацию убийств представителей органов власти и политических противников. В 1983 г. боевики Сияющего пути взорвали линии электропередач в Лиме, полностью отключив электроснабжение перуанской столицы, и сожгли дотла завод «Байер». В том же году была взорвана бомба в офисе правящей Партии народного действия, затем вновь взорваны вышки линий электропередач. Бомбы взрывались у дворца правительства и дворца юстиции. 16 июля 1992 г. Сияющий путь взорвал бомбу на улице Тарама. Во время теракта погибло 25 человек, 155 горожан получили ранения различной степени тяжести. Был совершен ряд убийств активистов политических партий и профсоюзов, в первую очередь — представителей марксистских партий и групп, неодобрительно высказывавшихся о политике Сияющего пути и методах его сопротивления власти. 24 апреля 1984 г. было совершено покушение на президента национального избиркома Доминго Гарсиа Рада, в результате которого он был тяжело ранен, а его водитель убит. В 1988 г. сендеристы убили американца Константина Грегори из Агентства международного развития, в том же году — двоих французских рабочих, в августе 1991 г. — итальянского и двух польских священников католической церкви в департаменте Анкаш. В феврале 1992 г. жертвой политического убийства, совершенного сендеристами, стала Мария Елена Мойяно — лидер общины в трущобном районе перуанской столицы Лима Вилла эль-Сальвадор.
В 1991 г. Сияющий путь контролировал значительную часть сельской местности на юге и в центре Перу и пользовался симпатиями населения трущобных поселков вокруг Лимы. Идеология организации в этот период представляла собой маоизм, адаптированный к местным перуанским реалиям. Все существовавшие в мире социалистические государства рассматривались сендеристами как ревизионистские, против которых следует вести борьбу. Единственно верной идеологией провозглашался марксизм-ленинизм-маоизм. По мере роста власти лидера сендеристов Председателя Гонсало (Абимаэля Гусмана), идеология организации получила официальное название «марксизм-ленинизм-маоизм-гонсализм». Постепенно Сияющий путь превратился в фактически сектантскую организацию, лишенную поддержки большей части трудящегося населения и порвавшую отношения со всеми другими левыми группами и организациями Перу. Сияющий путь умудрился вступить в вооруженное противостояние не только с проправительственными крестьянскими формированиями «рондас», но и с Революционным движением Тупак Амару — второй по значимости в стране леворадикальной организации геваристской направленности (последователи Кастро и Че Гевары).
Жестокость сендеристов подорвала их популярность
Утрата популярности среди крестьянского населения также обусловливалась чрезмерной жестокостью и сектантскими замашками маоистских партизан. Во-первых, сендеристы за малейшие провинности приговаривали на «народных судах» к побитию камнями, сжиганию, повешению и удушению, перерезанию горла. Одновременно они демонстрировали неуважение к обычаям и нравам индейского населения. Во-вторых, маоисты жестко регламентировали частную жизнь крестьянского населения, в том числе переходя к таким непопулярным среди индейцев кампаниям как борьба с алкоголем и запрещение вечеринок и танцев. Но еще большее значение для утраты популярности в крестьянской среде имела попытка практической реализации маоистского тезиса «деревня окружает город». Как известно, Мао Цзэдун предполагал, что в «третьем мире» революция приобретет форму крестьянской партизанской войны, которую «деревня» будет вести против «города» как средоточия эксплуатации и капитализма. Стремясь организовать блокаду городов голодом, боевики Сияющего пути запрещали крестьянам поставлять продукты на рынки Лимы и других перуанских городов. Но для крестьянского населения торговля продуктами сельскохозяйственного труда на рынках была единственным средством заработка. Поэтому маоистские запреты обернулись поползновением на материальное благополучие крестьянского населения, что побудило многих крестьян, прежде симпатизировавших повстанческому движению, отвернуться от него. Взрослые крестьяне практически не шли в боевые подразделения сендеристов, поэтому боевиков маоистское руководство вербовало из числа юношей, а то и совсем подростков. Вместе с тем, и меры перуанского правительства по борьбе с повстанцами выглядели в глазах населения чрезмерно жестокими и преступными. В 1991 г. президент Перу Альберто Фухимори легализовал деятельность «рондас», получивших название «комитетов самообороны», вооружение и возможность проходить подготовку в учебных лагерях перуанских сухопутных войск. В центральном районе Перу к середине 2000-х гг. дислоцировалось около 4 тысяч комитетов самообороны, всего же их количество в стране достигло 7226. Военнослужащие, полиция и «рондас» уничтожали целые деревни, заподозренные в поддержке Сияющего пути, не говоря уже об убийствах отдельных крестьян и членов их семей. В Ла Кантута и Барриос Алтос подразделением Службы национальной разведки была устроена настоящая резня крестьянского населения, приведшая к многочисленным жертвам. Однако жестокие методы правительственных войск привели и к определенным результатам.
Арест председателя Гонсало и упадок организации
Перуанские спецслужбы установили наблюдение за апартаментами над студией танца в Сургильо — одном из районов перуанской столицы Лимы. Руководство полиции обладало информацией, что эти апартаменты посещает ряд лиц, подозреваемых в причастности к боевым формированиям Сияющего пути. Полицейские старательно изучали любую информацию об апартаментах и их гостях, вплоть до анализа состава мусора, выбрасываемого уборщицей из апартаментов. Среди мусора были найдены пустые тюбики кожного крема, использующегося при лечении псориаза. Известно, что этой болезнью страдал никто иной как сам «председатель Гонсало». Полиция установила тщательное наблюдение за апартаментами. 12 сентября 1992 г. в апартаменты ворвался полицейский спецназ — группа специальной разведки GEIN, которой удалось захватить нескольких боевиков «Сияющего пути». Среди арестованных оказался и 58-летний гражданин Абимаэль Гусман Рейносо — лидер Сияющего пути, председатель Гонсало. В обмен на гарантии сохранения жизни Гусман обратился к своим последователям с призывом прекратить вооруженное сопротивление. Его приговорили к пожизненному заключению, которое лидер перуанских партизан отбывает на военно-морской базе на острове Сан-Лоренсо в районе Лимы. В 2007 году 72-летний Абимаэль Гусман, отбывающий пожизненное заключение, сочетался браком со своей давней боевой подругой и соратницей по партии 67-летней Елене Ипаррагуирре.
После ареста и осуждения председателя Гонсало деятельность Сияющего пути в Перу пошла на спад. Сократилась численность и количество вооруженных формирований маоистов, сжался масштаб контролируемых ими территорий в горных районах страны. Тем не менее, вооруженную борьбу организация Сияющий путь продолжает вплоть до настоящего времени. В 1992-1999 гг. боевыми действиями Сияющего пути руководил командир Оскар Рамирес, который впоследствии также был захвачен правительственными войсками. В апреле 2000 г. были захвачены командиры Сияющего пути Хосе Арсела Чироке по прозвищу «Орменьо» и Флорентино Серрон Кардозо по прозвищу «Кирильо» или «Далтон».
К началу 2000-х гг. Сияющий путь состоял из трех рот — роты Pangoa — «Север», роты Pucuta — «Центр» и роты Vizcatan — «Юг». По утверждениям руководства перуанских правоохранительных органов, данные подразделения сосредоточили свое внимание не столько на революционной деятельности, сколько на контроле за производством и экспортом наркотика коки. Тем не менее, и в XXI веке в Перу то и дело происходят террористические акты, за которыми стоят сендеристы. 21 марта 2002 г. был взорван автомобиль перед посольством США в Лиме. Погибло 9 человек, 30 получили ранения. Взрыв был приурочен к грядущему визиту в страну Джорджа Буша-младшего. 9 июня 2003 г. боевики Сияющего пути напали на лагерь рабочих, проводивших газопровод из Куско в Лиму. Маоисты взяли в заложники 68 служащих аргентинской компании и трех полицейских, охранявших лагерь. Спустя два дня маоисты выпустили заложников без получения выкупа. Только в конце 2003 г. в Перу произошло 96 террористических актов, жертвами которых стало 89 человек. Полиции удалось арестовать 209 боевиков и руководителей ячеек Сияющего пути.
В январе 2004 г. новый лидер Сияющего пути Флориндо Флорес по прозвищу «товарищ Артемио» (на фото), обратился к руководству Перу с требованием в течение 60 дней освободить всех находящихся в заключении высших руководителей Сендеро Луминосо. В противном случае партизанский командир угрожал возобновить террористические акты в стране. 20 октября 2005 г. Сияющий путь напал на полицейский патруль в Гуануко, убив восемь сотрудников полиции. В ответ 19 февраля 2006 г. перуанской полицией был ликвидирован один из самых опасных лидеров повстанцев Гектор Апонте, ответственный за проведенную засаду на полицейский патруль. В сентябре 2008 г. товарищ Артемио вновь записал обращение, заявив, что Сияющий путь продолжит сопротивление, несмотря на репрессии перуанского правительства и предпринимаемые полицейские меры. В октябре 2008 г. в Вискатане произошло крупное столкновение повстанцев с правительственными войсками, затем сражение между повстанцами и солдатами произошло в Хуанкавелика, где погибло 12 солдат перуанской армии. В 2007-2009 гг. продолжались нападения сендеристов на полицейские и военные патрули, конвои военных грузов. В результате повстанческих нападений регулярно погибали полицейские и военнослужащие, также повстанцы периодически убивали местных крестьян — участников комитета самообороны и заподозренных в сотрудничестве с полицией и правительственными войсками. 14 июня 2007 г. во время атаки маоистов погибли двое полицейских и прокурор г. Токаче. В 2010 г. в Корвине сендерист бросил бомбу, ранив сотрудника полиции. 12 февраля 2012 г. перуанским спецслужбам удалось выйти на след и арестовать Флориндо Флореса — «товарища Артемио», лидера Сияющего пути в последние годы. При задержании спецподразделением правительственных войск лидера повстанцев, происходившем в провинции Алто Хуаллага, считающейся центром производства кокаина в Перу, товарищ Артемио оказал вооруженное сопротивление и потерял руку. После оказания помощи, он был доставлен в тюремный госпиталь. Сменившему товарища Артемио на посту руководителя организации Уолтеру Диасу Веге удалось побыть маоистским председателем меньше месяца — в начале марта 2012 г. он также был арестован. В середине июня 2013 г. перуанский суд признал Флориндо Флореса виновным в терроризме, наркоторговле и отмывании денежных средств, обязав его выплатить компенсацию в 180 млн. долларов перуанскому правительству и потерпевшим.
Но и после задержания Флореса и Диаса Веги отряды повстанцев продолжили вооруженное сопротивление. Август 2013 года для повстанцев выдался особо неудачным. В столкновении с правительственными войсками, произошедшем на юге страны, погибли командиры повстанцев Алехандро Борда Касафранка по прозвищу «Алипио» и Марко Киспе Паломино, более известный под псевдонимом «Габриэль». Третий убитый оказался ближайшим помощником «товарища Алипио». В августе 2014 г. в департаменте Хунин проводилась операция правительственных войск «Эсперанса 2014», во время которой было освобождено девять человек — заложники, находившиеся в плену у сендеро луминосо. Среди заложников было и трое детей. Территорией максимального влияния повстанцев является провинция Вискатан, где простираются поля коки. Периодически базы повстанцев в Вискатане подвергаются обстрелам вертолетов правительственных войск, однако вплоть до настоящего времени перуанскому правительству, несмотря на все старания, не удается окончательно подавить партизанское движение в стране. В настоящее время центром деятельности повстанцев остается так называемый «Сектор V», в котором действует лагерь по подготовке боевиков и база тылового обеспечения. Ряды Сияющего пути стремительно молодеют — для службы в боевых подразделениях маоисты набирают детей и подростков из индейских крестьянских семей. Наблюдается все более плотная смычка коммунистических повстанцев с наркокартелями, действующими в горных районах Перу. Фактически, как и в Колумбии, после ослабления своего политического влияния на крестьянские массы, коммунистические партизаны не нашли иного выхода, как искать средства к существованию в наркобизнесе, выполняя задачи по охране плантаций коки и обеспечению ее транспортировки за пределы Перу. Наркоторговля дает значительные средства повстанцам и позволяет им снабжать вооруженные партизанские отряды оружием и боеприпасами. Продовольствие отбирается у местных крестьян, отряды самообороны которых не в состоянии оказывать сопротивление хорошо вооруженным бойцам «Светлого пути».
Согласно официальным данным, за годы гражданской войны в Перу, пик активности которой пришелся на 1980-2000 гг., погибло 69 280 человек. Виновными в 54% смертей перуанских граждан были названы боевики организации «Сияющий путь». Вместе с тем, одна треть от озвученной цифры погибла в результате действий правительственных войск, полиции и отрядов «рондас». Оставшиеся жертвы распределяются между мелкими партизанскими группами левой и правой направленности. За 1,5 % смертей, в соответствии с данными расследования, несет ответственность Революционное движение Тупак Амару. Тем не менее, говорить о прекращении маоистской «народной войны» в Перу преждевременно. Известно, что Коммунистическая партия Перу — Сияющий путь входит в маоистский интернационал «Международное революционное движение». Политическая практика сендеристов оказала влияние на формирование идеологии и практические действия маоистских повстанцев, сражающихся в других регионах планеты, в том числе в Южной и Юго-Восточной Азии.
Информация