Рубрика "Мнения" : Здесь выкладываются абсолютно различные мнения-статьи посетителей сайта, а также статьи с других сайтов для обсуждения. Администрация сайта по поводу этих новостей может иметь мнение, отличное от мнения авторов материалов.

Ход слоном

В современной Индии побеждают политики-националисты

В российской внешней политике Индия занимает особое место, как и в эпоху СССР. Традиционным в прогнозах по поводу того, каким будет многополярный мир, стало упоминание треугольника Россия – Индия – Китай, вошедшего в экспертное поле со времен академика Е. М. Примакова.

Однако современная Индия мало напоминает государство Индийского национального конгресса (ИНК), возглавлявшееся кланом Ганди, для которого поддержка Москвы имела критическое значение. Отношения Индии с Пакистаном и Китаем неоднозначны, главным внешним партнером стали США, а одним из основных поставщиков вооружений – Израиль. Индия расширяет присутствие в Афганистане, Юго-Восточной и Центральной Азии и выстраивает стратегию присутствия ее вооруженных сил за рубежом на постоянной основе.


“ Характерная для современных сторонников хиндутвы агрессивная нетерпимость привела к погромам мусульман и христиан ”
Москва – важный партнер Нью-Дели, но эксклюзивности в их отношениях больше нет, тем более что для националистов правящей «Бхаратия джаната парти» и ее харизматичного авторитарного лидера Нарендры Дамодардаса Моди история сотрудничества СССР и России с правительствами ИНК скорее минус, чем плюс. С учетом геополитических схем, которые строятся вокруг индийского фактора, это означает необходимость детального анализа того, что представляют собой отношения страны с окружающим миром, а также личности ее премьера и партии, которую он возглавляет (что верно и для ряда прочих стран – Турции и Китая, Израиля и Японии, Ирана и Пакистана). Тем более что внешнеполитических амбиций у современной Индии много и опираются они на агрессивное осознание ее цивилизационной исключительности.

Хиндутва как объединяющая идея


По числу приверженцев современный индуизм – третья религия мира. Численность его сторонников – около миллиарда человек, большая часть которых сосредоточена в Индии. Однако индуисты живут и в других странах Южной Азии: Непале (17 млн), Бангладеш (15 млн), Шри-Ланке (2,5 млн), Пакистане (1,3 млн), Бутане (350 тыс.). Последователи индуизма имеются в Индонезии (4 млн), Малайзии (1,1 млн), ЮАР (700 тыс.), Сингапуре (около 600 тыс.), США (575 тыс.), Маврикии (500 тыс.), Великобритании (500 тыс.), Фиджи (375 тыс.), Гайане (370 тыс.), Мьянме (325 тыс.), Тринидаде и Тобаго (300 тыс.), Канаде (200 тыс.) и Суринаме (100 тыс.).

При этом индуизм демонстрирует две модели поведения. За пределами Индии индуисты – либералы, демократы и сторонники конституционных прав свободы вероисповедания. В странах Азии они апеллируют к глобализации, подчеркивая статус индуизма как мировой, а не этнической религии. В Индии доминирует другой – оборонительный, антиглобалистский подход. Свобода вероисповедания там под вопросом: индуисты последовательно предлагают ввести законодательство, которое препятствовало или полностью запрещало бы обращение индусов в другую веру. Основа индуизма в индийской политике – хиндутва (санскритское «индусскость»), религиозное и политическое движение индуистского национализма, которое опирается на поддержку 35–40 процентов населения Индии. Ее приверженцы верят, что действуют во благо исконно индийских религий: индуизма, сикхизма, буддизма, айявари и джайнизма.

Распространение в индийской политике хиндутва получила лишь в конце 80-х. К этому привели протесты против уступки правительства консервативным мусульманам (отмена в 1986 году решения Верховного суда об алиментах разведенным женам и приведение закона о разводе в части, касающейся мусульман, в соответствие с шариатом), а также конфликт из-за заброшенной мечети Бабри в святыне индуизма Айодхье, возведенной императором Бабуром (в 1992 году мечеть была разрушена, в беспорядках погибли более двух тысяч человек). Согласно решению того же Верховного суда Индии «хиндутва должна пониматься как образ жизни или как состояние сознания и не должна приравниваться к индуистскому фундаментализму... Индуист может принять неиндуистскую религию, не перестав… быть индуистом».

Сторонники хиндутвы объединены в группу националистических организаций «Сангх паривар» – СП («Семья союза»), в состав которой входят «Раштрия сваямсевак сангх» – РСС («Союз добровольных служителей нации»), «Бхаратия джаната парти», «Баджаранг дал» («Отряд сильных») и «Вишва хинду паришад». Другими организациями являются «Хинду сваямсевак сангх» (ветвь РСС за пределами Индии), «Бхаратия маздур сангх» («Союз рабочих), «Акхил бхаратия видьяртхи» («Союз студентов») и «Бхаратия кишан сангх» («Союз земледельцев»). Существуют не слишком влиятельные независимые от СП партии, придерживающиеся хиндутвы: «Акхил бхаратия джана сангх» и «Бхаратия джаншакти». Влиятельная в Махараштре партия «Шив сена», не являясь частью СП, тесно связана с «Бхаратия джаната парти». Религиозная партия сикхов «Широмани акали дал» также поддерживает связь с организациями хиндутвы.

Характерная для современных сторонников хиндутвы агрессивная нетерпимость привела к погромам мусульман и христиан, сопровождавшихся массовыми истязаниями (в том числе сожжением людей заживо) в Гуджарате в 2002 году (погромы мусульман) и Ориссе в 2008-м (погромы христиан, в том числе убийство монахинь и священников). На фоне этих погромов «Бхаратия джаната парти» пригласила мусульман войти в «новое общество», сотрудничая с индусами, буддистами, джайнами и сикхами. Даже радикальная «Шив сена» пригласила мусульман присоединиться к ней после сноса мечети Бабри. В то же время миссионеры – и мусульманские, и христианские – рассматриваются как «чужие элементы» и подлежат смерти.

Сторонники хиндутвы указывают на различие стандартов для индусов, мусульман и христиан в Индии, введенных во времена монополии ИНК на власть под давлением меньшинств, отрицая «равенство порознь», которое рассматривают как попытку привлечь мусульман Индии, традиционно голосующих за ИНК. Один из основных политических пунктов хиндутвы – введение Общего гражданского кодекса, устраняющего из конституции страны положения, основанные на религии. Против этого выступают ИНК, мусульмане, христиане и Компартия Индии (марксистская). Марксистские организации Индии считают сторонников хиндутвы, в том числе «Сангх паривара», фашистами.

Последователи хиндутвы оспаривают неравный подход к институту брака и развода, так как в Индии мусульманам разрешено многоженство, а индуистов и христиан преследуют за него по закону. Они ставят перед собой цель объединить индуистское общество с его кастовыми проблемами и регионализмом и положительно относятся к членам «низших каст» (неприкасаемым или далитам). Большинство приверженцев хиндутвы отвергают теорию индоарийской миграции в Индию, а одна из их целей – борьба за восстановление индуистских храмов, захваченных или разрушенных в ходе вторжений в Индию. Они осуждают британский колониализм и коммунизм, требуют ввести запрет на убийство коров в Индии, настаивают на разрешении конфликта в Джамму и Кашмире на основе принципов хиндутвы.

«Раштрия сваямсевак сангх»


Одна из самых агрессивных организаций приверженцев хиндутвы – «Раштрия сваямсевак сангх» (РСС) была основана в 1925 году Хешавом Кедгеваром, врачом из города Нагпура. Ее деятельность в Индии неоднократно запрещалась. Именно ее активисты убили Махатму Ганди в 1948-м, обвинив его в том, что он является пособником Пакистана, и уничтожили мечеть Бабри в Айодхье в 1992 году.

РСС не была монолитной, одно из ее крыльев – «Джана сангх» (ДС) – стало прародителем «Бхаратия джаната парти» (БДП) и ее союзников. ДС впервые заявила о себе в 1951-м, развязав кампанию по интеграции Кашмира в Индию. Окончательно партия оформилась в 1952 году, когда ее представители получили места в региональных парламентах Индии. Символом ДС стало растение шафран. В 1967-м ДС в союзе с другими партиями взяла под контроль правительства ряда штатов Индии, а в 1977-м ее наследница – «Джаната парти» (ДП) победила на всеобщих выборах и сформировала кабинет министров, проработавший три года. В 1980 году ДП распалась. С этого момента начинается самостоятельная деятельность БДП.

«Бхаратия джаната парти»


В первые годы существования популярность БДП (Индийская национальная партия) была низкой из-за того, что ее лидер А. Б. Ваджпаи пытался расширить базу поддержки партии и занял умеренные позиции по сравнению с РСС и ДС. Это вызвало недовольство радикальных сторонников хиндутвы. Другой лидер партии – Л. К. Адвани нашел выход, развернув в 1984 году кампанию по популяризации хиндутвы. В 1984-м БДП удалось пройти в нижнюю палату парламента Индии, получив там два места из 543 против более четырехсот у ИНК, несмотря на националистическую риторику БДП и то, что выборы происходили после убийства Индиры Ганди, повлекшего антисикхские беспорядки. На выборах 1989 года партия взяла 84 мандата.

Ход слономПо результатам выборов 1991 года БДП стала крупнейшей оппозиционной партией, которая критиковала правительство ИНК В. Н. Рао из-за коррупционных скандалов. Сама БДП оказалась замешана в скандале, связанном с разрушением мечети Бабура в Айодхье (Уттар-Прадеш) и попытками восстановить там храм Рамы. В середине и конце 90-х БДП достигла пика популярности. Большую роль в этом сыграло то, что с 1984 года ни одна политическая партия в Индии не смогла сформировать идеологию, способную вызывать симпатии всех слоев населения. Все правительства Индии в последние 30 лет были сформированы союзами партий, что приводило к досрочным отставкам кабинета министров.

На выборах 1996 года БДП получила больше мест, чем любая другая партия, и А. Б. Ваджпаи было предложено сформировать правительство, но через 13 дней он подал в отставку. К власти пришла коалиция партий «Третий фронт». В 1998-м Национальный демократический альянс (НДА) во главе с БДП получил более половины мест в парламенте, сформировав правительство во главе с Ваджпаи. В апреле 1999 года НДА распался, но на внеочередных выборах укрепил позиции, и Ваджпаи остался премьером. Вице-премьером стал Адвани.

На годы премьерства Ваджпаи пришлись ядерные испытания в Раджастане, резкие зигзаги в индо-пакистанских отношениях, улучшение отношений с США. Экономика росла, но это не отразилось на семисотмиллионном сельском населении. Шли столкновения мусульман и индуистов. У Ваджпаи не сложились отношения с президентом К. Р. Нараянаном, который отклонил его просьбу ввести президентское правление в Бихаре, когда к власти там пришло правительство Р. Деви, сформированное союзной ИНК партией «Раштрия джаната дал». В 2002-м Ваджпаи инициировал замену Нараянана на А. Калама. В конечном счете первое «настоящее» правительство БДП оказалось успешным: Индия приобрела статус ядерной державы и победила в Каргильском конфликте с Пакистаном в мае 1999 года.

Первая правая коалиция Индии – НДА во главе с БДП победила на выборах в октябре 1999-го. Перед этими выборами БДП озвучила свой политический манифест. В нем помимо положений хиндутвы и концепции «настоящего секуляризма» была возрождена доктрина «свадеши», предполагавшая самостоятельность и самодостаточность Индии при помощи либерализации экономики. Третье правительство Ваджпаи проработало до выборов в парламент, несмотря на столкновения мусульман и индуистов в Гуджарате и других штатах. В конце 2003 года прошли региональные выборы в Дели, Мадхья-Прадеш, Раджастане и Чхаттисгархе. Руководство БДП назначило выборы в Лок сабху (нижнюю палату парламента) на апрель-май 2004-го, за полгода до срока, надеясь упрочить лидерство благодаря высокому рейтингу Ваджпаи и успехам в экономике.

Элементом предвыборной кампании БДП была атака на лидера ИНК С. Ганди: заявлялось о недопустимости прихода к власти политика итальянского происхождения. Однако выборы 2004 года БДП проиграла. Особенно чувствительным было поражение в Тамилнаде и Андхра-Прадеш. Одной из его причин была кампания «Сияющая Индия», оттолкнувшая бедняков. Однако со 138 местами БДП осталась ведущей оппозиционной партией и одержала ряд побед на региональном уровне (в том числе в Бихаре). Как следствие первым пунктом в следующем манифесте БДП стало обеспечение бедных семей едой, доступом к кредитам и работой.

В 2009-м БДП проиграла из-за роста насилия, заставившего мусульман голосовать за ИНК, ошибок Л. К. Адвани в ведении кампании и высоких темпов экономического роста при правительстве М. Сингха, но мировой кризис разрушил базис политической платформы ИНК и возглавляемого им альянса. Темпы экономического роста снизились с девяти до пяти процентов, увеличилась безработица, поднялись цены на продукты питания и товары первой необходимости. Это и подготовило успех БНП на выборах 2014 года, которые партия выиграла во главе с Н. Моди.

Нарендра Моди: путь в премьеры

Впервые этот уроженец города Ваднагара, 1950 года рождения, учившийся в Гуджаратском и Делийском университетах политолог, в молодости активист РСС, увлекающийся йогой вегетарианец, пишущий стихи на языке гуджарати, возглавил избирательную кампанию БДП в штатах Гуджарат и Химачал-Прадеш в 1998-м по поручению лидера БДП Л. К. Адвани. Уже в октябре 2001 года он стал главным министром Гуджарата, сменив ушедшего в отставку К. Пателя, а в 2007 и 2012-м был переизбран на третий и четвертый сроки, несмотря на резкую критику, которую вызвали его действия во время Гуджаратского погрома 2002 года. Мстительный и нетерпимый к критике, он пользовался поддержкой населения: именно ему ставился в заслугу экономический рост штата в 2000-е. По версии журнала India Today, в 2006 и 2011-м Н. Моди был признан лучшим главным министром Индии.

13 сентября 2013 года Н. Моди стал кандидатом в премьер-министры от БДП, возглавив кампанию на парламентских выборах 2014 года, в ходе которой, по его словам, провел 440 встреч с избирателями. Впервые в истории Индии он использовал социальные сети, прибегнув к трехмерным голограммам, чтобы общаться с избирателями в виртуальном пространстве. Число подписчиков его страницы в твиттере составило восемь миллионов человек. При этом девизом партии БДП на выборах стало: «Национализм – наше вдохновение. Развитие и хорошее управление – наша цель». В ходе избирательной кампании Н. Моди давал понять, что в случае победы хочет стать лидером, который в традициях индуизма будет заново строить Индию, утвердив за страной статус великой державы с глобальными амбициями.

Голосование на выборах 2014 года проводилось в девять этапов с 7 апреля по 12 мая с явкой избирателей 66,38 процента. Следует отметить, что последний раз такой всплеск политической активности в Индии фиксировался на выборах 1984–1985-го, когда после убийства Индиры Ганди явка составила 64 процента. Помимо малоимущих индусских масс из хиндиязычного «коровьего пояса» центральной Индии в избрании Н. Моди был заинтересован крупный бизнес, выступивший спонсором его кампании, устав от коррупции и популизма правительства ИНК, замедления темпов экономического роста и оттока капитала. В избирательную кампанию Моди вложено около миллиарда долларов. Выборы-2014 были самыми дорогими и скандальными в индийской истории. Победа досталась Моди с трудом. Неясность сохранялась до последнего дня голосования – 12 мая, когда соперники сошлись в ключевом штате Уттар-Прадеш (население – 220 млн человек), в городе Варанаси, где находятся основные индуистские святыни и разыгрывалось 80 мандатов.

Главными темами избирательной кампании стали внутренние проблемы: экономический рост, инвестиции, коррупция, инфраструктурные проекты и социальные программы. Внешняя политика осталась на втором плане. Моди в ходе избирательной кампании допустил жесткие выпады в адрес Пакистана и Китая, но воздерживался от них в отношении США. В апреле 2014 года представители БДП заявили, что планируют сделать индийскую внешнюю политику более решительной по отношению к Пакистану, объявив о намерении пересмотреть ядерную доктрину и отказаться от принципа ненанесения первого удара. Резкая реакция международного сообщества заставила Моди дистанцироваться от этих заявлений. За сутки до последнего дня голосования в австралийских территориальных водах было перехвачено индийское судно с крупной партией героина, ушедшее в плавание из Гуджарата. Моди обвинили в подрыве безопасности морских путей Индии. В ответ БДП заявила, что безопасность на море – ответственность центрального правительства, а не правительства штата.

Лозунгом ИНК и союзных ему региональных партий было «Все против Моди». Чтобы не допустить прихода к власти Моди, оппоненты раскрутили ряд скандалов. Его обвинили в том, что он, выходец из брахманов, вписал себя в низшую касту, что позволило ему позиционировать себя как представителя индийских низов – антипода «оторвавшихся от масс» Ганди. Кроме того, он был обвинен в том, что как главный министр штата Гуджарат включил свою касту Modh Ghancis в реестр «Другие отсталые касты», что дало ей немалые социальные льготы. В ответ руководство БДП объявило, что каста Modh Ghancis включена в список «отсталых каст» 20 лет назад, когда у власти в Гуджарате находился ИНК.

Внук Индиры Ганди – 42-летний Рахул Ганди, выдвинутый кандидатом в премьеры от ИНК в ходе избирательной кампании-2014, ничем не запомнился избирателям, получив прозвище Пустой Костюм. В итоге голосования Объединенный прогрессивный альянс во главе с ИНК победил в 59 избирательных округах из 543, БДП – в 283 округах, получив абсолютное большинство и став первой за 30 лет партией, которая могла сформировать правительство самостоятельно. Как отметила Guardian, бескомпромиссные политические взгляды Моди, жесткая и понятная простым людям риторика, репутация «чистого» политика и способность идти на компромисс с мусульманами помогли БДП одержать победу на выборах, хотя она получила контроль только над нижней палатой парламента. В верхней палате – Раджья сабхе у нее 46 мандатов из 240, а у ИНК – 68. Характерно, что на церемонии принятия Н. Моди присяги присутствовали лидеры стран, входящих в Южно-Азиатскую ассоциацию регионального сотрудничества (SAARC), президенты Афганистана, Шри-Ланки и Мальдив, премьер-министры Непала и Бутана, спикер парламента Бангладеш и впервые в истории – премьер-министр Пакистана.
Автор: Евгений Сатановский
Первоисточник: http://vpk-news.ru/articles/26083


Мнение редакции "Военного обозрения" может не совпадать с точкой зрения авторов публикаций

CtrlEnter
Если вы заметили ошибку в тексте, выделите текст с ошибкой и нажмите Ctrl+Enter
Читайте также
Загрузка...
Комментарии 17
  1. sap 15 июля 2015 15:06
    Статья серьезная и достойна того что бы разобрать ее по косточкам (главкам) Индия активно рвется к лидерству в южноазиатском регионе стараясь оттеснить Китай. А потому еще раз повторюсь обманываться БРИЕСом и ШОСом (его итогами ) не следует. Надо быть на чеку.
    sap
    1. EGOrkka 15 июля 2015 16:08
      .......брикс и шос не политические и военные блоки!!! Это "братство" по интересам! И интерес один.....шоб полицая(3.14индосии) не было и без наглого навязывания фантиков........Мир устал работать на должников!!!!
    2. Aksakal_07 15 июля 2015 16:27
      sap SU Сегодня, 15:06
      "Статья серьезная и достойна того..."

      Кто бы спорил. Только автор, как он обычно делает (в т.ч. на других интернет-ресурсах), главную - очень важную - свою идею "разжижает" массой ненужных подробностей и мелких фактов из истории многочисленных политических партий и группировок. Такое впечатление, что в тексты его статей включается весь справочный материал, собранный по данной теме. В итоге на выходе: не компактная публикация с четкими идеями и аргументацией, а нудная монография, которую даже официальные оппоненты диссертанта не читают.
      1. Ворон 16 июля 2015 05:21
        Цитата: Aksakal_07
        массой ненужных подробностей и мелких фактов из истории многочисленных политических партий и группировок. Такое впечатление, что в тексты его статей включается весь справочный материал, собранный по данной теме.


        дьявол кроется в деталях bully
  2. komendant 64 15 июля 2015 15:26
    Ребята, если кто-то, по простоте душевной, попытается погрузиться в проблемы Индии, взрыв мозга гарантирован. Не берите лишнего на грудь, дайте им самим по-семейному разобраться. И если ты пару раз съездил погреть пузо в штат Гоа ( бывшая португальская, а не английская колония), не спеши, брат-форумчанин, обобщать увиденное и давать рецепты всеобщего счастья. В текущем году имел возможность углубиться на полтыщи км от побережья. Интересно, но поверьте на слово - мы с индусами живем в разных галактиках.
    1. Gros 15 июля 2015 17:43
      а с кем мы в одной галактике.да на с кем.у всех свой путь.у индусов.у китайцев.а у нас так вообще свой собственный.вот только либерасты да богоизбраные мешают и нам и индусам и китайцам
    2. Птеродактиль 15 июля 2015 21:23
      Абсолютно согласен, только не с индусами, а с индийцами. Индус - приверженец индуизма, а религий в Индии тьма.
      Птеродактиль
  3. РусланНН 15 июля 2015 15:34
    В любом государстве религия должны быть отделена от государства. Религия - это личное дело каждого человека и каждый обязан соблюдать для себя требования своей конфессии и уважать другие. А в светской жизни руководствоваться светскими законами. Иначе будет бардак.
  4. ДобрыйААХ 15 июля 2015 15:42
    Российским сектам упростили жизнь
    http://vz.ru/society/2015/7/6/754666.print.html
    Как же так? Сие действие есть предательство.
    Сектами расшатываются основы нашего государства.Не надо никаких внешних врагов, они будут внутри.
  5. sir_obs 15 июля 2015 15:43
    Короче инлусы нам не китайцы.
  6. NordUral 15 июля 2015 16:16
    Все эти события только подтверждают правоту императора нашего - нет у нас союзников, кроме собственных Вооруженных Сил народа нашего. Из этого постулата и надо исходить, прорабатывая концепцию развития и изменения России. От партнеров не отказываемся, но помним, что он может и перестать нашим партнером или хуже того - стать врагом. И только мощная Россия с народом, понимающим, за что он страдает, идя на лишения, а они обязательно будут, нет смысла закрывать глаза и затыкать уши, Россия не только возродившая былое научно-промышленной и военное могущество Союза, но и превзошедшая его, имеет право на жизнь. Страной, где будет социально ориентированный строй, неважно, как его называть.
    Предлагаю весьма интересную ссылку, ознакомился с большим интересом, думаю. что еще не один раз обращусь к ней: http://rusrand.ru/docconf/ot-liberalnoj-patologii-k-buduschej-rossii-k-nravstven
    nomu-gosudarstvu
  7. сибиралт 15 июля 2015 17:30
    Послушаешь Сатановского - застрелиться хочется. Но это не умоляет объективности его оценки и глубины знаний предмета обсуждения.Такой стиль изложения - "сатановский". С большим интересом слежу за его статьями и комментариями. От них мысли реально шевелятся. Так что автору полный респект! hi
  8. Нормаль ок 15 июля 2015 17:32
    По прочтении статьи напрашивается вывод: Индией рулят если и не 100%-е фашисты, то во всяком случае, ультраправые. Но так как значение Индии колоссально, то все делают вид, что всё нормально.
    1. Птеродактиль 15 июля 2015 21:27
      Не стоит так однозначно делать вывод. В данный момент там правят патриоты.
      Птеродактиль
  9. RiverVV 15 июля 2015 17:59
    Все правильно написано. А чего вы хотели? Само название "неприкасаемые" объединяет в индии людей, не принадлежащих к четырем основным варнам. Даже представители низшей из каст - шудры, вполне могут занимать политические должности, или служить в армии. Но для тех, кто в кастовую систему не входит, это практически исключено. Если неприкасаемый войдет в аудиторию университета, то все сидящие там встанут, выйдут и никогда больше туда не зайдут. Никто из четырех чистых варн никогда не станет делать что то для того, чтобы неприкасаемые с ним сравнялись в правах.

    Этой системе уже немерянно лет. Ганди пытался ее поломать в свое время и даже кое-что сделал, но его в Индии еще при жизни считали святым, а святому махатме можно все. Даже если с собакой целуется (собака считаетается нечистым животным), или голым по улице ходит - значит так надо. Когда дочь Джелахарлала Неру (из весьма древнего и знатного рода) решила выйти замуж за шудру, это едва не стало крахом политической карьеры ее отца. Индира (та самая!) обратилась к Ганди. Махатма публично благословил брак. После этого какие то претензии к семье на эту тему стали попросту неприличными. Потомки Индиры Ганди управляют Индией до сих пор, а Нарендра - явление временное.

    Это сила тысячелетней традиции. Святой может все, даже приравнять человека из низшей варны к высшей. Но он опирается на ту же самую традицию. Это не фашизм и не религиозный фанатизм. Это закон такой.
  10. dojjdik 15 июля 2015 19:28
    ну да ну да шииты-суниты братья-сестры мусульмане алавиты игиловцы талибан аль-каидовцы и прочее и тд туфта-где то все это уже есть; ну и Индию надо разделить и стравить -сценарий однотипный; тут главное разодрать этнос и посеять рознь смешав и религию и нацию и народ-ну а потом майдан к вашим услугам; да и еще травить надо индусов на китайцев и наоборот; а как там нигеры и индейцы в штатах поживают
  11. домохозяйка 15 июля 2015 20:20
    Все всё поняли про Индию? Чтоб её понять, надо это всё изучать, а потом туда поехать и лет несколько пожить. А теперь представьте, что вы - европейцы и американцы, а Россия - это Индия. Неудивительно, что они ничего не понимают про нас.
  12. 31rus 15 июля 2015 22:36
    Да уж не лезь в чужой монастырь со своим уставом ,Индия для нас была и есть всего лишь партнер и это видно по сохраняющейся все время дистанции в наших отношениях(где то чуть теплее,где то холоднее),союзником вряд ли когда то станет(только для достижения своих или через общие,но своих целей)думаю это нормально,что касается дружбы с США,так скажите а с кем еще дружить?Взаимовыгодно и иметь связи с страной лидером финансов,ВПК,так что тут индийцы идут правильно ,искать выгоду и укреплять страну всеми доступными способами,Россия такой же торговый партнер ,как и все остальные страны,думаю тут больше нам плюс,позволяет действовать гибче и с Китаем,и с Пакистаном,и с Индией,т.е условный нейтралитет
  13. Волька 16 июля 2015 08:05
    хороший обзор, Индия в своем репертуаре, заигрывает одновременно со всеми, но почему-то возникает ассоциация нынешнего правящего режима в Индии с политикой ИГИЛ, только на индийский манер с ее индуизмом, а вообще все просто как всегда: или я, или по другому быть не должно... приправленное амбициями на супердержаву в индокитайском регионе
    1. CT-55_11-9009 19 июля 2015 18:40
      Товарищ Сатановский отличный специалист по Азии вообще и Ближнему Востоку в частности. Да и статьи он пишет всегда обстоятельно.
      А по Индии - я б поспорил. Индия ПОКА не рвётся к соседям с паниндуизмом. Но вот чую я, что только пока...

Информация

Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Картина дня