Первые металлические изделия и древние города: Чатал-Хююк – «город под колпаком» (часть 2)

В прошлый раз мы закончили наше знакомство с историей древней металлургии рассказом о Хирокитии – центре удивительной культуры древнего Кипра, обитатели которого умели делать посуду из камня, знали ткачество и умели строить дома, но не владели гончарным производством. Не был известен им и металл, то есть городская культура и металлообработка связаны были, как оказалось, далеко не всегда. Но где-то же тогда появился первый, выплавленный человеком, металл? Что ж, на сегодня это место точно известно (хотя, может быть, что есть и другие такие же места, просто нам они пока еще неизвестны), и называется оно Чатал-Хююк. В переводе с турецкого языка оно означает «вилообразный холм», ну, «городом под колпаком» он стал с тех пор, как над местом раскопок была установлена футуристического вида двухскатная крыша, защищающая это уникальное во всех отношениях место от буйства стихий. Сам этот холм, кстати, тоже искусственный и появился в результате постройки новых жилищ, поверх старых, на что потребовалось больше… тысячи лет!

Первые металлические изделия и древние города: Чатал-Хююк – «город под колпаком» (часть 2)

Вот он – «город под колпаком»

Насколько древний это город? Так, начавший здесь работу после его первооткрывателя Джеймса Маллаарта в 1993 году археолог Иэн Ходдер пришел к выводу, что он даже древнее, чем считалось до этого, и существовал в течение 1400 лет (между 7000 г. до н. э. и 6000 г. до н. э.), а по самым последним данным, с 7400 г. до н. э. по 5600 г. до н. э.


Размеры Чатал-Хююка в различных источниках указываются разные, начиная от 32 акров (12,96 га) и до 20 га. Так ли это или нет, точно сказать довольно затруднительно, но ясно, что в любом случае Чатал-Хююк - это территория огромных размеров, из которой раскопано всего лишь 5%, не более!

К превеликому сожалению, жители Чатал-Хююка не владели письменностью и потому не оставили нам никаких письменных сообщений о том, как они жили и чем занимались, каким богам поклонялись и поклонялись ли вообще. Правда, археологи собрали все найденные на месте раскопок артефакты и самым тщательным образом их изучили. Но неразгаданных тайн в этом городе остается по-прежнему много. Например, почему он был построен в таком отдаленном месте от других поселений? Почему входы в здания располагаются на крышах? Почему так много домов в городе были украшены изображениями бычьих голов, сделанных из… гипса? Наконец, кто жил в древнем Чатал-Хююке и чем эти люди занимались в своей повседневной жизни?

Впрочем, многое о них мы все-таки уже знаем, причем знаем уже давно. Еще в 1972 году в СССР вышла книга Е.Н. Черных «Металл-человек-время», и, хотя с тех пор и сама наука, и взгляды самого этого ученого во многом изменились, Чатал-Хююк на ее страницах он очень хорошо описал. Мы словно видим этот древний город, состоящий из множества домов с кривыми и очень узкими улочками, в котором сами дома сделаны из сырцового кирпича. Крыши у них плоские с гипсовыми желобами для стока дождевой воды. Входов на уровне земли не было. Люди входили в свои дома и выходили из них через верхний люк или дверь, в чем-то вроде прихожей, построенной на крыше. Свободных от застройки площадей практически не было. Если дома были разной высоты, то их соединяли деревянными лестницами. И отсутствие дверей на уровне земли в данном случае было его большим преимуществом, так как такому городу для защиты врагов не требовались стены, которых археологи так и не нашли. Ведь если убрать лестницы, соединяющие дома, то забраться наверх будет практически невозможно. Особенно, если на крышах находятся его жители с луками и копьями с обсидиановыми наконечниками в руках. В этом случае им совсем нетрудно отогнать от него любого врага. Так или иначе, но за все свое существование город так ни разу и не был разгромлен или сожжен (во всяком случае, никаких следов этого археологи не нашли).

Первые металлические изделия и древние города: Чатал-Хююк – «город под колпаком» (часть 2)

Современный вид раскопок в Чатал-Хююке.

Если бы мы оказались внутри чатал-хююкского дома, то увидели бы там гладкие известковые стены, деревянные столбы, подпирающие крышу и обрамлявшие жилую площадку; небольшую печурку, топившуюся «по-черному»; а у стенок – «завалинки», служившие в качестве диванов. На них люди работали, спали, рождались, умирали, и они же вдобавок использовались как вместилища для погребений, так как здесь так же, как и в Хирокитии, было принято хоронить покойников у себя в домах.

Первые металлические изделия и древние города: Чатал-Хююк – «город под колпаком» (часть 2)

Реконструкция дома из Чатал-Хююк. Видны отверстие в крыше и лестница.

К одной из стен дома обычно пристраивалась небольшая кладовая. Тут же был и крохотный внутренний дворик – вместилище разнообразного хлама. Сюда же сваливали не только мусор, но и всевозможные отходы, которые, однако, сверху присыпались золой, явно для того, чтобы от них не распространялся дурной запах.

Первые металлические изделия и древние города: Чатал-Хююк – «город под колпаком» (часть 2)

Реконструкция дома из Чатал-Хююка. Видны низкие платформы и небольшая кладовая.

Домашние животные на ночь загонялись в особые загоны, находившиеся, по всей вероятности, на окраине поселка, поскольку следов их пребывания в домах и двориках обнаружено не было. То есть либо все животные были общими, либо… жители Чатал-Хююка каким-то образом своих животных отличали от чужих!

В одном из домов была обнаружена настенная живописная фреска с изображением своеобразного плана этого «города». На ней хорошо видны длиннейшие ряды домов, изображенные у подножия извергающегося вулкана Гасандаг. Рядом с ним виден потухший вулкан Караджидаг.

Первые металлические изделия и древние города: Чатал-Хююк – «город под колпаком» (часть 2)

Реконструкция «святилища» в Музее анатолийских цивилизаций.

Жители Чатал-Хююка занимались в основном скотоводством и земледелием. Почти ничего не известно об организации их хозяйства, но зерна различных злаков и косточки плодов говорят о том, что на прилегающих полях выращивались пшеница, горох, ячмень, и полба. Остеологи изучили подобранные в раскопах кости, и выяснили, что основой городского стада был крупный и мелкий рогатый скот – коровы, овцы, козы. Остеологи указали и еще на одну любопытную деталь: чатал-хююкские обитатели охотились на оленей, диких ослов, быков, свиней и леопардов.

Причем, стол жителей состоял отнюдь не только из мучных и мясных блюд. Множество косточек винограда, подобранных в остатках домов, наводит на мысль о вполне возможном употреблении ими вина (хотя в пищу, разумеется, шел и сам виноград).

Джеймс Меллаарт считал, что, несмотря на такое развитое производящее хозяйство, торговля для жителей города являлась не меньшим, если даже не самым главным источником их доходов. Вполне возможно, что в этом районе у них была своеобразная монополия на торговлю обсидианом – вулканическим стеклом. Этот материал, подобно кремню, легок в обработке. Из него делали отличное боевое и парадное оружие, которое пользовалось спросом далеко за пределами Южной Анатолии. Ну, а «поставщиками» этого материала были вулканы Караджидаг и Гасандаг, находившиеся совсем рядом. Обсидиан представлял собой ценность и капитал, поэтому его запасы хранились в домах под полами.

На тех, кто познакомится с культурой Чатал-Хююка, обычно особенно сильное впечатление производят произведения искусства, созданные его жителями. Прежде всего, это самые разнообразные статуэтки: сидящие и стоящие люди, животные (бараны, быки, леопарды), мужчины и женщины вместе с животными и сидящие на животных. Некоторые из них весьма схематичны и примитивны, тогда как другие выполнены в блестящей реалистической манере из зеленоватого камня либо из обожженной глины. Очень часто встречается изображение женщины, которой поклонялись в Чатал-Хюйюке. Именно здесь найдены пока что самые древние фигурки Матери-Богини, чей культ позднее распространился также на Балканах и даже в Северном Причерноморье.

Первые металлические изделия и древние города: Чатал-Хююк – «город под колпаком» (часть 2)

Вот так выглядят в земле бычьи рога и черепа, обмазанные гипсом.

Но жители Чатал-хюйюка почитали и мужское божество, которое изображалось как в виде мальчика – возможно, сына либо любовника богини, так и в виде пожилого человека с бородой и головой быка (животного, священного в древней Анатолии). Это было божество охотников, своими корнями уходящее еще в палеолит. Его культ широко был распространен среди наиболее ранних обитателей города, и почему это так, вполне понятно – охота в их жизни тогда играла большую роль, а затем она все время снижалась, пока через 700 лет не замерла совсем. Доказательством этому является исчезновение верхних слоях грунта костей диких животных, причем вместе с ними исчезают и мужские статуэтки. А вот культ плодородия – культ Матери-Богини, расцветает еще более пышно. Появились специальные здания-святилища с яркими полихромными росписями на белых известковых стенах, которые часто подновлялись (под наслоениями штукатурки открываются новые изображения), а внутри них огромные – до двух метров в высоту – барельефы, изображающие людей или животных. (На остов из соломы или глины накладывался гипс и после затвердевания раскрашивался. Причем, если нужно было изобразить голову рогатого животного, то за основу брался череп с рогами, то есть мыслили тогдашние чатал-хююкцы очень даже рационально, можно сказать, просто по-современному.)

Первые металлические изделия и древние города: Чатал-Хююк – «город под колпаком» (часть 2)

Явно какое-то «святое место».

Археологами были найдены целые ряды бычьих голов с огромными рогами, расположенные по краям лежанок в их домах. Бычьи головы свисают со стен, а под ними вылеплены женские груди и нарисованы распластанные в полете хищные птицы, нападающие на человека. Что ни погребение – то новый вариант росписи. Сцены смерти чередуются со сценами жизни. Реализм изображений и грубый схематизм идут рука об руку и, кстати говоря, почему так, непонятно.

Но Чатал-Хююк интересен не столько своими росписями, статуэтками и домами. Из его культурных слоев, начиная с IX горизонта и выше, археологи извлекли довольно много металлических предметов – медных и свинцовых вещиц. Это были мелкие шильца и проколки, окислившиеся и лежавшие под развалинами домов, а еще бусинки и трубочки, обнаруженные в погребениях и, как считается, прикреплявшиеся в качестве украшений к женской одежде.

Первые металлические изделия и древние города: Чатал-Хююк – «город под колпаком» (часть 2)

Бычьи головы в интерьере.

К сожалению, все они имели не слишком привлекательный вид, и чисто внешне, бесспорно, не выдерживали никакого сравнения со всем прочим. Может быть, именно поэтому Меллаарт сообщил о них как-то вскользь, просто как о любопытных находках и даже не привел их рисунков – нашли, мол, и нашли. Хотя эти «безделушки», как он их называет, на сегодня являются древнейшими медными изделиями планеты!

Но самое главное, что здесь же нашли и кусок медного шлака. А это означает, что жители Чатал-Хююка умели не только обрабатывать металл, скорее всего, самородный, но и по мнению все того же Меллаарта, знали каким образом его можно выплавить из руд.

Так что именно находки в Чатал-Хюйюке разрушили все археологические схемы, согласно которым металлургия никогда не появлялась ранее производства керамики. Металлургическое производство, то есть выплавку металла из руд, многократно ставили в зависимость от искусства обжига керамики в специальных печах и умения получать температуру, достаточную для восстановления меди из руды. Здесь эта зависимость была опровергнута. Правда, первые обломки дурно обожженных и грубых глиняных сосудов Меллаарт обнаружил уже в самом низу чатал-хюйюкских напластований, но вскоре они пропали, видимо, не выдержав, по мнению ученого, конкуренции с прекрасными деревянными и костяными сосудами и кожаными бурдюками. Позднее, с VI «а» слоя, керамика появляется вновь. Ее достаточно много и изготовлена она на более высоком технологическом уровне, но то, что ряд довольно ранних слоев не содержит керамики, но содержит металлические изделия – факт!

Первые металлические изделия и древние города: Чатал-Хююк – «город под колпаком» (часть 2)

Керамика из Чатал-Хююка.

Но особенно интересно, что открытия эти были сделаны в Анатолии – области, которую серьезные исследователи эпохи неолита считали совершенно заброшенной окраиной. Всего лишь за несколько лет до открытия Чатал-Хююка в книге крупнейшего английского археолога Гордона Чайлда «Древнейший Восток в свете новых раскопок» из-за отсутствия материалов об этом районе вообще ничего не написал. Эта книга вышла в Лондоне в 1952 году, а через четыре года ее перевод появился и в СССР. Однако прошло всего лишь девять лет, и Джеймс Меллаарт смог написать буквально следующее: «Без преувеличения можно сказать, что Анатолия, длительное время считавшаяся окраиной стран Плодородного Полумесяца, теперь утверждается в качестве наиболее важного центра неолитической культуры на всем Переднем Востоке. Неолитическая цивилизация, открытая в Чатал-Хююке, сияет, подобно шедевру, среди довольно тусклой свиты одновременных земледельческих культур».

Первые металлические изделия и древние города: Чатал-Хююк – «город под колпаком» (часть 2)

Ткань из Чатал-Хююка.

Ну, а потом он раскопает также и небольшое поселение в Западной Анатолии – Хад-жиляр, где будет найден металл VI тыс. до н.э. То есть получается, что технология обработки металла в этом районе и в то время была известна жителям не одного, а сразу нескольких поселений, ну, а самыми первыми металлами, с которыми они имели дело, были свинец и медь!

Первые металлические изделия и древние города: Чатал-Хююк – «город под колпаком» (часть 2)

Вот он – древнейший металл из Чатал-Хююка!

П.С. В качестве постскриптума мне еще раз хотелось бы обратить внимание посетителей ВО на работы Е.Н. Черных – известного российского археолога, заведующего лабораторией естественно-научных методов Института археологии РАН, доктора исторических наук, профессора, члена-корреспондента Российской академии наук и автора множества значимых трудов по этой теме. Полный их список здесь вряд ли есть смысл приводить, когда он есть в Википедии на его биографической страничке. Человек работает на переднем крае исторической науки, использует самые современные методы исследования и где только не «копал». Естественно, что его мнение имеет значение куда большее, чем мнение всех тех, кто никакого отношения ко всему этому просто не имеет!
Автор: Вячеслав Шпаковский


Мнение редакции "Военного обозрения" может не совпадать с точкой зрения авторов публикаций

CtrlEnter
Если вы заметили ошибку в тексте, выделите текст с ошибкой и нажмите Ctrl+Enter
Читайте также
Загрузка...
Комментарии 27
  1. Reptiloid 28 июня 2016 06:30
    Доброе утро Всем!
    Статья очень понравилась.Сочетание цветов на фото создают хорошее настроение.
    Кажется, такая красивая палеолитическая идилия,благородная спокойная жизнь умных,трудолюбивых,талантливых людей.
    Спасибо Вячеслав Олегович.
    1. kalibr 28 июня 2016 06:37
      Доброго утра и Вам! Экая Вы ранняя пташка! Впрочем, как говорили наши предки - "Ранняя пташка нос набивает, а поздняя только прочищает". Для Вас утренние часы тоже "самая работа"?
      1. Reptiloid 28 июня 2016 07:03
        Стыдно сказать,я медленно собираюсь,не люблю спешить и бежать высунув язык.Потом с утра звонки и почта и планы.Но это невсегда
        1. Венд 28 июня 2016 09:52
          Бывал я на Кипре, походил по руинам древних городов. Интересное впечатление.
  2. Мэнгел Олыс 28 июня 2016 06:49
    Статья интересная и познавательная. Спасибо Вячеслав Олегович. В Японии ковали и до сих пор куют мечи самураев, изготавливаемые из стали по технологии Tatara. Хотелось бы узнать мнение по этому поводу и почитать вашу статью на эту тему.
    1. kalibr 28 июня 2016 07:14
      Доброе утро, Мэнгел! У меня на ВО были статьи о японских доспехах и оружии - посмотрите через профиль. Про мечи было мало и вскользь. В августе должна выйти книга "Самураи - рыцари Японии", получившая грант РГНФ. Но... надо посмотреть, что туда не вошло. Но скоро не обещаю. Надо будет писать куратору Токийского Национального музея. Ждать чего и как он ответит. А может и не ответить? И много работы "над бронзой".
    2. амурец 28 июня 2016 10:25
      Извините, что вмешиваюсь.Но вот ссылка на технологию японских мечей "Катана".http://militaryreview.su/60-tehnologiya-izgotovleniya-k
      atany.
      html И если вы интересуетесь восточным,холодным оружием,а точнее булатом,то есть интересная книга Ю.Г.Гуревича "Загадки булатного узора".В ней есть технология производства японского булата.Книга есть по сети.
      1. Котяра Жирный 29 июня 2016 22:18
        Книга действительно интереснейшая! Хотя, местами, и требует некоторых познаний в металловедении.
  3. Reptiloid 28 июня 2016 08:52
    Вернулся, ещё раз перечитал статью.Доволен, что новые данные, о которых Вы пишите, ломают все прошлые теории! А может, высокие цивилизации существовали не только в Анатолии,но и в других регионах Мира?И не только начиная с 7400 до Р.Х.,но и, скажем,в Вюрмский ледниковый период? Хотя если тогда и были цивилизации, то---кочевые:уровень моря тогда менялся сильно и постоянно, и города не построить и не обслужить.Как Вы думаете?
    А ещё устыдился тому,что в Эрмитаже видел эти несовершенные бусинки из разных материалов, но не придал им значения.
    С уважением.
  4. AK64 28 июня 2016 11:18
    А-а-а-а....

    В Читал Хююке самое интересное -- общественный строй. И вот про это-то -- ни слова.

    Читал Хююк считается примером коммунистических отношений.
    1. kalibr 28 июня 2016 11:52
      Андрей, здесь же рассказ про материальную культуру, а социальные отношение по ней можно смоделировать лишь отчасти. Зачем же фантазии умножать? Их и без меня хватает.
      1. AK64 28 июня 2016 12:20
        Так ведь Чатал Хююк необычен именно этим.

        Ну, упомянуть что "есть гипотезы что..."
        А иначе-то что же интересного именно в Гююке? Ну древний город, и что?

        А вот например отмечается (или предполагается) обилие праздников -- на картинка дети танцуют, и даже мужчины (что очень необычно) с детьми.
        Или множественные перестройки "квартир", что предполагает общинное использование оных.
        Ну и уничтоженные и прекращённые в свалку здания на центральной площади опять же...
        1. kalibr 28 июня 2016 13:37
          Вы правы, все это очень интересно. Но у меня предполагается тема по бронзе, металл, и с этой точки зрения все и рассматривается. Если лезть еще и в социалку, то это будет... ого-го, а мне надо уложиться в 15 а.в.
          1. Riv 28 июня 2016 14:15
            Таки придется, про социалку-то... Общественный строй и экономика неотделимы.
            Riv
        2. Михаил Матюгин 28 июня 2016 16:14
          Цитата: AK64
          Ну и уничтоженные и прекращённые в свалку здания на центральной площади опять же...

          Это у многих (ну или хотя бы у некоторых) древних городов имеет место быть. Перед тем как забросить город население буквально его консервировало, заваливая мусором и землёй, как бы захоранивало.
    2. Михаил Матюгин 28 июня 2016 16:12
      Цитата: AK64
      Читал Хююк считается примером коммунистических отношений.

      Ну или некого обустройства общества как самой ранней всеобщей тирании на основе когда все граждане по сути рабы (общины ли, государства ли, или сословия немногих высших иерархов).

      В общем это очень загадочный город, да и другие там есть тоже.
  5. Riv 28 июня 2016 13:57
    Интересно, почему решили, что найденный в Чатал-Хююке металл выплавлен именно там? Если немножко подумать: за несколько тысяч лет вокруг подобного ремесленно-торгового центра должно было образоваться огромное городище (я специально использую этот термин). Не один и не два, но десятки километров в окружности. Не нашли. Или плохо искали?

    Имеет место несколько инфантильное представление об экономике и о разделении труда. Вот найдено металлическое колечко. Не чисто утилитарный предмет вроде каменого скребка, а украшение. То есть среди местных ремесленников имелись ювелиры. Но ювелирное дело - вершина древних ремесел. Для того, чтобы такое колечко сделать, нужен весьма специфический инструментарий и достаточно длинная технологическая цепочка, которая начинается с добычи руды. Кто добывал эту руду? Свободные люди? Рабы? Сам мастер? Кто добывал из нее металл? Где брали дрова для печей? На каком принципе осуществлялось разделение труда? Возможно и деньги имелись, тогда почему их не нашли?

    Сейчас диванные археологи налетят с минусами: "Разделение труда - WTF? В древнем мире???" Но в реальности если один мастер будет обеспечивать все звенья технологической цепочки, то он (я конечно утрирую) будет выпускать пару колец в месяц. Ему ведь еще придется отвлекаться на посевные работы, на жатву, на борьбу с агрессорами... много на что.

    Так вот признаков разделения труда в Чатал-Хююке... не наблюдается. Тм нет домов, которые можно было бы определить, как мастерские кузнеца, или плотника, как дома свободных, или рабов - все одинаково. Примерно равный уровень жизни. И я припоминаю только один исторический пример подобного: Спарта. Если аналогия верна, то ЧХ это никакой не ремесленный центр, а нечто вроде военного лагеря, совмещенного с кладбищем.
    Riv
    1. Riv 28 июня 2016 14:13
      Да, кстати: типичный абориген. :)
      Riv
    2. kalibr 28 июня 2016 15:37
      Вы замечательные вопросы задаете, но... ответов на них Вы не найдете ни у меня, ни в Википедии, ни даже в книге Е.Н. Черных. Как это можно знать? Свернуть кольцо не обязательно быть ювелиром, кстати. Есть шлак - значит лили или ковали. Отдуда дровишки? А ... кто его знает? Ну и так далее. Я, кстати, минусов Вам не ставил и не поставлю, наоборот - взял бы Ваши вопросы, если позволите, за образец, так сказать, пытливой мысли. Но повторюсь - речь о металле. То есть все, что за рамками будет идти по минимуму. Иначе не уложиться в объем.И кроме того... открою Вам страшную тайну - я просто не знаю. Лишь то утешает, что не я один!
      1. Riv 29 июня 2016 08:25
        Свернуть кольцо? Хе-хе!.. А вы хоть раз пробовали свернуть медную полоску и заварить стык так, чтобы получилось колечко? Как-нибудь для расширенья кругозора попробуйте. Из инструментов используйте каменный (ну или медный) молоток и деревянные палочки. :)

        Такое колечко на уровне технологии каменного века можно только отлить. Обгартовать тем же каменным молотком (вот вам и шлак), полирнуть - получится колечко. Медное, красивое, на солнце блестит. Душа радуется. Но как там у народа? "Обручальное кольцо не налезет на яйцо". А то, что на иллюстрации, и на палец не налезет. Часть сережки? Мелковато. На чем крепилось к уху? Каменный век на дворе, крючки еще не делают. В принципе выковать достаточно тонкую медную проволочку можно, но где находки? Будь это что то вроде бисера, находка не была бы единичной...

        Вот вам еще одна версия: это колечко и есть монета каменного века. Если где то в раскопе найдут горшок, или мешок с похожими, то будьте уверены, что так и есть.
        Riv
        1. kalibr 29 июня 2016 21:29
          Медные кольца были деньгами, кажется, в Египте... Во всяком случае у Ефремова в "На краю Ойкумены" написано: "Выдать два кольца меди за...". Понятно, что книга художественная, но Ефремов очень точно описал все остальное и он был археолог.Так что, наверное, так было. Я просто не знаю наверняка.
  6. Above_name 28 июня 2016 15:17
    Спасибо Вячеслав Олегович, но утверждение ... Ведь если убрать лестницы, соединяющие дома, то забраться наверх будет практически невозможно... крайне смело.
    1. kalibr 28 июня 2016 15:38
      Это не я утверждаю - другие. Я пересказал! А так, наверное, если один подсаживает другого, потом подает руку (и при этом не получает каменным топором по голове), то,да, почему бы и нет?
  7. Mpx 4 июля 2016 16:03
    Спасибо за статью! Очень интересно и познавательно. Даже не знал про такой город.
    Mpx
  8. JääKorppi 5 июля 2016 11:56
    Спасибо! Очень интересно! А самый древний город из существующих, если не ошибаюсь, Иерихон. Интересно сравнить как они жили. И, жаль, нет фото рисунков и статуэток.
  9. xtur 11 августа 2016 13:44
    судя по тому, что статья в википедии даёт городу и армянское название, речь идёт о находке на Армянском Нагорье. Так вот, на Армянском Нагорье письменность, в виде пиктограмм, известна едва ли не с 18 000 лет до н.э


    так что во первых, не надо отнимать культурные достижения предков армянского народа, во вторых использовать названия типа Анатолия, когда речь идёт о Армянском Нагорье. Ну и в третьих, не факт, что жители города ничего не написали о себе - вопрос в том, хотели ли находить их послания и переводить ?
  10. Владивосток Вчера, 07:31
    Жилые дома со входом через крышу? Странно как-то, нерационально. И неестественно. Может быть это не жилые дома, а скажем, культовые сооружения? Тогда логично увязываются воедино и останки людей, и произведения искусства, и "всякий хлам".
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Картина дня