Военное обозрение

Первые века христианства: борьба идей и становление церковной организации

94
Более 2000 лет назад в далекой восточной провинции Римской империи появилось новое учение, своеобразная "ересь иудейской веры" (Жюль Ренар), создатель которого вскоре был казнен римлянами по приговору духовных властей Иерусалима. Всевозможными пророками Иудею было, в общем-то, не удивить, еретическими сектами – тоже. Но проповедь нового учения грозила обострением и без того крайне нестабильной ситуации в стране. Христос казался опасным не только светским властям этой неспокойной имперской провинции, но и не желающим конфликта с Римом членам иудейского Синедриона. И тем, и другим было прекрасно известно, что народные волнения в Иудее, как правило, проходят под лозунгами всеобщего равенства и социальной справедливости, и проповеди Иисуса, как им казалось, могли послужить катализатором очередного мятежа. С другой стороны, Иисус вызывал раздражение у правоверных иудеев, часть которых могла бы признать его пророком, но не Сыном Божьим. В результате, в точном соответствии со словами Иисуса, отечество не признало своего пророка, успехи христианства на исторической родине оказались минимальными, а смерть нового мессии не привлекла особого внимания современников не только в далеком Риме, но даже в Иудее и Галилее. Лишь Иосиф Флавий в своем труде "Иудейские древности" между делом сообщает о некоем Иакове, что тот "был братом Иисуса, которого называли Христом".



Иосиф Флавий, иллюстрация 1880 г.


Справедливости ради следует сказать, что в другом отрывке из этого произведения (знаменитом "свидетельстве Флавия") об Иисусе говорится именно то, что требуется и будет требоваться христианским философам всех времен и народов:
"В то время жил Иисус, мудрый человек, если его вообще можно назвать человеком. Он совершал вещи необыкновенные и был учителем людей, которые с радостью воспринимали правду. За ним пошло много иудеев, равно как и язычников. Он и был Христом. А когда по доносам знаменитейших наших мужей Пилат приговорил его к распятию на кресте, его прежние приверженцы не отвернулись от него. Ибо на третий день он снова явился к ним живой, что предсказывали божьи пророки, так же как и многие другие поразительные вещи о нем".


Все кажется просто замечательным, но есть у процитированного отрывка один единственный недостаток: появился он в тексте "Иудейских древностей" лишь в IV веке, и еще в III веке хорошо знакомый с трудами Иосифа Флавия религиозный философ Ориген ничего не знал о столь блестящем доказательстве пришествия Мессии.

Первые римские свидетельства о Христе и христианах принадлежат Тациту: в первой четверти II века, описывая пожар Рима (по преданию устроенный Нероном в 64 г.), этот историк рассказывает, что в поджоге обвинили христиан и многих казнили. Тацит также сообщает, что человек, носивший имя Христа, был казнен во время правления императора Тиберия и прокуратора Понтия Пилата.

Первые века христианства: борьба идей и становление церковной организации

Публий Корелий Тацит


Гай Светоний Транквилл во второй четверти II века писал, что император Клавдий изгнал из Рима иудеев за то, что они "устраивали смуту под предводительством Христа", а при Нероне казнили много христиан, распространявших "новые вредные обычаи".

Однако вернемся на Восток. Традиционно неспокойная Иудея была далеко, но зато близко были иудеи Рима и других крупных городов Империи, которые первыми страдали при любом антиримском выступлении в Иерусалиме. И потому учение Христа, призывающее верующих не к активной борьбе с римлянами, а к ожиданию страшного суда, который и должен уничтожить власть империи угнетателей, было весьма благожелательно принято в еврейской диаспоре (история которой начинается еще с VI век до н.э.). Часть евреев диаспоры, которые не слишком строго относились к предписаниям ортодоксального иудаизма и были восприимчивы к религиозным течениям окружающего языческого мира, попытались, таким образом, дистанцироваться от "буйных" иудейских собратьев. Но оставшаяся неизменной идея единобожия не позволила им стать полностью лояльными и безопасными для Рима почитателями очередного религиозного культа, которых так много было на территории империи. Но особенно удачной проповедь христианства оказалась в среде прозелитов (принявших иудаизм людей неиудейского происхождения).

В первых христианских общинах не существовало единой концепции веры и не было однозначного мнения об обрядах, которые следует соблюдать. Но централизованного управления еще не существовало, отсутствовали доктрины, опираясь на которые можно было бы установить, какие именно взгляды являются неправильными, и потому различные христианские общины долго не считали друг друга еретиками. Первые противоречия возникли, когда пришлось искать ответ на волнующий всех вопрос: для кого доступно обещанное Христом царство Божие? Только иудеям? Или же надежда есть и у людей других национальностей? Во многих христианских общинах в Иудее и Иерусалиме требовали от новообращенных обрезания – т.е. стать иудеем, перед тем как стать христианином. Евреи диаспоры не были так категоричны. Окончательный раскол между христианством и иудаизмом произошел в 132-135 г.г., когда иудеи-христиане не поддержали восстание "Сына Звезды" – Бар-Кохбы.

Итак, христианство отделилось от синагоги, но все же сохранило многочисленные элементы иудаизма, прежде всего еврейскую Библию (Ветхий Завет). При этом католическая и православная церкви признают «истинным» Александрийский канон, содержащий 72 книги, а протестантские церкви вернулись к более раннему канону – Палестинскому, в котором содержатся лишь 66 книг. Так называемые Второканонические книги Ветхого Завета, которых нет в Палестинском каноне, протестанты относят к апокрифам (другой вариант их названия – псевдоэпиграфы).

Иудейскими корнями новой веры объясняется неприятие икон, характерное для христиан первых веков новой эры (закон Моисея запрещал изображение Божества). Еще в VI веке Григорий Великий писал епископу Массилину: "За то, что ты запретил поклонение иконам, мы тебя вообще хвалим; за то же, что ты их разбил, порицаем... Одно дело поклоняться картине, другое – при помощи содержания узнавать то, чему нужно поклоняться".


Франсиско Гойя, "Папа Григорий Великий за работой"


В народном почитании икон действительно присутствовали (и, будем откровенны, присутствуют и в наши дни) элементы языческой магии. Так, распространены были случаи соскабливания с икон краски и добавления ее в евхаристическую чашу, «участия» иконы в качестве восприемника при крещении. Прикладывание к иконам также считалось языческим обычаем, поэтому рекомендовалось вешать их в церквях повыше – чтобы затруднить доступ к ним. Данную точку зрения разделяли и сторонники Ислама. После окончательной победы иконопочитателей (в VIII веке) иудеи и мусульмане даже называли христиан идолопоклонниками. Сторонник почитания икон Иоанн Дамаскин, пытаясь обойти ветхозаветный запрет на идолопочитание, говорил, что в древности Бог был бестелесным, но после того, как он явился во плоти и жил среди людей, стало возможным изображать видимого Бога.


Святой Преподобный Иоанн Дамаскин. Фреска церкви Богородицы в монастыре Студеница, Сербия. 1208-1209 годы


В ходе распространения христианства за пределы Иудеи, его идеи подверглись критическому анализу языческих философов (от стоиков до пифагорейцев), в том числе – и эллинизированных иудеев диаспоры. Труды Филона Александрийского (20 г. до н.э. — 40 г. н.э.) оказали значительное влияние на автора Евангелия от Иоанна и апостола Павла. Новаторским вкладом Филона стали идея об абсолютном Боге (в то время, как в еврейской Библии речь шла и Боге избранного народа) и учение о Троице: Абсолютный Бог, Логос (первосвященник и первородный сын Бога) и Мировой дух (Святой дух). Современный исследователь Г. Гече, давая характеристику учению Филона, называет его "христианством без Христа".


Филон Александрийский


Большое влияние на христианство оказывали и разнообразные гностические учения. Гностицизм – это религиозно-философская концепция, рассчитанная на образованных людей, воспитанных в эллинистических традициях. Ответственность за все несправедливости и несчастья мира гностические учения возлагали на Демиурга ("ремесленника"), не очень крупного демона, который сотворил Мир и создал первых людей в качестве своих игрушек. Однако мудрый Змей просветил их и помог добиться свободы – за это Демиург и мучит потомков Адама и Евы. Людей, которые почитали Змея, а Бога, желавшего оставить людей в невежестве, считали злым демоном, называли офитами. Для гностиков характерно стремление к согласованию различных дохристианских представлений с христианской идеей спасения души. По их представлениям, Зло относилось к материальному миру, обществу и государству. Спасение же для гностиков означало освобождение от греховной материи, что выражалось и в отрицании существующих порядков. Это часто делало членов гностических сект противниками властей.

Создатель одной из гностических школ Маркион (который был отлучен от церкви собственным отцом) и его последователи отрицали преемственность Ветхого и Нового заветов, а иудаизм считали поклонением Сатане. Апеллес, ученик Маркиона, считал, что Единое начало, Нерожденный Бог, сотворило двух главных ангелов. Первый из них сотворил мир, второй же – "огненный" – враждебен Богу и первому ангелу. Блестяще образованный и славящийся своей эрудицией Валерий Брюсов (которого М. Горький называл "самым культурным писателем на Руси") знал об этом. И потому Андрей Белый, соперник Брюсова в любовном треугольнике, в известном мистическом романе не просто ангел Мадиэль – нет, он именно "Огненный ангел". И это вовсе не комплимент, напротив: Брюсов прямо говорит всем, кто способен понять, что его alter ego в романе, рыцарь Рупрехт, сражается с Сатаной – неудивительно, что он терпит поражение в этом неравном поединке.


Иллюстрация к роману "Огненный ангел": А. Белый – Огненный ангел Мадиэль, Н. Петровская – Рената, В. Брюсов – несчастный рыцарь Рупрехт


Но вернёмся к учению Апеллеса, который считал, что мир как творение доброго ангела благостен, но подвержен ударам злого ангела, которого Маркион отождествлял с Яхве Ветхого завета. Еще во II в. н. э. Маркионом были сформулированы более 10 различий между богом Ветхого завета и евангельским богом:

Бог Ветхого Завета:

Увещевает к смешению полов и размножению до пределов Ойкумены
Обещает в награду землю.
Предписывает обрезание и убийство пленных
Проклинает землю
Раскаивается в том, что создал человека
Предписывает месть
Позволяет ростовщичество
Появляется в виде тёмного облака и огненного смерча
Запрещает касаться ковчега Завета и даже приближаться к нему
(т.е., принципы религии – тайна для верующих)
Проклятие "висящему на дереве", то есть казнимому

Бог Нового Завета:
Запрещает даже греховное взирание на женщину
Обещает в награду небо
Запрещает и то и другое
Благословляет землю
Не меняет своих симпатий к человеку
Предписывает прощение кающегося
Запрещает присваивать незаработанные деньги
Появляется в виде неприступного Света
Призывает к себе всех
Крестная смерть самого бога

Таким образом, Яхве, бог Моисея, с точки зрения гностиков, отнюдь не Элоим, к которому воззвал распятый Христос. Христос, указывали они, обращаясь к иудеям, которые называли себя "богоизбранным народом" и "детьми Господа", прямо сказал:
"Если бы Бог был отец ваш, то вы любили бы меня, потому что я от Бога исшел и пришел... Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда он говорит ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи"
(Иоанн 8, 42-44).

Другое свидетельство против тождественности Яхве и Элоима – тот факт, что в Ветхом завете Сатана в книге Иова фактически является доверенным сотрудником Бога: выполняя волю Бога, он подвергает жестокому испытанию веру несчастного Иова. Согласно апокрифам, Сатаной (Возмутителем) стал Люцифер, который до возмущения против Бога исполнял его поручения: по приказу Савоафа он вселился в царя Саула и заставил его "бесноваться в доме своем", в другой раз Бог послал его "увлечь ложью" израильского царя Ахаву, чтобы заставить его вступить в бой. Люцифер (Сатана) назван здесь среди "сынов Божьих". А вот Христос в Евангелии отказывается от общения с Сатаной.

Кстати, в настоящее время считается доказанным факт, что у Пятникнижия имеются четыре автора, одного из которых называют Яхвистом (принадлежащий ему текст записан в Южной Иудее в IX веке до н.э.), другого – Элохистом (его текст записан позже, в Северной Иудее). По Ветхому завету и добро, и зло, в одинаковой степени, исходят от Яхве: "Создающий свет и творящий тьму, делающий мир и творящий зло – Я, Яхве, делающий это". (Книга Исайи; 45. 7;44. 6-7).

Но христианское учение о Сатане основывается все же на источниках, не являющихся каноническими. Важнейшим из них оказался апокриф "Откровение Еноха" (датируется примерно 165 г. до н.э.). Небольшая цитата:
"Когда люди размножились и стали рождаться у них видные из себя и прекрасные лицом дочери, то ангелы, сыны неба, увидев их, воспылали к ним любовью и сказали: "Пойдем, выберем себе жен из дочерей человеческих и произведем с ними детей...".
Они взяли себе жен, каждый по своему выбору они вошли к ним и жили с ними и научили их волшебству, заклинаниям и употреблению корней и трав... Кроме того, Азазел научил людей делать мечи, ножи, щиты и панцири; он же научил их делать зеркала, браслеты и украшения, а также употреблению румян, подкрашиванию бровей, употреблению драгоценных камней изящного вида и цвета... Амацарак научил всякому волшебству и употреблению корней. Армерс научил как прекращать действие чар; Баркаял научил наблюдать светила небесные; Акибиил научил знамениям и приметам; Тамиил – астрономии и Асарадел – движению Луны".


В церковную догматику ввел дьявола Ириней Лионский (II век н.э.). Дьявол, согласно Иринею, был сотворен Богом, как светлый ангел, обладающий свободной волей, но восставший против Творца в силу своей гордыни. Его помощники, демоны низшего ранга, по мнению Иринея, произошли от сожительства падших ангелов со смертными женщинами. Первой из матерей демонов стала Лилит: они родились от сожительства Адама и Лилит, когда тот после грехопадения на 130 лет был разлучен с Евой.


Джон Кольер, "Лилит", 1889 г.


Кстати, вы знаете, почему православная традиция требует от женщин покрывать голову при входе в храм? Апостол Павел (в 1-м послании к коринфянам) говорит:
"Всякому мужу глава Христос, жене глава – муж… всякая жена, молящаяся... с открытой головою, постыжает голову свою, ибо это то же самое, как если бы она была обритая (т.е. проститутка)... не муж от жены, но жена от мужа... посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над ней, для ангела".


То есть покрой голову платком, женщина, и не соблазняй в церкви ангелов, что смотрят на тебя с небес.

Татиан, богослов II века, писал, что "тело дьявола и демонов состоит из воздуха или огня. Будучи почти телесным, дьявол и его помощники нуждаются в пище".

Ориген утверждал, что демоны "жадно глотают" жертвенный дым. На основании расположения и движения звезд они предвидят будущее, обладают потаенными знаниями, которые охотно открывают... Ну, конечно женщинам, кому же ещё. По мнению Оригена, демоны греху гомосексуализма не подвержены.

Но зачем христианским богословам нужно было учение о Дьяволе? Без его присутствия трудно объяснить существование зла на земле. Однако, признав существование Сатаны, богословы столкнулись с еще одним, пожалуй, главным противоречием христианства: если Бог, создавший мир, благ, откуда же появилось зло? Если Сатана был сотворен чистым ангелом, но возмутился против Бога – значит, Бог не всеведущ? Если Бог вездесущ – то он присутствует и в Дьяволе, и, следовательно, несет ответственность за деятельность Сатаны? Если Бог всемогущ – почему он допускает зловредную деятельность Сатаны? В общем, оказалось, что у христианской теории добра и зла множество парадоксов и противоречий, способных свести с ума любого философа и богослова. Один из учителей церкви, "ангельский доктор" Фома Аквинский, решил, что человек в силу своей изначальной греховности не может делать добро, достойное вечной жизни, но может получить дар обитающей в нем благодати, если расположен к принятию этого дара от Бога. Но в конце жизни он признался, что все его труды – солома, и любая неграмотная бабка знает больше, ибо верит, что душа бессмертна.


Ангельский доктор" Фома Аквинский


Пелагий, британский монах, живший в V веке, проповедовал, что греховность человека есть результат его дурных поступков, и значит добрый язычник лучше злого христианина. Но Блаженный Августин (родоначальник христианской философии, 354-430 г.г.) выдвинул концепцию первородного греха, объявив, таким образом, неполноценными всех язычников и обосновав религиозную нетерпимость.


Сандро Ботичелли, "Блаженный Августин", около 1480 г., Флоренция


Он же выдвинул концепцию о предопределении, согласно которой люди обречены на спасение или гибель вне зависимости от их поступков, а по предвидению Божию — в силу его всеведения. (Позже об этой теории вспомнили женевские протестанты во главе с Кальвином). Средневековый богослов Готшальк не остановился на достигнутом: творчески развив учение Августина, он заявил, что источником зла является божественное провидение. Иоганн Скот Эригена окончательно запутал всех, провозгласив, что зла в мире вообще нет, предложив принимать за добро даже самое очевидное зло.

Христианская теория добра и зла окончательно зашла в тупик, и Католическая церковь вернулась к учению Пелагия о спасении души путем совершения добрых дел.

Учение о Сатане, как было сказано, христианскими богословами было заимствовано из неканонического источника – апокрифа, а вот тезис о непорочном зачатии Девы Марии заимствован ими и вовсе из Корана, причем относительно недавно: еще в XII столетии святой Бернар Клервосский осуждал учение о непорочном зачатии, считая его неразумным нововведением.


Эль Греко, "Святой Бернар Клервосский"


Осуждали этот догмат также Александр Гэльский и "серафический доктор" Бонавентура (генерал монашеского Ордена Францисканцев).


Витторио Кривелли, Святой Бонавентура


Споры продолжались еще долгие столетия, лишь в 1617 г. папа римский Павел V запретил публично опровергать тезис о непорочном зачатии. И только в 1854 г. папа Пий IX буллой Ineffabius Deus окончательно утвердил этот догмат.

Джордж Хили, Пий IX, портрет


Кстати, догмат о вознесении Богородицы на небо официально признан католической церковью лишь в 1950 г.

Гностическим течением в иудаизме была Каббала ("Полученное по преданию учение"), возникшая во II-III в.в. н.э. Согласно Каббале, предназначением созданных Богом людей является совершенствование до его уровня. Своим созданиям Бог не помогает, ибо "помощь – это позорный хлеб" (подачка): люди должны достичь совершенства самостоятельно.

В противоположность гностикам, пытавшимся понять и логически разрешить стремительно накапливающиеся противоречия, христианский писатель и богослов Тертуллиан (около 160 – после 222 г.г.) утверждал идею бессилия разума перед верой. Именно ему принадлежит знаменитая фраза: "Верую, ибо абсурдно". В конце жизни он сблизился с монтанистами.


Тертуллиан


Последователи Монтана (который создал свое учение в I веке н.э.) вели аскетический образ жизни и проповедовали мученичество, желая "помочь" приблизить конец света – и, следовательно, царство Мессии. Они традиционно находились в оппозиции к светской власти и официальной церкви. Военная служба была объявлена ими несовместимой с христианским вероучением.

Были еще последователи Мани (родился в начале III века), учение которого представляло синтез христианства с буддизмом и культом Заратустры.


Надпись гласит: Мани, посланник Света


Манихеи признавали все религии, и считали, что Силы Света через них периодически посылали на Землю своих апостолов, в числе которых были Заратустра, Христос и Будда. Однако лишь Мани, последний в череде апостолов, смог принести людям настоящую веру. Такая "толерантность" к другим религиозным учениям позволяла манихеям маскироваться под верующих любой конфессии, постепенно отбирая паству у представителей традиционных религий – именно это вызывало такую ненависть к манихейству и у христиан, и у мусульман, и даже у "правильных" буддистов. К тому же явное и открытое неприятие материального мира вносило когнитивный диссонанс в умы обычных здравомыслящих граждан. Люди, как правило, были не против умеренного аскетизма и разумных ограничений чувственности, но не до такой же степени, чтобы стремиться разрушить весь этот Мир, который в манихействе рассматривался, не просто, как область борьбы Света и Тьмы, но считался Тьмой, пленившей частицы Света (человеческие души). Элементы манихейства долгое время сохранялись в Европе в таких еретических учениях, как павликианство, богомильство и движение катаров (альбигойская ересь).

Людям свойственно приводить к общему знаменателю все религии. В результате через несколько поколений христиане стали благословлять убийства на войне, а поклонники жестокого и беспощадного Аполлона назначили его покровителем добродетели и изящных искусств. Разрешения на "торговлю небом" и продажу "билетов в рай" у своего Бога его верные служители, разумеется, не спрашивают. И не интересуются, нужны ли их патрону святые, которых они навязывают ему по своему произволу и разумению. А ещё служители всех без исключения религий с необычайным пиететом и нескрываемым подобострастием относятся к земным правителям и государственной власти. И в христианстве постепенно укреплялись именно направления, склонные приспосабливать религию к целям правящих классов. Так появилась церковь в современном понимании этого слова, а вместо демократических общин в ряде стран появилась авторитарная церковная организация. В IV веке Арий попытался противопоставить рационализм своего учения мистицизму церковных догм ("Безумцы, ратующие против меня, берутся истолковать бессмыслицу") – стал утверждать, что Христос создан Богом-отцом, и, следовательно, не является равным ему. Но времена уже изменились, и спор закончился не принятием резолюции, осуждающей отступника, а отравлением ересиарха во дворце императора Константина и жестокими гонениями на его сторонников.


Арий, ересиарх


Возникновение единой церкви позволило объединить учения разных общин. За основу было взято направление, возглавляемое апостолом Павлом, для которого характерны были полный разрыв с иудаизмом и стремление к компромиссу с властью. В процессе становления христианской церкви и были созданы так называемые канонические писания, вошедшие в Новый завет. Процесс канонизации начался в конце II века н.э. и закончился приблизительно к IV веку. На Никейском соборе (325 г.) для включения в Новый завет рассматривалось более 80 Евангелий. Священными книгами христианства были объявлены 4 Евангелия (от Матфея, Марка, Луки, Иоанна), Деяния святых апостолов, 14 посланий апостола Павла, 7 соборных посланий и Откровение Иоанна Богослова. Целый ряд книг не попал в канон, среди них, так называемые Евангелия от Иакова, от Фомы Блаженного, от Филиппа, Марии Магдалины и т.д. Но протестанты в XVI в. отказали в праве считаться "священными" даже некоторым из канонических книг.

Сразу следует сказать, что даже признанные каноническими Евангелия не могли быть написаны современниками Христа (и, тем более, его апостолами), т.к. содержат множество фактических ошибок, которые признаются католическими и протестантскими историками и богословами. Так, евангелист Марк указывает, что в земле Гадаринской на берегу Генисаретского озера паслось стадо свиней – однако Гадара находится далеко от Генисаретского озера. Заседание Синедриона вряд ли могло проходить в доме Каиаффы, тем более – во дворе: в храмовом комплексе существовало специальное помещение. Более того, Синедрион не мог совершать суд ни в Канун Пасхи, ни на праздник, ни на протяжении следующей недели: осудить человека и распять его в это время означало всем миром совершить смертный грех. Выдающийся протестантский библеист, профессор Геттингентского университета Э.Лозе обнаружил в Евангелиях 27 нарушений судебной процедуры Синедриона.

Кстати, в Новом завете есть книги, написанные раньше Евангелий – это ранние послания апостола Павла.

Признанные каноническими Евангелия были написаны на «койне» – вариант греческого языка, распространенный в эллинистических государствах наследников Александра Македонского (диадохов). Лишь в отношении Евангелия от Матфея некоторые исследователи высказывают предположения (не поддержанные основной массой историков), что оно могло быть написано на арамейском языке.

Канонические Евангелия были написаны не только в разное время, но и предназначались для чтения в разных аудиториях. Самым ранним из них (написано между 70-80 г.г. н.э.) является Евангелие от Марка. Современные исследования доказали, что именно оно послужило источником для Евангелий от Матфея (80-100 г.г. н.э.) и от Луки (около 80 г. н.э.). Эти три Евангелия обычно называют "синоптическими".

Евангелие от Марка явно написано для христиан нееврейского происхождения: автор постоянно объясняет читателям иудейские обычаи и переводит отдельные выражения. Например: «евших хлеб нечистыми, то есть, неумытыми руками»; «сказал ему еффафа, то есть, разверзись». Автор не называет себя, имя «Марк» появляется только в текстах III века.

Евангелие от Луки (автор которого, кстати, признает, что не был свидетелем описываемых событий – 1:1) обращено к людям, воспитанным в традициях эллинистической культуры. Проанализировав текст данного Евангелия, исследователи пришли к выводу, что Лука не был ни жителем Палестины, ни иудеем. Кроме того, судя по языку и стилю, Лука – самый образованный из евангелистов, и, возможно, был врачом, либо имел какое-то отношение к медицине. Начиная с VI века, его начинают считать художником, создавшим портрет Девы Марии. Евангелие от Луки принято называть социальным, поскольку в нем сохранилось характерное для раннехристианских общин отрицательное отношение к богатству. Предполагают, что автор данного Евангелия пользовался не дошедшим до нашего времени документом, содержащим проповеди Иисуса.

А вот Евангелие от Матфея обращено к иудеям и создано либо в Сирии, либо в Палестине. Имя автора этого Евангелия известно по сообщению Паппия – ученика евангелиста Иоанна.

Евангелие от Иоанна заслуживает особого внимания, т. к. по форме и содержанию сильно отличается от синоптических. Автора данной книги (имя его называет Ириней в труде «Против ересей» – 180-185 г.г., он же сообщает, что Евангелие было написано в Эфесе) не интересуют факты, и свой труд он посвятил исключительно разработке основ христианского вероучения. Используя понятия учения гностиков, он все время вступает с ними в полемику. Предполагают, что это Евангелие было обращено к богатым и образованным римлянам и эллинам, которым не симпатичен был образ бедного иудея, читающего проповеди рыбакам, нищим и прокаженным. Гораздо ближе им было учение о Логосе – таинственной силе, исходящей от непостижимого Бога. Время написания Евангелия от Иоанна датируется примерно 100 г. (не позднее второй половины II века).

В жестоком и беспощадном мире проповедь милосердия и самоотречения во имя высших целей звучала более революционно, чем призывы самых радикальных бунтарей, и возникновение христианства стало одним из самых важных переломных моментов в мировой истории. Но даже искренние последователи Христа были всего лишь людьми, и попытки высокопоставленных деятелей Церкви присвоить себе монопольное право на истину в последней инстанции дорого обошлись человечеству. Добившись признания у властей, иерархи самой миролюбивой и человечной религии со временем превзошли в жестокости своих прежних гонителей. Деятелями Церкви были забыты слова Иоанна Златоуста о том, что паству надо пасти не огненным мечом, а отеческим терпением и братской лаской, и христианам надлежит быть не гонителями, а гонимыми, так как Христос был распят, но не распинал, был бит, но не бил.


Андрей Рублев, Иоанн Златоуст


Истинное средневековье наступило не с падением Рима или Византии, а с введением запрета на свободу мнений и свободу толкования основ обращенного к каждому учения Христа. Между тем, многие религиозные споры могут показаться беспочвенными и нелепыми человеку, живущему в ХХI веке. Трудно поверить, но лишь в 325 г. путем голосования на Никейском Соборе Христос был признан Богом, причем – с небольшим перевесом голосов (на этом Соборе некрещёному императору Константину был пожалован чин диакона – чтобы он мог присутствовать на заседаниях).


Василий Суриков, "Первый Вселенский Никейский Собор", картина 1876 г.


А возможно ли на церковном Соборе решить, от кого исходит Святой Дух – только от Бога-Отца (католическая точка зрения) или еще и от Бога-Сына (православная догма)? Существовал ли Бог-Сын вечно (т.е., равноправен ли он Богу-Отцу?) Или, будучи созданным Богом-Отцом, Христос является существом более низкого порядка? (Арианство). Является Бог-сын "Единосущным" Богу-Отцу, или он только "Подобносущен" ему? В греческом языке эти слова отличается всего одной буквой – "йотой", из-за которой и спорили ариане с христианами, и которая вошла в поговорки всех стран и народов ("не отступить ни на йоту" – в русской транскрипции эти слова звучат как "гомоусия" и "гомиоусия"). Имеет ли Христос две природы (божественную и человеческую – ортодоксальное христианство), или же только одну (божественную – монофизиты)? Некоторые вопросы веры власть имущие пытались решать своим единоличным решением. Византийский император Ираклий, мечтавший о воссоединении монофизитства с православием, предложил компромисс – доктрину монофелитства, согласно которой, у воплощенного Слова два тела (божественное и человеческое) и одна воля – божественная. Систему "смертных грехов" разработал ученый монах Евагрий Понтийский, однако следующий "классификатор" – Иоанн Кассиан, исключил из этого списка "зависть".


Евагрий Понтийский, икона



Иоанн Кассиан Римлянин


Но папу Григория Великого (который и назвал эти, особо выделенные, грехи "смертными"), это не устроило. Он заменил "блудный грех" на "сладострастие", объединил грехи "лености" и "уныния", добавил к списку грех "тщеславия" и снова включил в него "зависть".

И это не считая других, менее значимых вопросов, с которыми столкнулись христианские богословы. Именно в процессе осмысления и попыток найти логически непротиворечивое разрешение всех этих проблем в христианской среде и стали появляться многочисленные еретические течения. Официальная церковь не сумела найти ответы на каверзные вопросы ересиархов, но с помощью властей ей удалось (во имя сохранения единства верующих) жестоко подавить несогласных и утвердить каноны и догмы, простое обсуждение которых вскоре стало считаться страшным преступлением и на Западе, и на Востоке. Даже чтение Евангелий было запрещено для мирян и на Западе, и на Востоке. Вот как обстояли дела в России. Первая попытка перевода Нового завета на современный русский язык, предпринятая толмачом польского приказа Авраамом Фирсовым в 1683 г. потерпела неудачу: по приказу патриарха Иоакима почти весь тираж был уничтожен и лишь несколько экземпляров были сохранены с пометкой: "Не читать никому". При Александре I были, наконец, переведены на русский язык 4 Евангелия (1818 г.) и Новый Завет (в 1821 г.) – намного позже, чем Коран (1716 г., перевод с французского Петра Постникова). А вот попытка перевести и напечатать Старый Завет (успели перевести 8 книг) закончилась сожжением всего тиража в 1825 г.

И все же церковь не смогла сохранить единство. Католичество во главе с римским папой провозгласило приоритет духовной власти над светской, православные же иерархи поставили свой авторитет на службу византийским императорам. Раскол между западными и восточными христианами уже в 1204 г. был так велик, что захватившие Константинополь, крестоносцы объявили православных такими еретиками, что "самого Бога тошнит". А в Швеции в 1620 г. неким Ботвидом было проведено вполне серьёзное исследование на тему "Христиане ли русские?". Католический Запад доминировал на протяжении столетий, с благословления папы римского молодые агрессивные государства Западной Европы проводили активную экспансионистскую политику, организуя крестовые походы то против исламского мира, то против православных "схизматиков", то против язычников севера Европы. Но противоречия рвали на части и католический мир. В XIII веке крестоносцы из Северной и Центральной Франции и Германии уничтожили еретиков-катаров, духовных наследников манихеев. В XV веке чешские еретики-гуситы (требовавшие по большому счёту всего лишь равноправия мирян и священников) отразили пять крестовых походов, но разделились на партии, которые схватились между собой: табориты и "сироты" были уничтожены готовыми на соглашение с папой римским утраквистами. В XVI веке движение Реформации раскололо католический мир на две непримиримые части, сразу же вступившие в длительные и ожесточенные религиозные войны, результатом которых стало появление в целом ряде европейских стран независимых от Рима протестантских церковных организаций. Ненависть между католиками и протестантами была такова, что однажды доминиканцы, заплатившие одному из алжирских беев 3 000 пиастров за освобождение трех французов, отказались бесплатно взять четвертого, которого в порыве щедрости хотел подарить им бей – потому что тот был протестантом.

Церковь (и католическая, и православная, и различные протестантские течения) отнюдь не ограничилась контролем над сознанием людей. Вмешательство высших иерархов в большую политику и во внутренние дела независимых государств, многочисленные злоупотребления, способствовали дискредитации высоких идей христианства. Расплатой за них стало падение авторитета Церкви и ее руководителей, которые ныне сдают одну позицию за другой, трусливо отказываются от положений и предписаний своих священных Книг и не решаются защищать принципиальных священнослужителей, которые в современном западном мире преследуют за "неполиткорректные и нетолерантные" цитаты библейских текстов.
Автор:
Статьи из этой серии:
Святая инквизиция (В.Рыжов)
«Я сам решаю, кто в моей земле ведьма». Ведовские процессы в протестантском мире (В.Рыжов)
Великий раскол. Цена противостояния (В.Рыжов)
94 комментария
Информация
Уважаемый читатель, чтобы оставлять комментарии к публикации, необходимо зарегистрироваться.

Уже зарегистрированы? Войти

  1. Korsar4
    Korsar4 11 марта 2019 04:55 Новый
    +7
    Интересно. Но напоминает разговор Берлиоза с Иваном Бездомным.
    1. Boris55
      Boris55 11 марта 2019 07:46 Новый
      +5
      Булгакова вспомнили? Квинстинтенция его романа "Мастер и Маргарита":



      По теме. Евреи Библию не писали. Признание Исуса Богом происходило после его смерти через 325 лет, простым голосованием. Ареане, выступающие против этого, христианами на втором соборе были вырезаны. Так начался их кровавый путь по завоеванию Мира.

      Раньше несли слово божье, сегодня - демократию, а цели всё те-же - поработить всю планету.
      1. Ингвар 72
        Ингвар 72 11 марта 2019 08:35 Новый
        +3
        Цитата: Boris55
        По теме.

        Тема интересная, но автор пробежал вершками. Есть очень интересная книга на эту тему - "Раннее христианство: страницы истории", автор Свенцицкая Ирина Сергеевна. Там тема раскрыта гораздо подробнее. hi
        1. Nick_R
          Nick_R 11 марта 2019 09:53 Новый
          -1
          Более 2000 лет назад в далекой восточной провинции Римской империи появилось новое учение, своеобразная "ересь иудейской веры" 

          То есть, по мнению автора, христианство зародилось, когда Иисусу было только 19 лет от рождения? После такого ляпа сразу теряется интерес к статье.
      2. Михаил Матюгин
        Михаил Матюгин 5 апреля 2019 16:26 Новый
        -2
        Цитата: Boris55
        Признание Исуса Богом происходило после его смерти через 325 лет, простым голосованием.

        Чушь не говорите, а лучше прочитайте "Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа".

        Простые люди могут одним лишь СЛОВОМ воскрешать из мёртвых (дочь Иаира и другие случаи) и преобразовывать в абсолютно новые уже начавшиеся разлагаться тела ? (как св.Лазарь Четырёхдневный)

        Могут из простой щепотки пыли созидать новые органы, вклюая такой сложнейший как человеческий глаз ? (как Иисус Христос даровал новые глаза слепцу)

        Просто прикосновение к ним разве может исцелять от болезней, от которых люди страдали десятилетиями ? (случай с жениной, которая просто подошла незаметно)
    2. Хозяин Трилобита
      Хозяин Трилобита 11 марта 2019 15:54 Новый
      +7
      Цитата: Korsar4
      Интересно. Но напоминает разговор Берлиоза с Иваном Бездомным.

      Согласен, коллега smile hi
      Трудно сказать, что именно подвело Ивана Николаевича - изобразительная ли сила его таланта или полное незнакомство с вопросом, по которому он собирался писать, - но Иисус в его изображении получился ну совершенно как живой, хотя и не привлекающий к себе персонаж. Берлиоз же хотел доказать поэту, что главное не в том, каков был Иисус, плох ли, хорош ли, а в том, что Иисуса-то этого, как личности, вовсе не существовало на свете и что все рассказы о нем - простые выдумки, самый обыкновенный миф.

      Рискуя попасть под трамвай, хотя у нас они не ходят (может, потому я такой смелый smile ), все-таки выражу свое полное и безоговорочное согласие с т. Берлиозом. smile
      Мне, в целом, понравилась статья, учитывая тот объем знаний, которым я обладаю по этой теме, читать было занимательно и, в общем, взгляд автора на христианство, во всяком случае в той его части, что изложена в статье, я готов разделить.
      Однако, хочу отметить, что поднимать такую тему как история раннего христианства и пытаться изложить ее в одной статье - затея, как видится, чересчур смелая. В таком объеме текста едва ли можно уместить даже одни только основные тезисы, аргументам же места уже не останется. Автор пошел по другому пути - попытался сократить число тезисов, из-за этого статья получилась несколько, на мой взгляд, поверхностной, что, тем не менее, не умаляет ее остальных достоинств, каковыми я, в первую очередь, считаю отсутствие у автора перекоса как религиозную, так и в антирелигиозную сторону.
      По мне так существовал ли у мифологического персонажа по имени Иисус исторический прототип особого значение не имеет, даже если таковой и был, вряд ли он имеет какое-то реальное сходство с Иисусом библейским. Главное понимать, что наряду с учением, из которого позже вышло христианство, вернее, из которого позже его вывели, в то время существовало еще множество различных мало чем отличавшихся от него учений и то, что сейчас они забыты - просто историческая закономерность, поскольку "должен остаться только один". А почему именно этот "один" - вопрос в значительной степени случайный, а потому несущественный.
      Главное предназначение религии - обслуживание действующей власти, христианство справлялось с этой задачей лучше других, быстрее и гибче реагировало на перемены в обществе и сумело выиграть конкурентную борьбу у останых религиозных учений, хотя отличалось от них незначительно. История имеет массу примеров борьбы всех против всех за какой-либо приз, в результате такой борьбы, как правило, побеждает не самый сильный и достойный, а самый гибкий, способный меняться и подстраиваться. И еще везучий, без этого никак.
      Жду кто первый вспомнит "Евангелие от Афрания". На мой взгляд, замечательное произведение. smile
  2. Андрей Сухарев
    Андрей Сухарев 11 марта 2019 06:24 Новый
    +1
    Насчет Иосифа Флавия - вроде бы уже доказано, что это древний фейк?
    1. Krasnodar
      Krasnodar 11 марта 2019 07:10 Новый
      +1
      Таки да. Настоящий отрывок - первый. Про брата Иисуса, которого «называли Мессией».
  3. Krasnodar
    Krasnodar 11 марта 2019 06:51 Новый
    -1
    новое учение, своеобразная "ересь иудейской веры" (Жюль Ренар), создатель которого вскоре был казнен римлянами по приговору духовных властей Иерусалима

    Римляне не казнили по приговору Синедрина. Синедрион казнил сам - брата Иисуса - Якова Праведника, забили камнями. Кроме того, Христа евреи не судили - только допрашивали, а затем передали Пилату. Распяли его за сепаратизм. Как претендента на Мессию - царя Иудеи, который освободит страну от иностранных завоевателей.
    С другой стороны, Иисус вызывал раздражение у правоверных иудеев, часть которых могла бы признать его пророком, но не Сыном Божьим

    Все евреи считают Б-га своим отцом. Понятие «Сын Божий» христианство заимствовало из греческой теологии.
    Выдающийся протестантский библеист, профессор Геттингентского университета Э.Лозе обнаружил в Евангелиях 27 нарушений судебной процедуры Синедриона

    Равнины нашли более 70-ти нарушений, поэтому у евреев это называется допросом Иисуса
    А вот Евангелие от Матфея обращено к иудеям и создано либо в Сирии, либо в Палестине. Имя автора этого Евангелия известно по сообщению Паппия – ученика евангелиста Иоанна

    Точно не в Палестине - в Иудее про «избиение младенцев в Вифлееме не слыхали, а Ирод умер за четыре (по некоторым источникам, за два) года до рождения Христова. Скорее всего, было написано для эллинизированных и не особо знающих свою историю и религию евреев.
    1. Korsar4
      Korsar4 11 марта 2019 07:33 Новый
      +2
      Эта версия расходится с Церковным Преданием и Писанием.
      1. Krasnodar
        Krasnodar 11 марта 2019 07:35 Новый
        +4
        Естественно, расходится. Более того, в самой Иудее распятие Христа особо не заметили, а вот побивание камнями его брата чуть не вызвало народное восстание.
        1. Korsar4
          Korsar4 11 марта 2019 07:38 Новый
          +2
          Поэтому вряд ли правильно приводить сонм доказательств.

          И искушать друг друга на первой неделе Великого Поста.
          1. Krasnodar
            Krasnodar 11 марта 2019 07:42 Новый
            +1
            Легкого поста Вам и не воспринимайте мою писанину, как нечто, опровергающее Вашу религию. Это мой анализ статьи - не более.
            1. Korsar4
              Korsar4 11 марта 2019 07:45 Новый
              +2
              Спасибо.

              Тема, из-за которой страсти легко могут разгореться.
              1. Krasnodar
                Krasnodar 11 марта 2019 07:50 Новый
                +3
                Ну да. Для этого есть специальная литература и сайты. Кому интересно - может зайти сам. Публиковать это на данном сайте - ошибка.
          2. Ольгович
            Ольгович 11 марта 2019 07:54 Новый
            0
            Цитата: Korsar4
            И искушать друг друга на первой неделе Великого Поста.

            Совершенно согласен.
    2. Тархан
      Тархан 11 марта 2019 10:31 Новый
      +2
      Любая Вера отрицает Знание, так как Верить сегодня можно только ослепнув и отринув от себя учебники средней школы.

      Еврей Иехушуа, по гречески произносится как Иешуа, по церковнославянски Иисус. Решил на волне религиозного всплеска стать царем Иудеи. Поэтому и самоназвался Мессией, Помазанником на трон.

      Но по Ветхому Завету, на который и опирался Иисус, сначала должен был появиться пророк Илия, который не умер в свое время, а находится в лоне Бога. Вот он спустившись и должен был гласом своим и перстом указать на Мессию. Но Илия не явился пред Израилем, именно поэтому иудеи ждут прихода Мессии на которого укажет Илия, до сих пор. Именно поэтому евреи во времена Иисусова задавались вопросом - Если Иисус Мессия, то где ИЛИЯ.

      И это, только по словам поздних священников Иисус несет Мир. При этом священники, во все времена скрывали перед паствой истину.

      - Не думайте, что Я пришел принести МИР на землю;
      не мир пришел Я принести, но МЕЧ;
      - Ибо Я пришел разделить человека с отцем его,
      и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
      - И враги человеку – домашние его.
      Глава 10, стихи 34, 35, 36. От Матфея.

      Иисуса судил Синедрион не за то, что он Бог, а за то, что он самозванец, Под покрывалом религии хотевший стать царем. Евреи не приняли Иисуса не потому, что он Бог, а потому, что самозванец.

      - Тут опять иудеи схватили каменья, чтобы побить Его.
      - Много добрых дел показал Я вам от Отца Моего;
      за которое из них хотите побить Меня камнями?
      - Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи ЧЕЛОВЕК, ДЕЛАЕШЬ СЕБЯ БОГОМ.
      Глава 10, стихи 31, 32, 33. От Иоанна.


      Для древних иудеев Ветхий Завет был не только духовным завещанием, но и конституцией государственности, и уголовным кодексом. Иисус четких доказательств свое богоизбранности, и не четких тоже, не предоставил. И по "конституции" и "уголовному кодексу" обрек себя на смерть. Бог Яхве, а значит и христианский Бог, иудеям.

      Второзаконие. Глава 18, стих 20.
      - Но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то,
      чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти.

      Те которые сегодня слепо веруют, низводя себя до рабов божьих, то им полностью подходит изречение Иисуса.

      - Блаженны НИЩИЕ ДУХОМ, ибо их есть Царство Небесное.
      Глава 5, стих 3. От Матфея.

      Иисус всех людей хотел сделать Нищих Духом, но ПРОСВЕЩЕНИЕ этого не позволило.
      1. Тархан
        Тархан 11 марта 2019 10:55 Новый
        +6
        Вопрос. Почему я оперирую первоисточниками?

        Ответ. В свое время я решил найти дорогу к Богу. Любому Богу. То есть понять Божественность Мироздания. Я изучил досконально Ветхий Завет, Евангелия, Коран. И нашел, что в них Логики, Истины, Добра НЕТ. Есть только голословие Мифов, Легенд, Предвзятостей, не соответствующих Знанию, Науке, Гуманности сегодняшнего дня.

        Предполагаю, что многие из посетителей этой страницы веря в Бога не раскрывали сами первоисточники.
        1. Тархан
          Тархан 11 марта 2019 11:06 Новый
          +2


          И укажет Илия собственноручным помазанием Мессии. Люди недоумевали.
          - Если Иисус Мессия, то где Илия?
          1. Krasnodar
            Krasnodar 11 марта 2019 14:34 Новый
            +3
            Тархан, Б-г один для всех - разумная сила, которая правит миром. Люди идут к нему разными путями. Через Моисея, Мухамеда, Иисуса. Но, в любом случае - главное - это борьба с собственным эгоизмом. Кстати - Большой Джихад Мусульман это и есть действия, направленные на преодоления собственных недостатков. Цитируя по памяти одного из толкователей Корана - «самый большой Джихад - это когда ты встаёшь ночью, чтобы поправить одеяло своему ребёнку».
            1. Тархан
              Тархан 11 марта 2019 16:34 Новый
              +9
              Б-г один для всех - разумная сила, которая правит миром. Люди идут к нему разными путями. Через Моисея, Мухамеда, Иисуса.

              НЕ ПРИНИМАЮ.
              Если Бог один то к чему кровавое соперничество между собой Иудаизма, Христианства, Ислама и на протяжении тысячелетий. С морем крови, с океаном слез материнских и сиротских, с горами горестей в прошлом и будущем. И если даже Бог есть то он человеконенавистен, жесток, злопамятен.
              Зачем в центр безмятежной, райской жизни, в кущах Эдема поместил древо познания Добра и Зла? Хотел проверить послушание Адама и Евы, так он же создал их в совершенстве, не подобает мастеру заведомо творить брак. Бог ведь знал, что Ева сорвет плод, знал, что Адам его надкусит, если не знал то он не Бог. Ведь Бог всемогущ, всесилен, всезнающ. Знал и поместил, знал, что сорвут, знал, что за это он будет издеваться над человечеством во веки веков и поместил. Не знающий Добра и Зла это Оно, безучастное к горю и радости, счастью и несчастью, дню и ночи. Да скинувшись по копеечке, человечеству надо поставить самый грандиозный памятник Змию на Олимпе благодарности.

              Лично для меня абстрагированное понятие Бог ассоциируется со всеохватывающим, полным АБСОЛЮТОМ. АБСОЛЮТОМ, который знает ВСЁ - сущее и несущее. АБСОЛЮТ знающий все ДО и знающий все ПОСЛЕ. Поэтому бог, всецело ВСЕЗНАЮЩ, а отсюда неограниченно ВСЕМОГУЩ. И уже только поэтому бог желать ничего не может. Абсолютное ЗНАНИЕ гасит ПОЗНАНИЕ. У АБСОЛЮТНОГО ЗНАНИЯ не может быть границ НЕПОЗНАНОГО.

              Богу не нужны СТРАДАНИЯ Ваши, ибо он уже знает их КОНЕЦ.
              Богу не нужны МОЛИТВЫ Ваши, ибо он уже знает на них ОТВЕТ.
              Богу не нужны СТРЕМЛЕНИЯ Ваши, ибо он уже знает их РЕЗУЛЬТАТ.
              Богу не нужны ПОКАЯНИЯ Ваши, ибо он уже знает Ваши последующие МЫСЛИ.
              Богу не нужна ЖИЗНЬ Ваша, ибо он уже знает Вашу СМЕРТЬ.

              В ЗАКЛЮЧЕНИИ скажу - Я тоже свято ВЕРУЮ.

              Верую в ЕДИННОГО, а не в единственного.
              ВСЁ ПОЗНАЮЩЕГО, а не всезнающего.
              ВСЁ МОГУЩЕГО, а не всемогущего.

              КОТОРЫЙ В КАЖДОМ ИЗ НАС.

              ВЕРУЮ В РАЗУМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ.
              1. Тархан
                Тархан 11 марта 2019 17:07 Новый
                +8
                Цитируя по памяти одного из толкователей Корана - «самый большой Джихад - это когда ты встаёшь ночью, чтобы поправить одеяло своему ребёнку».

                Коран это не единая логически связанная книга. Его айаты создавались на протяжении 23 лет, на потребу возникающих проблем в становлении уммы мусульманства. Поэтому сам Коран безсвязан, отрывочен с массой повторений одного и того же. На эту единственную книгу за тысячелетия толкователи Корана напридумывали массу толкований как к самим айятам, так и к множеству строчек. И это всё чтобы придать какую никакую связанность. И этих толкований, на данный момент тысячи томов и абсолютно не все они соответствуют друг другу. Каждый толковал как мог и как хотел, смотря с какой ноги встал. Если захотите разобраться в этих толкованиях то расшибете кости черепной коробки на осколки и выплавите свой мозг.

                Джихад это не война за защиту Веры, как преподносят нам муллы. Это война за захват чужих территорий, за добычу, за принуждение других к своему мировозрению. "Накрыть ребенка" это маскировка истинных целей джихада.

                Сам джихад начался с Медины, тогда он ещё не назывался джихад. Начался с Медины. В те времена половину Медины составляли еврейские племена. Они не приняли того, что чуземец араб присвоил их веру себе и стал учить евреев как надо правильно поклоняться Яхве. Сподвижники Мухаммада изгнали из Медины два еврейских племени, по современному, с конфискацией имущества. Третье племя было уничтожено, а женщины и дети проданы в рабство.

                В 150 км от Медины был оазис Хайбар населенный исключительно евреями. Мухаммад напал и на них. Захватил огромную добычу трудолюбивых и бережливых евреев. Именно отсюда, удовлетворенный кровавой добычей, Мухаммад вывел ипостась Джихада.

                Сура 7.
                Айат 4.
                И сколько ж городов Мы погубили!
                Наш гнев их постигал иль в час ночной,
                Иль в час послеполуденной дремоты.
                Сура 47.
                Айат 4.
                А потому, когда вы встретитесь с неверными в бою,
                По шеям головы ссекайте *
                Когда же проведете основное подавление,
                (Берите в плен их) удерживайте крепко…
                Сура 28.
                Айат 58.
                О, сколько ж погубили Мы селений,
                Что горделиво ликовали в изобилии их жизни!
                И вот жилища их – полупустынны,
                И Мы – наследники (всему, чем тешились они).

                И до сих пор арабы на антиизраильских манифестациях поют - «Хайбар, Хайбар, йя йахуд, Джаиш-Мухаммад сайя-уд» (Хайбар, Хайбар, ох евреи, армия Мухаммеда вернется).

                Как можно верить Богу который обещает.

                Сура 77.
                Айат 16.
                Ужель (за это зло) Мы не сгубили
                Народы многих прошлых лет?
                Айат 17.
                За ними вслед
                Пошлем Мы следующие поколения.
                1. Krasnodar
                  Krasnodar 11 марта 2019 18:42 Новый
                  +2
                  Речь идёт о Малом Джихаде. ))
                  Завоевании Дар-эль Харб, то есть стран/городов, где запрещено проповедовать Ислам, жители которых захватили бывшие мусульманскими территории или настроены враждебно к правоверным.
                  Из того, что орут арабы на демонстрациях, мне больше нравилось следующее:
                  Саддам Хусейн, йа Хабиб, удруб удруб Тель-Авив - Саддам Хусейн, любимый, бомби, бомби Тель Авив
                  Или это: Фаластын Бладна
                  Уль Яхуд Клабна
                  Палестина наша Родина - евреи наши собаки!
                  Баляд - по арабски Родина, Земля. Баляди - моя Родина, Бладна - наша Родина )))
                  Только в слове наша Родина по арабски букву а замените на Я - сайт не пропускает правильного произношения этого слова.
                  1. Тархан
                    Тархан 12 марта 2019 07:39 Новый
                    +2
                    Речь идёт о Малом Джихаде.

                    "Малый" Джихад это выдумка толкователей, чтобы каким-то образом облагородить Коран. Есть одна ипостась Джихада - захват добычи и принуждение. Вот пример выверта толкователей Корана.

                    Сура 47.
                    Айат 4.
                    А потому, когда вы встретитесь с неверными в бою,
                    По шеям головы ссекайте *
                    Когда же проведете основное подавление,
                    (Берите в плен их) удерживайте крепко…

                    Звездочка это толкование этого айата усердными толкователями Корана, которые могут изворачивачивать, ради Веры, и не такое.
                    Толкование:
                    «Ислам строго определяет сущность ведения войны, которая сводится к следующему: война может вестись исключительно при начале агрессии со стороны, правоверным никоим образом не дозволено начинать агрессию первыми. Не существует мотивов для начала агрессии. Территориальные притязания, экономическая выгода, борьба за власть – все это преходящие, мирские дела, чуждые священной войне Джихад ведущейся с целью утверждения религии Бога Единого исключительно в ответ на агрессию неверных».

                    Дааа. И куда девать Арабский халифат возникший завоеванием мечом стран и народов Ближнего и Среднего Востока, Кавказа, Средней Азии, Северной Африки, юго-западной Европы. Где насильно насаждался ислам или мечом, или экономическими санкциями, и искоренялись местные верования. А вместе с верованиями и своеобразные взгляды на мир и бытие. Или это народы Средней Азии, проделав тысячекилометровые переходы, напали на правоверных арабов Мухаммада, чтобы отобрать у них вожделенные пески Аравии? Да у народов Средней Азии и своих песков девать было не куда, не то чтобы другие пески захватывать за тысячи километров от родины. До сих пор народы Средней Азии с этими песками мучаются, не хватало им ещё мучиться с чужими песками. Или это французы и испанцы, неудовлетворенные своим бытием которое предопределил им их бог, ринулись на поиски Праведного и его истины. Ищущие французы перевалили через Пиренеи и, соединившись с тосковавшими испанцами, преодолели Гибралтар, прошли через всю Африку и заявились покорно в Аравию, чтобы им утвердили религию Бога Единого. Всё произошло как раз наоборот. Это Мухаммад провозгласил джихад и на мечах священной войны ислам был продвинут до Средней Азии через Ближний Восток и до Юго-Западной Европы через Африку, до Пиринеев. Это с помощью мечей ислам укоренился на территории нынешних Иордании, Палестины, Сирии, Ирана, Северной Африки, Афганистана, Средней Азии.
                  2. Михаил Матюгин
                    Михаил Матюгин 5 апреля 2019 16:37 Новый
                    0
                    Цитата: Krasnodar
                    Или это: Фаластын Бладна
                    Уль Яхуд Клабна
                    Палестина наша Родина - евреи наши собаки!
                    Баляд - по арабски Родина, Земля. Баляди - моя Родина, Бладна - наша Родина )))

                    Именно так ! Вообще в арабском языке множество слов, кажущихся заимствованими из русского матерного.
              2. Krasnodar
                Krasnodar 11 марта 2019 18:28 Новый
                +3
                Соперничество идёт между религиями - порождением рук человеческих, задача которых разъединять людей - никак не объединять.
                Б-г наделил человека правом выбора - т.е. создал его по своему образу и подобию. Поэтому предвидеть здесь что-либо - невозможно, просто существует определенный алгоритм действий высшей силы в той или иной ситуации.
                1. Хозяин Трилобита
                  Хозяин Трилобита 11 марта 2019 21:01 Новый
                  +3
                  Цитата: Krasnodar
                  Соперничество идёт между религиями - порождением рук человеческих, задача которых разъединять людей - никак не объединять.

                  Бог
                  Цитата: Krasnodar
                  Один для всех, совершенно верно.

                  Причина религиозной розни -
                  Цитата: Krasnodar
                  Грубо - власть и деньги.
                  Управление массами. Обеспечение потомства.

                  Забавно.
                  Не люблю теологические диспуты - в свое время наелся ими как Верещагин черной икрой, но тут не удержусь. smile
                  Единый для всех бог создал всё сущее, в том числе людей, после чего разделил их по этническому (Вавилон) и религиозному принципу, чтобы... что? Если я создан "по образу и подобию" я же должен хоть как-то понимать логику создателя.
                  Если у нас имеется некоторое количество религий равное n, то как минимум, религии в количестве n-1 будут ложными. Человек наделен правом выбора для того чтобы выбрать эту единственно истинную? Значит ли это, что те, кто выберут неправильно будут впоследствии наказаны? А все ли имеют возможность выбирать? Существуют же национальные традиции...
                  Допустим, я наделен абсолютным знанием и точно знаю какая религия истинна. Как мне относиться к исповедующим другие?
                  Список вопросов можно продолжать до бесконечности, спорить тоже, вплоть до драки и даже до тотального взаимного минусования друг друга. smile
                  Я долго думал как все эти вопросы можно примирить одной концепцией. И я придумал, вернее понял. Я совершил теологическое открытие. Для этого было достаточно поставить себя на место Творца, вжиться в его роль. Мне это более-менее удалось, наблюдая за большим аквариумом в доме моего друга. Я вспомнил, как он его купил, как выбирал для него песочек и травку, как покупал аэратор, как заселял разных рыбок... Он строил им мир, потом населил его. Спросите, зачем ему это было надо? Я спросил, он мне ответил: "Скучно было". Потом он женился, родилась дочка - девочка такая боевая, любопытная, пока ей было от трех до пяти рыбкам жилось несладко. Теперь у них снова покой. Иногда кто-то умирает, его съедают или трупик вылавливает хозяин аквариума, на место выбывшего приходит новый, короче все как в жизни. А знаете, в чем отличие этого аквариума от нас? В том, что у его хозяина нет чувства юмора, вернее, оно у него слабо развито. Поэтому в этом аквариуме покой и размеренность, своевременная кормежка, уборка и замена воды.
                  Возможно, я ошибаюсь, можете меня поправить, но по-моему, ни один серьезный теолог никогда не исследовал возможности наличия у Создателя чувства юмора. А почему? Ведь у человека оно есть, значит должно быть и у бога. И как классно это чувство юмора все сразу объяснит! "Неисповедимы пути Господни"... Да нет, это просто шутки у него такие.
                  У меня чувство юмора развито куда более, чем у хозяина аквариума, а чувство ответственности куда менее. И я понимаю, что будь я Творцом, наверное руководил бы процессом в созданном мире где-то также, как руководят нами. Где-то забыл, где-то забил, где-то запил, потом вспомнил, отмочил какую-нибудь шуточку, типа кипятильника в аквариум, посмотрел как забегали, посмеялся, закрыл крышку и снова забыл. Главное, не забыть вытащить кипятильник. smile
                  В общем, разные языки, религии, черные, белые, длинношеие, длинноносые, полосатые, пятнистые, летучие и ползучие - зачем они? Ответ один - для прикола. Всё - для прикола и все мы для прикола.
                  В связи с изложенным предлагаю смеяться, веселиться и воспринимать всё происходящее с юмором, веселя, тем самым, Творца, ибо Ему это нравится. Потому, что если Ему станет скучно, нас ждет очередной "кипятильник". laughing
                  1. Korsar4
                    Korsar4 11 марта 2019 21:21 Новый
                    +2
                    Первая мысль - название рассказа у Джека Лондона "Когда боги смеются".

                    Вторая "Суратская кофейня". Ее Лев Толстой в "Круг Чтения" включил.

                    Тяжело, да, наверное, и нет необходимости обосновывать веру с позиции чистого разума.

                    И мало шансов, что-то приведёт сейчас довод, чтобы переубедить взрослого оппонента со сложившейся системой взглядов.
                    1. Krasnodar
                      Krasnodar 11 марта 2019 21:53 Новый
                      +1
                      Цитата: Korsar4
                      Первая мысль - название рассказа у Джека Лондона "Когда боги смеются".

                      Вторая "Суратская кофейня". Ее Лев Толстой в "Круг Чтения" включил.

                      Тяжело, да, наверное, и нет необходимости обосновывать веру с позиции чистого разума.

                      И мало шансов, что-то приведёт сейчас довод, чтобы переубедить взрослого оппонента со сложившейся системой взглядов.


                      А зачем это нужно? Верите? Так и верьте на Здоровье. Главное - будьте хорошим человеком. И все.
                  2. Krasnodar
                    Krasnodar 11 марта 2019 21:48 Новый
                    0
                    laughing good Да, модель аквариума интересна )).
                    Я думаю, что Б-г - это наделённой безграничной силой вселенский разум. Забил, запил - не про него. Просто мы не фига не рыбки, а инфузории-туфельки, наделённые, правда, правом выбора. В том числе религии - но она, преимущественно, сводится к традиции и мировоззрению. Т.е. это все - переферийно, вторично. А главное - мы имеем право выбора между хорошими и плохими с точки зрения наших понятий, знаний и веры поступков. Так вот - Б-г, по моему, создал такой автоматический механизм - совершаешь много хорошего - тебе прет, не в этой реинкарнации (я в них верю, не от буддизма, а от Каббалы - аз есмь жидовин laughing), так в следующей родишься в шоколаде - типа Аспен-Монте Карло: или папа создатель Facebook-а (она была филлипинской крестьянкой, он был израИльский зольдат) что мама прынцесса наследная, и быть те королем игорного бизнеса (опять таки право выбора - сторчишься в последствие с кокоса, поймав инфаркт во время оргии под афроамериканцем, чи приумножишь семейные капиталы и счастливо женишься на модельке - не подиумной, нет, фу). А совершаешь чето плохое - даже если прет в жизни этой, родишься в следующем гильгуль нэшамот в лучшем случае заражённым СПИДом младенцем в раздираемой Гражданской войной голодающей африканской стране.
                  3. Михаил Матюгин
                    Михаил Матюгин 5 апреля 2019 16:42 Новый
                    0
                    Цитата: Хозяин Трилобита
                    Он строил им мир, потом населил его. Спросите, зачем ему это было надо? Я спросил, он мне ответил: "Скучно было".

                    Между прочим, это действительно так, не только Вы или я, а очень многие люди, включая теологов, вполне так считают.

                    Цитата: Хозяин Трилобита
                    В общем, разные языки, религии, черные, белые, длинношеие, длинноносые, полосатые, пятнистые, летучие и ползучие - зачем они? Ответ один - для прикола.
                    Не совсем, просто кроме Творца над нашим аквариумом работет ещё и другая сила, именуемая Сатаной, который вполне так пытается издеваться над тем, что есть, и всячески загадить наш мир.

                    Кстати, именно этим легко обясняется наличие ужасных созданий в истории Земли, которые были уничтожены катастрофами ( тем более чем Денница, по некоторым представлениям, был неким Архангелом Хранителем нашей планеты).

                    P.S. Вот что бывает, когда теологическую статью публикуют на Военном Обозрении...
                2. Тархан
                  Тархан 12 марта 2019 07:59 Новый
                  +1
                  Б-г наделил человека правом выбора

                  Выбор как ипостась, был у человечества всегда, ещё до Бога. С самого возникновения у людей был выбор между Злом и Добром, Темным и Светлым, Холодным и Теплым. Это священники приписали чисто человеское Богу, а теперь раздуют это как милостыню.

                  Здесь актуальны слова величайшего английского поэта 19 века, Перси Шелли рационалиста и романтика, мыслителя и художника, 1792-1822 годы:

                  - Не бог создал человека - ЧЕЛОВЕК СОЗДАЛ БОГА.

                  Именно ЧЕЛОВЕК когда в ранние тысячелетия, в отсутствии Знания и Просвещения приписал силу Природы (водопады, молнии, горы) выдуманному и назвал это выдуманное Богом.

                  Ещё Шелли говорил:
                  - Если нельзя доказать существование бога, то бессмысленно верить в него.

                  т.е. создал его по своему образу и подобию.

                  Вот это меня, всегда, скабрезно смущало. Если Бог создал Адама по образу и подобию своему - То...?!?!?!
                  Зачем Богу нужны гениталии, ведь они не только для мочеиспускания нужны. Ведь в небесах Бог один одинешенек обитает. Или все таки кого-то гоняет там по небесам. Вот такая получается недоговоренность, непоследовательность, несуразность.
                  1. Krasnodar
                    Krasnodar 12 марта 2019 22:25 Новый
                    0
                    Тархан, Б-г это сила, энергия, разум. Человек - это животное, обладающее разумом, смертное и по образу и подобию Б-жьему - правом выбора. А гениталии Адаму с появлением Евы стали нужны не только для мочеиспускания laughing
                3. Антарес
                  Антарес 12 марта 2019 22:20 Новый
                  0
                  Цитата: Krasnodar
                  порождением рук человеческих, задача которых разъединять людей - никак не объединять.

                  люди сами по себе разные, потому что живут в разных условиях*(климат) и формируются соответствующе.
                  Все люди видят все через себя, и поэтому по разному.Пока не научимся передавать образы непосредственно из мозга в мозг--можно все трактовать по своему.
                  1. Krasnodar
                    Krasnodar 12 марта 2019 22:26 Новый
                    0
                    А когда научимся - все станет много хуже laughing
                    1. Антарес
                      Антарес 12 марта 2019 22:32 Новый
                      0
                      Цитата: Krasnodar
                      А когда научимся - все станет много хуже laughing

                      да ладно, это возможно в единой сети. Но! Потеряется стимул развития.Впрочем мы уже будем единым организмом.(и "био" в нашем организме будет очень мало)
                      Зато разница в взглядах обеспечило нам такую палитру-что за всю жизнь не познаешь.
                      И слово "хуже" не будет применимо. Просто будет другая форма.
                      1. Krasnodar
                        Krasnodar 12 марта 2019 22:35 Новый
                        0
                        Не потеряется. Стимулом развития является конкуренция и выживание. Конкуренция переместиться в область знаний и силы воображения, а выживать в социуме станет трудней.
                      2. Антарес
                        Антарес 12 марта 2019 22:41 Новый
                        0
                        Цитата: Krasnodar
                        Стимулом развития является конкуренция и выживание. Конкуренция переместиться в область знаний и силы воображения, а выживать в социуме станет трудней.

                        так весь социум будет единым организмом--картинка одного будет картинкой всех. Мы уже не будем людьми-а частью организма. Биологические потребности прекратят быть первыми. А сейчас наш мозг обслуживает тело. А телу миллионы лет эволюции. У меня оно больше Лилит заинтересовалось, чем тонкостями агрессивного развития мировой корпорации. laughing
                        Хотя стремление выжить будет даже у этого единого организма.Природа никогда не оставит нас в покое.
                      3. Krasnodar
                        Krasnodar 12 марта 2019 22:44 Новый
                        0
                        По всей видимости да.
        2. 3x3zsave
          3x3zsave 11 марта 2019 18:23 Новый
          +3
          Согласен. "Бог един. Провайдеры разные." "Удачный поворот приносит большую часть одеяла"
          Вот все и вертятся.
          1. Krasnodar
            Krasnodar 11 марта 2019 18:44 Новый
            +2
            Один для всех, совершенно верно.
            1. 3x3zsave
              3x3zsave 11 марта 2019 19:02 Новый
              +2
              Иначе вопрос: а нафига это все???
              1. Krasnodar
                Krasnodar 11 марта 2019 19:13 Новый
                +4
                Грубо - власть и деньги.
                Управление массами. Обеспечение потомства.
                1. 3x3zsave
                  3x3zsave 11 марта 2019 19:21 Новый
                  +3
                  "Суета вокруг дивана". "Жизнь - болезнь материи"
                  А уж разум - и подавно!
                  1. Krasnodar
                    Krasnodar 11 марта 2019 19:24 Новый
                    +2
                    Хе. Разум. ))
                    Восприятие субъективно. Я люблю мелких брюнеток - они удобнее и лучше в постели. Большинство любит высоких блондинок - почему - фиг его знает - игры разума laughing
                  2. 3x3zsave
                    3x3zsave 11 марта 2019 19:48 Новый
                    +1
                    Это общие негроидные гены. Белое - значит красивое!
                    Шатенки - моя карма! Пытался изменить судьбу, нет, блин, кривая, все одно, выруливает!
                  3. Krasnodar
                    Krasnodar 11 марта 2019 20:05 Новый
                    +1
                    Карма, махтуб...у меня в этом плане генетика совпала с мировоззрением (или наоборот - последнее является функцией наследственности) - я рациональный иудей laughing Шо выгодно, то и нравится.
                  4. Korsar4
                    Korsar4 11 марта 2019 21:17 Новый
                    +1
                    Придётся Малинина процитировать:

                    "Дай Бог найти живым Христа,
                    Пусть не в мужском, так в женском лике".
                  5. Krasnodar
                    Krasnodar 11 марта 2019 21:57 Новый
                    +1
                    Христос - с точки зрения краеугольного камня христианской философии - персональное спасение. Согласен с Малининым. ))
              2. Антарес
                Антарес 12 марта 2019 22:45 Новый
                0
                Цитата: Krasnodar
                Восприятие субъективно. Я люблю мелких брюнеток - они удобнее и лучше в постели. Большинство любит высоких блондинок - почему - фиг его знает - игры разума

                белая модельная блондинка-это растиражированный бренд идеала самки.
                Практицизм выбора не играет роли. Мы хотим идеал*(пусть даже не наш но общий)
                Хотя для спаривания удобны другие модели, мы все равно ищем общепризнанный идеал как клад. ЧТо с ним делать-это уже второй вопрос. Но найти и не сдаваться-двигает такой пласт сознания и мировую экономику. Что нам останавливаться нельзя. laughing
              3. Krasnodar
                Krasnodar 12 марта 2019 22:58 Новый
                0
                laughing После определённого опыта с моделями данного бренда я понял следующее - с ними лучше всего бухать. )) И слушатели они классные laughing
  • Михаил Матюгин
    Михаил Матюгин 5 апреля 2019 16:33 Новый
    0
    Цитата: Krasnodar
    Равнины нашли более 70-ти нарушений, поэтому у евреев это называется допросом Иисуса

    Однако, несмотря на незаконность данного судилища даже по иудейскому законодательству, результат то был тот, который был нужен его лидерам - приговорение к смерти Мессию, Сына Божия (которого иудеи просто упорно не признали и до сих пор не признают, ожидая уже 2000 лет кого то иного). Против выступило всего лишь несколько членов Санхедрина (по разным оценкам от 2 до десяти).

    Цитата: Krasnodar
    Точно не в Палестине - в Иудее про «избиение младенцев в Вифлееме не слыхали,
    А что, сохранился полный свод всех документов той эпохи ? я вот лично знаю про то, что после Иудейских войн в еврейском обществе не только какие то историографические или ненужные особо демографические сочинения не сохранились, а был дефицит даже документов, подтверждавших владение землёй и собственностью (не говоря про страшную волну как насильственной, так и вынужденно-добровольной миграции евреев из Палестины в итоге).
  • bober1982
    bober1982 11 марта 2019 07:43 Новый
    -8
    Ну и чушь автор сочинил, аккурат в первый день Великого поста, видимо неслучайно, такое даже не комментируется.
    В.Рыжов, уберите скабрезную картинку Лилит, это неприлично.
    1. Krasnodar
      Krasnodar 11 марта 2019 07:46 Новый
      +2
      В Ваш пост это печатать было действительно не корректно.
    2. ВлР
      11 марта 2019 08:47 Новый
      +14
      Уважаемый, Владимир:
      во-первых, это не чушь, если с чем-то не согласны, напишите, с чем именно, и попытайтесь аргументировать свою позицию,
      во-вторых, время публикации от меня не зависит,
      в третьих, о Лилит - это не "скабрезная картинка", а классическая картина известного английского художника-прерафаэлита, произведения которого украшают лучшие галереи мира, художницами были также его жена и дочь, а сын - британским послом в Норвегии. Для этого течения характерны яркие сочные тона, достоверное изображение природы, ориентация на искусство средневековья и раннего Возрождения, культ женской красоты, основные темы картин - средневековье, творчество Шекспира и Данте, тема Христа. Требование "убрать скабрезную картинку" - ханжество в стиле папы Иннокентия X, который инициировал в Ватикане печально знаменитую "великую кастрацию".
      1. bober1982
        bober1982 11 марта 2019 09:03 Новый
        -8
        Уважаемый Валерий, насчет..... яркие сочные тона...., то на мой взгляд эти тона чересчур яркие, но здесь мы с Вами друг друга не переубедим.
        Цитата: ВлР
        если с чем-то не согласны, напишите, с чем именно

        ........ересь иудейской веры,........казнен римлянами по приговору духовных властей, и т.д и т.п.
        Но ведь читать невозможно.
      2. Антон Ю
        Антон Ю 11 марта 2019 10:15 Новый
        0
        Есть у вас материал по предтече христианства- культу Единого Бога, зародившемуся у рабов Средиземноморья примерно в 3 веке до н.э.?
      3. Хозяин Трилобита
        Хозяин Трилобита 11 марта 2019 16:07 Новый
        +6
        Цитата: ВлР
        во-первых, это не чушь

        Думаю, Валерий, когда вы готовили статью к публикации, вы должны были предполагать, что реакция на нее может быть достаточно резкой. В целом, тема интересная и я искренне удивлен и обрадован тем, что экзальтированных и агрессивных комментариев к статье почти нет.
        Возможно, стоило разобраться в теме глубже и выдать серию из нескольких статей, но вам, безусловно, виднее. Единственное, жаль, что такая многообещающая тема, как становление христианства, закончится обсуждением одной статьи. smile
    3. 3x3zsave
      3x3zsave 11 марта 2019 20:05 Новый
      +1
      Извините, Владимир, а что есть приличия? Религиозные установки, дресс-код, общественное мнение, собственные морально-этические критерии индивидуума или вердикт бабушек на лавочке?
      1. bober1982
        bober1982 11 марта 2019 20:11 Новый
        -1
        Такая картинка похоть вызывает.
        1. 3x3zsave
          3x3zsave 11 марта 2019 20:38 Новый
          +2
          Да, вызывает. И, конкретно, у меня вызывает. И я считаю, это талант художника, найти такую модель, которая через 150 лет будоражит нерв. Мало кому удаётся. Что до похоти, так это единственный стимул улучшения генома
          Опять же, кто из смертных был произведен другим путём?
    4. Антарес
      Антарес 12 марта 2019 22:23 Новый
      -2
      Цитата: bober1982
      В.Рыжов, уберите скабрезную картинку Лилит, это неприлично.

      это было самое прекрасное в этой статье.
      Зарождение мелкой агрессивной(новое всегда агрессивное иначе не выжить) религиозной секты на теле Римской Империи.. которая стала государственной.И почти мировой. Об этом много написано.
      А вот картина зато показывает что за 150 лет вкусы не менялись,, девушка прелестна даже на наш 21 век.
      1. Михаил Матюгин
        Михаил Матюгин 5 апреля 2019 16:50 Новый
        +1
        Цитата: Антарес
        Зарождение мелкой агрессивной(новое всегда агрессивное иначе не выжить) религиозной секты на теле Римской Империи.. которая стала государственной.И почти мировой. Об этом много написано.

        Мелкая агрессивная секта - это вы видимо про некоего Магомета и его последователей ? Тут -да, в самый раз. А вот про Христианство - извиняйте, никакой агрессии и агрессивности; посмотрите жизненные пути и всех Первых Апостолов, и многих Апостолов от числа Семидесяти. Мирная проповедь и мученическая гибель от агрессии язычников (от римских до язычников Северной Европы и Индостана) или иудеев.
  • Ольгович
    Ольгович 11 марта 2019 07:52 Новый
    -2
    В народном почитании икон действительно присутствовали (и, будем откровенны, присутствуют и в наши дни) элементы языческой магии.

    Что за зверь такой-"языческая магия"? belay
    чтобы узнать-что такое почитание икон-автору надо было хотя бы обратиться к праволавной литературе или Московскую патриархию.
    Церковь (и католическая, и православная, и различные протестантские течения) отнюдь не ограничилась контролем над сознанием людей. Вмешательство высших иерархов в большую политику и во внутренние дела независимых государств, многочисленные злоупотребления, способствовали дискредитации высоких идей христианства. Расплатой за них стало падение авторитета Церкви и ее руководителей, которые ныне сдают одну позицию за другой, трусливо отказываются от положений и предписаний своих священных Книг и не решаются защищать принципиальных священнослужителей

    К Православной Церкви эта ерунда не имеет никакого отношения.
    1. Boris55
      Boris55 11 марта 2019 08:25 Новый
      +2
      Цитата: Ольгович
      К Православной Церкви эта ерунда не имеет никакого отношения.

      Как же не имеет? Церковь формирует мировоззрение людей на основании которого принимаются те или иные решения, те или иные законы. Особенно это хорошо видно в странах с разными религиями. Страны с христианством существенно отличаются от стран с исламом.
  • samarin1969
    samarin1969 11 марта 2019 08:50 Новый
    +3
    Очень хорошая статья. В первой части очень близка к изложению истории христианства Л. Гумилевым.
  • Kahlan Amnell
    Kahlan Amnell 11 марта 2019 10:00 Новый
    +2
    А возможно ли на церковном Соборе решить, от кого исходит Святой Дух – только от Бога-Отца (католическая точка зрения) или еще и от Бога-Сына (православная догма)?

    Здесь автор допустил ошибку. Filioque (от Сына) - это как раз католическая вставка в Никео-Константинопольский символ веры. Православие декларирует исхождение Св. Духа только от Отца.
    В силу исторических обстоятельств важное место в православном учении о Боге заняла тема исхождения Святого Духа от Отца. «Нет ни одного средневекового византийского богослова, который так или иначе не принял бы участия в бесконечном споре об исхожде-нии Святого Духа», — отмечает протоиерей Иоанн Мейендорф. Этот спор возник из-за сделанной на латинском Западе прибавки к Символу веры, согласно которой Святой Дух исходит не от Отца, а от Отца и Сына (Филиокве).
    1. alebor
      alebor 11 марта 2019 10:36 Новый
      +2
      Все эти споры, по большей части, возникали на почве того, что разные места Священного писания можно толковать по разному. Те же католики, вводя филиокве, основывали это на библейских текстах, точно также православные, отстаивающие старую формулировку Символа веры, тоже цитируют писание, но другие места.
      А вообще, если почитать историю Вселенских соборов, то хорошо видно, что в догматических спорах, как правило, побеждала та сторона, которую поддерживали императоры. Иногда бывало так, что менялся император - менялся догмат.
      1. Kahlan Amnell
        Kahlan Amnell 11 марта 2019 14:44 Новый
        +2
        Вы знаете, мне как-то безразлично кто, как и чем руководствовался принимая тот или иной догмат. Я просто поправила автора. Вопрос о Филиокве настолько набил всем оскомину, что не знать об этом может лишь какая-нибудь малограмотная бабушка из глухой деревушки.
        А у просвещенных православных этот вопрос, наряду с непорочным зачатием, папской непогрешимостью и т.д. входит в число "священных" камней, которые регулярно кидаются в католический огород. Прямо какая-то идея фикс.
  • Юрий Гулий
    Юрий Гулий 11 марта 2019 10:56 Новый
    +3
    Очень интересная публикация, а еще и полезная - становится понятным и очевидным чисто земное происхождение всех абсолютных истин христианства вообще и православия в частности. Понятна также заинтересованная дружба церкви с любыми властями.
  • Денис Медвеежикофф
    Денис Медвеежикофф 11 марта 2019 11:10 Новый
    -1
    Иисуса вообще не было... Это мифический персонаж... Христианство вообще зародилось не в Иудее, а в Риме... Типо модно было.... Интересно что про наше время будут писать теже победившие Саентологи про того же Хаббарда... И кто то будет верить в Императора Ксену летящего к Земле на звездолете... lol
    1. bober1982
      bober1982 11 марта 2019 11:25 Новый
      +2
      Цитата: Денис Медвеежикофф
      Иисуса вообще не было...

      Вам действительно надо перечитать диалог Берлиоза и Ивана Бездомного,как это в одном из комментариев было подмечено,или не менее знаменитый диалог Воланда с Берлиозом на Патриарших прудах.
    2. Krasnodar
      Krasnodar 11 марта 2019 12:21 Новый
      +5
      Иисус - Иешуа Бен Иосеф - был. И брат у него был - Яков Праведник. Это реальные исторические личности.
      1. Денис Медвеежикофф
        Денис Медвеежикофф 11 марта 2019 13:18 Новый
        -1
        Не один современник о нем не упоминает. Почему?
        1. Krasnodar
          Krasnodar 11 марта 2019 13:28 Новый
          +3
          Иосиф Флавий в 20-й книге упоминал про забитие камнями по приказу Синедрина Иакова Праведника, брата Иешуа, которого называли Мессией (Машиахом). Были римские упоминания о христианах, верящих в Иисуса Назаритянина, распятого Пилатом. Просто много о нем не говорили, т.к. только Пилатом было убито ещё двое, претендовавших на место Мессии - Иешуа Мицри (Египтянин) и некто, кого называли Самаритянином. Иисус был популярен среди богатых людей, находившихся в оппозиции потомкам идумеев и примкнувшим к ним евреям из храмовой знати, поэтому широкой популярности или известности в народе у него не было.
          1. Денис Медвеежикофф
            Денис Медвеежикофф 11 марта 2019 13:54 Новый
            -4
            Иосиф Флавий это подделка уже доказанная. Упоминают о верующих в него (что ни как не доказывает факта существования) спустя 80 лет от распятия... Иисуса выдумали еврействующие римлянини, элины, когда их выперли из синагог за отказ защищать Иерусалим от Веспасиана (70 г). И проповеди Иисуса аж пестрят милыми их сердцу словами (разрушение храма, боженька их признал) в общем главное плати, и ещё заплати... И посестье тебе не нужено на том свете, так что церкви его пожертвуй... Собственно за это ими львов и кормили. А потом они на на эти деньги просто проспансировали в очередной гражданской очередного претендента, и вуаля.. они в законе, кто не с ними того гнобят... Конкурентов по бизнезу выперли. Я не уважаю христианство. Это религия ненависти насилия крови, по сравнению с ним Ислам белый и пушистый... И не поверю в реальность Иисуса, ибо никто из современников его не упоминает, хотя по новому завету он такой великий... а ни кто вообще не пишет ни об одном его деле, даже имени, один раз, но это доказанная поздняя вставка... Я тоже могу говорить мол в 1910 году жил Петя и он то и се делал...
            1. Krasnodar
              Krasnodar 11 марта 2019 14:13 Новый
              +7
              Вы немного путаете то, что я упомянул с фэйком, Флавию приписанным. Христиане сами покинули Храмовый комплекс во время осады Рима Титом, и, правильно, в общем, поступили - разные еврейские отряды начали друг друга резать в борьбе за лидерство. И были они не фига не элинизированными - первые христиане являлись набожными иудеями, нелюбившими не то, что римлян с греками, но даже (и особенно) принявших иудаизм идумеев - народа Царя Ирода Великого, который и привёл, в конечном итоге, римлян на нашу землю, а его потомки заняли нишу Храмовой власти. Оттуда и «не давай святыни псам и не мечи бисером перед свиньями». При Шауле (Павле) христиане стали гибкими к инородцам и очень очень вольно трактовали еврейский Закон (Тору). Причём настолько, что со временем это вообще перестало быть иудаизмом, став, в конечном итоге, отдельной религией. В любом случае - у православных Первый День Великого поста. Поэтому настоятельно прошу Вас, не трогайте чувства верующих. Не хулите их религию, мы с Вами живём в православной стране.
        2. Михаил Матюгин
          Михаил Матюгин 5 апреля 2019 17:00 Новый
          0
          Цитата: Денис Медвеежикофф
          Не один современник о нем не упоминает. Почему?

          Товарищ, не уподобляйтесь атеистам эпохи журнала "Безбожник у станка". Учёным известно несколько ПРИЖИЗНЕННЫХ свидетельств авторов древних текстов, которые небыли христианами, которые свидетельствуют об Иисусе и даже о Его Воскресении.

          Кроме того, о Христе и христианах свидетельствуют такие известные римские историки, как Плиний Младший, Корнелий Тацит и Гай Транквилл (причём в последнем случае упоминаемый историком эдикт об изгнании иудеев, ставших христианами, из Рима, засвидетельствован и в Деяниях Апостолов).

          Для тех же, кто сомневается в историчности фигуры Иисуса Христа и в том, что Он был не просто Человек, рекомендую объективную и научную книгу "Древние свидетельства земной жизни Христа" : https://azbyka.ru/drevnie-svidetelstva-zemnoj-zhizni-xrista
  • slasha
    slasha 11 марта 2019 12:31 Новый
    +1
    Интересно. Просто принять к сведению.
  • Decimam
    Decimam 11 марта 2019 13:36 Новый
    +2
    Как по мне, написание статей на темы истории религии и на темы истории Церкви в формате "беседы Берлиоза с Иваном Бездомным" - не лучшая идея. Поэтому с задачей осветить "первые века христианства: борьба идей и становление церковной организации" автор и не справился. Получилось фрагментарное вольное изложение некоторых моментов, в котором некоторые важные для понимания фрагменты (влияние Древней Греции на формирование христианской религии, ближневосточное христианство, патристика) отсутствуют, некоторые (гностические доктрины) - изложены именно в стиле "Берлиоза".
    Предлагаю автору не пытаться решить эту сверхзадачу, а обратиться к более подходящим для тематики ВО темам.
  • BAI
    BAI 11 марта 2019 17:00 Новый
    0
    Более 2000 лет назад в далекой восточной провинции Римской империи появилось новое учение, своеобразная "ересь иудейской веры" (Жюль Ренар), создатель которого вскоре был казнен римлянами по приговору духовных властей Иерусалима.

    Ну начинать надо с того, что христианству нет 2000 лет. 2000 лет будет в 2033, а 2019 лет назад родился основатель новой религии. Хотя меня всегда интересовало, если Иисус - основатель, то почему его крестил Иоанн-креститель? Т.е. данная религия была до Иисуса?
    1. bober1982
      bober1982 11 марта 2019 18:13 Новый
      +1
      Он был Предтечей Господа,он должен был подготовить людей к Его появлению,был послан чтобы свидетельствовать о Нём,благодаря ему возникло Таинство Крещения.
      1. Михаил Матюгин
        Михаил Матюгин 5 апреля 2019 17:03 Новый
        0
        Цитата: bober1982
        Он был Предтечей Господа,он должен был подготовить людей к Его появлению,был послан чтобы свидетельствовать о Нём,благодаря ему возникло Таинство Крещения.

        И св.Иоанн Креститель промыслительно и стал новым пророком Илиёй, который и указал на Мессию, пришедшего в совершенно ином облике, и фактически очистил Его для принятия Пути Служения.
    2. Krasnodar
      Krasnodar 11 марта 2019 22:01 Новый
      0
      Это была атбала (еврейский обряд очищения) перед концом света. Ждали Конца Света, т.к. жить под поддерживаемой римскими мечами властью ироидов из храмовой знати евреям было плохо.
      Типа как в микву окунуться.
    3. АК1972
      АК1972 12 марта 2019 11:18 Новый
      0
      Это один из парадоксов христианства. В то время в Палестине было множество (не менее 12-ти) пророков, проповедующих приход мессии. Иоанн и Иисус были одними из них. Рекомендую Вам прочесть "Евангелие от Афрания" Кирилла Еськова. Там изложена версия о том, что Иоанн и Иисус скорее конкурировали за паству, чем являлись единомышленниками. Вообще книга очень интересная. История с судом, распятием и воскресением рассматривается с точки зрения следователя "Кому это выгодно?", без претензий на истину в последней инстанции, но с чёткими логическими построениями.
  • Оператор
    Оператор 11 марта 2019 19:21 Новый
    +2
    Автор статьи не принимает в расчет корни христианства - к моменту рождения Христа иудеи всего лишь 200 лет как освободились от религиозного гнета македонских колонизаторов:
    - до этого Палестина несколько сот лет входила в состав Сирии, македоняне установили статуи греческих богов во всех синагогах, превратив их в языческие храмы, под прессом македонян евреи перешли на арабский арамейский язык (иврит сохранился лишь как язык богослужений), греческий язык стал лингва франка Ближнего Востока;
    - после 150 лет независимости Палестина опять превратилась в иностранную колонию, теперь евреев прессовали римляне, количество нееврейского населения (греки, арабы, латиняне) возрастало ускоренными темпами;
    - в Палестине сформировалась централизованная иудейская (фарисейская) церковь во главе с Синедрионом в отличии от многовековой традиции сектантства (с децентрализованными приходами и различным толкованием Торы).

    В результате к началу нашей эры еврейское общество было сильно разобщено - лоялисты, террористы, фарисеи, сектанты (включая тех, кто написал кумранские свитки) плюс местные язычники (греки, латиняне и арабы).

    Многие из евреев стали говорить о приходе Спасителя (Мессии), предсказанном иудейскими пророками, который должен был вернуть евреев на путь истинной веры. Но когда таковой Спаситель (Христос по гречески) появился, то против него начала действовать фарисейская церковь, которая взяла на себя ответственность за казнь Христа - в ответ на вопрос римского прокуратора о причине помилования Вараввы, а не Христа фарисейский первосвященник заявил: "Кровь Иешуа падет на нас".

    Иначе говоря, иудеи по сути распяли земное воплощение своего же Бога. После чего и произошел раскол последователей и гонителей Спасителя - первые стали богоизбранными, вторые богопроклятыми. Кара Господня не заставила себя ждать в виде уничтожения 90% иудеев в ходе войн с Римом и депортацией оставшихся в Египет и Месопотамию.
    1. Krasnodar
      Krasnodar 11 марта 2019 22:11 Новый
      +1
      Арабами тогда и не пахло, были аравийцы - степняки, если перевести на русский - народ, живший на территории современных Израиля в районе Мертвого Моря и Иордании. Родственны Идумеям. Фарисейской церкви не было в помине - власть держали книжники, садуккеи, (большинство из них были дети и внуки насильно обращённых в иудаизм идумеев) ближайшими потомками которых по трактовке иудаизма являются современные караимы. Арамейский много ближе к ивриту, чем к арабскому. Типа румынский-итальянский. Обычая помиловать преступника на Песах не было. Помиловать приговорённого на казнь мог только цезарь. Как-то так.
      1. Оператор
        Оператор 12 марта 2019 00:24 Новый
        +1
        Учите Танах и ДНК-генеалогию:
        арабы (ханаанцы) - это коренные жители Аравии и Палестины, чистокровные семиты (носители южносемитской гаплогруппы J1);
        евреи (хабиру) - это кочевники, пришедшие в Палестину из Египта, метисы (носители южносемитской J1, хамитской E1, северосемитской J2 и индоевропейской R1 гаплогрупп).
        Иначе говоря, евреи/хабиру - это голь перекатная laughing

        Государственную власть в римской провинции Палестина в начале нашей эры держали римляне по определению, в подчинении у которых находились местные правители типа Ирода. Религиозную власть в среде евреев держал Синедрион, если не считать многочисленных иудейских сект. При этом язычники греки, римляне и арабы, составлявшие до половины населения Палестины, подчинялись своим религиозным структурам.

        Арамейский язык - это язык сирийских арабов. Т.е. евреи в языковом плане в начале нашей эры были полностью ассимилированы арабами, вот такая вот закавыка. Более того, евреи смогли избавиться от иностранной языковой ассимиляции (идиш - диалект немецкого) только через 1900 лет после образования по решению Генассамблеи ООН государства Израиль, когда мертвый на тот момент внутрицерковный иврит был признан государственным языком и была запущена программа его актуализации в части научно-технической, культурной и иной современной терминологии.

        Естественно, что в римской провинции Палестина право помилования принадлежало римскому прокуратору, но вот право подачи рекомендаций по помилованию иудеев было оставлено за Синедрионом, также как и аналогичное право религиозных властей языческих конфессий в отношении их приверженцев.
        1. Krasnodar
          Krasnodar 12 марта 2019 09:31 Новый
          +1
          1) Вы путаете Аравию (Джазиру) с Аравой - районом Мертвого Моря
          2) Ну а че делать - голь перекипелая и есть laughing Идумеи с аравийцами - семиты, как и арабы, как и евреи.
          3) Ирод Великий взял власть в Иудее после победы над Хасмонеями (потомками Давида) благодаря приглашению римских войск на свою территорию. После его смерти римляне нарушили данное Ироду обещание и не отдали власть в стране его детям - сделав их тетрархами.
          4) Арамейский - язык сирийских Арабов? laughing Они там появились в 7 веке нашей эры, говорили и писали на арабском, причём тут родственный ивриту арамейский с одинаковым алфавитом? ))) Пример - слово звезда - на иврите кохав, на арамейском кохба, по арабски наджма
          5) То есть за 700 лет до арабского завоевания евреи были ассимилированными арабами? laughing Ню-ню ))
          6) Иврит стал возрождаться в качестве разговорного языка за 60 лет до основания государства Израиль благодаря действиям энтузиастов из РИ типа Элиэзера Бен Иехуды
          7) Помиловать мог сам Пилат, отказав в подсудности (исторические прецеденты с самим Пилатом были, когда евреи сдавали ему смутьянов - одному из них плетей прописал вместо суда и казни, как просил Синедрин), смягчив наказание или просто послав евреев куда подальше с их требованиями, иной раз порезав их представителей или протестующих - тоже был прецедент. А уже приговорённого мог помиловать исключительно цезарь.
        2. АК1972
          АК1972 12 марта 2019 11:36 Новый
          0
          (идиш - диалект немецкого)
          Среди евреев существует мнение, что как раз современный немецкий - диалект идиша, объединивший германские племена, говорившие на разных языках и принесённый в Германию еврейскими торговцами, ростовщиками и ремесленниками.
      2. Михаил Матюгин
        Михаил Матюгин 5 апреля 2019 17:10 Новый
        0
        Цитата: Krasnodar
        Обычая помиловать преступника на Песах не было. Помиловать приговорённого на казнь мог только цезарь.

        Вообще то был, как и завсидетельствовано позднейшими документами. Ну и с приговорением к смерти через Санхедрин большая проблема, но это тоже происходило (по крайней мере в то время, и даже позднее, как минимум в "период Явне"), вы же это отлично знаете.

        Прокуратор и иной наместник провинции (коим и являлся Понтиус Пилатус) - представлял именно императора на месте и вполне мог как казнить, так и миловать.

        И да, для тех, кто сомневается в реальности не только Иисуса Христа, но ещё и Понтия Пилата - археологами ещё в 1961 году найдена его именная стелла, которая так и называется "Стелла Пилата". :
  • merkava-2bet
    merkava-2bet 11 марта 2019 19:37 Новый
    +3
    Супер,прочитал очень много интересного,и даже больше скажу,наслаждение,прочитал на одном дыхание,хотя когда увидел,то подумал,это сайт по военной технике,но снизашло озарение,каюсь за своё слабоумие и малохольную душу.Большое спасибо,буду очень рад подобным творениям и впредь.
    1. BAI
      BAI 11 марта 2019 20:37 Новый
      +2
      Бог в помощь. Вы здесь и не такое найдете. Особенно в комментариях.
  • Антарес
    Антарес 12 марта 2019 22:29 Новый
    +1
    Христианство не первая религия человечества. И не последняя.
    ВОзникла как и все. Прошла пути развития(и сейчас тоже)
    Чтобы распространяться-видоизменялась, поглощая другие религии и подминая их ритуалы.Поглощая язычников-вбирала и их ритуалы и праздники. Изменялась концепция. Только гибкая "политика" и постоянные модернизации позволило продавать "опиум" довольно долго. Сформировав "христианскую мораль"(хотя ее больше болезни сформировали) которая пала совсем недавно(общество потребления лучше для экономики).
    В конкурентной борьбе по прежнему ведет у других сект. Корпорация неплохо зарабатывает.Однако потребители требуют еще быстрее развиваться. Все таки христианство обеспечивает лидерство в постиндустриальных странах. Именно благодаря гибкости подхода к потребителям.
    Ну а статья о вехах становления. Когда конкурирующие формы, авторы, руководители стремились к лидерству своих взглядов.