Иосиф Виссарионович Сталин целует «Меч Сталинграда» на церемонии вручения в конференц-зале советского посольства во время Тегеранской конференции. Перед И.В. Сталиным стоит премьер-министра Великобритании Уинстон Черчилль. Справа от Сталина — народный комиссар иностранных дел СССР В.М. Молотов.
Красный император. Сталин дал начало формированию новой цивилизации и общества. В СССР-России создавали общество знания, служения и созидания. Это была цивилизация будущего.
Сталин – вождь-жрец, создающий новое общество и культуру
Когда смотришь фильмы сталинской эпохи, то обращаешь внимание на то, что герои того времени резко отличаются от нынешних. Это совершенно другой уровень. Герои советской эпохи наполнены светлой энергией, это созидатели, творцы, учителя, инженеры, учёные, первооткрыватели, воины. В них нет болезни эпохи потребления, «золотого тельца». На первом месте у людей той великой эпохи совершенно иные ценности. Прежде всего служение советскому обществу, Родине, накопление всесторонних знаний и созидание. Это общество знания, служения и созидания. Наше же современное общество, это копия западного общества (ставшего глобальным) потребления и самоуничтожения.
Таким образом, несмотря на усиленное строительство новых церквей, мечетей и прочих культовых сооружений, современная Россия очень сильно уступает по нравственности, своему духу от сталинского Союза. Достаточно вспомнить свой опыт общения с фронтовиками или работниками тыла, людьми, которые жили в то удивительное время, когда дети крестьян становились маршалами, конструкторами и летчиками-асами. Это простые, светлые и сильные люди. Вспоминаются слова Лермонтова: «Да, были люди в наше время, Не то, что нынешнее племя: Богатыри — не вы!»
Как удалось Сталину создать такое общество?
К моменту начала сталинского курса российское (советское) общество было очень больным, изуродованным. По сути, это были остатки уничтоженной «старой России» образца 1913 года. Эти остатки и обломки плохо или почти не взаимодействовали друг с другом. Более того, у них были прямо противоположные интересы. В частности, тлеющая война между городом и деревней, которая была готова стать полномасштабной второй крестьянской войной и добить Россию. Также было много конфликтов внутри города и деревни. Так, существовали противоречия между новой, красной бюрократией, нэпманами (новая буржуазия) и основной массой полунищего населения; противоречия между кулаками и крестьянской беднотой; между выжившим слоем «бывших» — квалифицированных специалистов, интеллигенцией и массами полуграмотного населения и т. д.
Но даже не это было самым страшным. Катастрофа 1917 года и последующей смуты разрушила мораль, трудовую этику, церковь, которая ещё как ширма скрывала недостатки общества, практически смели (значительная часть общества ещё при Романовых отвернулась от церкви, утратившей огненный дух правды). Общество привыкло к смерти, насилию, экспроприациям, отвыкло от созидательного труда. Производственная деятельность теперь рассматривалась как каторга, непосильная трудовая повинность. Продуктивный ежедневный труд, соблюдение общественных норм морали, внутренняя культура были разрушены. У большей части населения исчезли внутренние регуляторы общественной жизни. Человек теперь был готов на всё, внутренних запретов не было. Достаточно вспомнить эксперименты части советской «творческой» интеллигенции в 1920-е годы со «свободной любовью» (ещё до сексуальной революции на Западе в 1960-е годы). Поэтому общество, после цивилизационной катастрофы 1917 года, нельзя было вернуть к труду и созиданию без насилия. В этом феномен сталинских «чисток» и репрессий, которые в целом были очистительными и вели к созданию более сильного и здорового общества.
Материализация новой реальности означала не только создания материальной основы (фабрики, заводы, колхозы, школы, лаборатории, институты и т. д.), но создание нового общества. Сталин понял, что нельзя создать новое общество, не дав ему общего дела. Этим общим делом стало переустройство жизни страны на созидательный лад. Индустриализация, коллективизация, научно-техническая революция, создание передовых вооруженных сил. Общее дело тогда можно было сделать на основе страха, интереса и веры в светлое будущее.
Сталин не питал иллюзий по поводу советского народа образца 20-х годов. Это общество было отравлено революцией, гражданской войной и террором. Народ, бесконечно далекий от идеалов светлого будущего (нового «золотого века», цивилизации и общества будущего), можно было подвигнуть на сверхчеловеческие усилия только двумя методами – принуждением и созданием привлекательного образа будущего. Принуждение стало рычагом, который привёл систему в движение, дало первоначальный импульс и обеспечило первые результаты. Принуждение осуществлялось разнообразными методами: жесткая репрессивная коллективизация, сверхжесткая система наказаний за любые провинности, принудительный труд заключенных, тяжелый труд за небольшое вознаграждение (к примеру, в колхозах).
Это были очень жесткие методы. Но без них народы русской (советской) цивилизации были обречены на историческое поражение и исчезновение с планеты. Без них СССР не провёл бы коллективизацию и индустриализацию, не создал мощный военно-промышленный комплекс и передовые вооруженные силы, не смог бы выстоять во Второй мировой войне, стал был жертвой Германии, Японии, США и Англии. Уже с середины 30-х годов, когда промышленность поднялась, появилась и мощная система материальной заинтересованности. Появились деньги на премии, продукты, товары и услуги, на которые их можно было потратить. Поощрялись лучшие работники, служащие, танкисты, летчики и т. д.
Таким образом, принуждение в сталинской системе – это не результат кровожадности советского вождя и его окружения либо врожденное свойство коммунизма, как нам пытаются втолковать либералы-западники, а жизненная необходимость. Принуждение и жестокие методы происходили из катастрофы 1917 года и безнадежного положения СССР-России в 1920 – начале 1930-х гг. Сталин не был злодеем, палачом. Как только появилась возможность вознаградить людей за их тяжёлый труд и достижения, Сталин немедленно стал использовать «пряник». И чем дальше, тем больше. Так, с 1947 года регулярно стали снижать цены на товары.
При этом необходимо забыть ложь либералов о том, что при Сталине царила повальная уравниловка (её ввел Хрущёв), что все были одинаково бедными. Сталинское общество было эффективным и различным. Так при Сталине целенаправленно создавали имперскую, национальную элиту. В неё входили не «ответственные бизнесмены», миллиардеры, распродающие родину, не профессиональные лицедеи-актеры, поп-тусовка, как в современной России, а конструкторы, инженеры, учёные, профессура, врачи, учителя, летчики, офицеры, генералитет, квалифицированные рабочие (рабочая аристократия). Они получали большие зарплаты, лучшее жилье, доступ к дополнительным благам жизни. При Сталине профессура жила лучше, чем союзные министры. Настоящими кузницами советской элиты были Суворовские и Нахимовские училища.
При Хрущёве всё это уничтожат. Будет нарушен основной принцип социализма «каждому по труду», организована уравниловка, когда инженер будет получать также или даже меньше обычного рабочего. Сколько ни работай, а больше своей ставки не получишь. Рост зарплаты был заморожен, зато стали расти нормы выработки. При «проклятом» Сталине сколько заработал, столько и получил (хоть миллион). Чётко выдерживался принцип: чем выше квалификация – тем больше доходы. Поэтому у людей был стимул учиться и лучше работать. И нормы выработки поднимались в зависимости от внедрения на производстве новых мощностей, технологий и техники. При Хрущеве народный сталинский социализм разрушили, имперскую элиту стала теснить партийно-чиновничья, чьё вырождение и привело к катастрофе 1985—1991 гг.
Сталинская эпоха была временем научно-технической революции, прорыва в будущее. Это «золотой век» изобретателей и разработчиков сложных технологий. При Сталине мы создаем и развиваем атомную промышленность, свои, самобытные компьютеры, электронику, авиастроение и ракетостроение. Россия стала сверхдержавой, цивилизацией будущего. Всё это – итог социальной инженерии красного императора-жреца.
Цивилизация будущего
Сталин использовал для создания общества будущего не только принуждение и вознаграждение, но и новую культуру. Фильмы, песни, книги, журналы (только «Техника — молодёжи» — целый мир!), дома культуры и творчества. И что бы там ни говорили «о кровавом палаче», а Сталину удалось создать волшебную цивилизацию будущего. Добиться невиданного единения народа, его истовой веры, обратившейся в ярость боя и самоотверженный труд. Русская (советская) цивилизация смогла повергнуть другую магическую цивилизацию – Третий рейх, которая питалась энергией «чёрного солнца», «темной стороной силы».
Понятно, что вера в светлое будущее разделялась всем советским народом. Старые поколения, психологически изуродованные Первой мировой войной, революцией и смутой, в своей массе ни во что не верили, устали, старались только выжить, уцелеть, хорошо пристроиться. Вера в светлое завтра была только у коммунистов (да и то не всех, были и приспособленцы), молодых поколений.
Сталин понимал, что новая реальность победит только когда станет единственной для подавляющего большинства народонаселения. Когда основная часть народа поверит в это будущее. И будет приближать его, стремиться к нему. Отдавать ради мечты все силы, и если потребуется и жизнь. Другого пути для создания новой цивилизации не было. Поэтому главным было не принуждение и не материальный интерес, а воспитание людей. Старшие поколения были в массе своей потеряны. Основные надежды были на молодежь.
Слава о Сталине как лучшем друге детей была правдой. Дети, молодежь стали настоящей элитой Советского Союза. Счастливая страна детства – это абсолютная правда о молодежной политике сталинского правительства. Всё лучшее отдавали детям, молодежи. По всей красной империи была создана целая система по воспитанию новых поколений: пионерские лагеря, здравницы, дома творчества и культуры, художественные и музыкальные школы, планетарии и стадионы. Всё для того, чтобы дети, школьники и студенты могли проявлять и развивать свои способности, познавать мир, заниматься наукой, культурой, искусством, готовиться к труду и обороне. Дома с белыми колоннами по праву назывались дворцами пионеров и школьников, так их назвали сами дети. Огромные деньги шли на науку, воспитание, образование, физическое и интеллектуальное развитие. Создан культ юности, образования, силы и чистоты.
Эффект был удивительным. Поколения 20-х годов были беззаветно преданы своему социалистическому Отечеству. Первые полностью грамотные и образованные поколения в массе своей искренне любили Сталина и СССР. Советская власть дала возможность десяткам миллионов юношей и девушек реализовать свой творческий, человеческий потенциал. Это были люди самой высокой пробы. Неудивительно, что Великая Отечественная война дала многие тысячи примеров, когда пограничники, танкисты, летчики, моряки, артиллеристы и пехотинцы дрались до последнего, даже будучи обреченными и не имея ни одного шанса на победу. Они верили в общую победу! Когда о этих героях рассказывали, на их примерах учили подрастающие поколения. Нынешние герои – это элитные проститутки и бандиты.
Точно так же советские люди проявляли чудеса и в труде. Благодаря героизму и труду советского народа страна выстояла и одержала вверх в страшной войне, смогла восстановиться в самые короткие сроки и снова рванула вперёд, в будущее. Заслуга Сталина в том, что он смог придать такую веру и самоотверженность обществу. Советский вождь дал новой русской цивилизации имперский стиль везде – в кино, архитектуре, музыке, живописи и технике (Т-34). Просто дух захватывает, когда мечтаешь о том, каких высот мы могли бы достичь благодаря этому, если бы не Великая Отечественная война 1941 —1945 гг. (в ней полегла значительная часть новых сталинских поколений) и не «перестройка» Хрущёва.
Именно поэтому та великая эпоха вызвала в современной России появление народного сталинизма. Слишком резко великие картины прошлого контрастируют с картинами убогого настоящего РФ. Опыт сталинской империи – это основа для будущего возрождения великой России.
