Славяне и Первое Болгарское царство в VII—VIII веках
Хан Кубрат с войском. Худ. Дмитрий Гюдженов
Славяне в Подунавье и Балканах с середины VII века
К середине VII в. славянизация Балкан была окончена.
Славяне активно включились в хозяйственное освоение занятых районов, так, племя велегизитов из области Фив и Димитриады продают осажденной Фессалоники уже в 70-х г. VII в. зерно.
Мы видим следующие славянские племенные союзы в восточной части Балкан: в византийской провинции Скифии – союз северян, в Нижней Мёзии и частично Фракии союз «семи племён», а также в Мёзии – тимочане и мораване, где обитали ободриты или преденеценты не известно. Южнее, в Македонии следующие склавинии: драгувиты (драговиты) или другувитов, сагудаты, струмяне (струменцы), рунхины (рихниды), смоляне. В Дардании и Греции союз четырёх племён: ваюнитов, велегезитов, миленцев (милинцы) и езерцев (езериты), на Пелопоннесе — милинги и эзериты.
После падения власти «кочевой империи» авар над славинами и после миграции их и антов на территорию Византии за Дунай «демократическое» родоплеменное устройство сохранилось полностью — «каждый жил родом своим». Более того, наблюдаются трения между племенами и полное отсутствие стремления к объединению.
Несмотря на тот факт, что в 70-е годы VII в. снова усилилась Авария, и даже часть хорват и сербов, а также славян, осевших в Македонии, попали под её власть, у каганата не было больше сил совершать длительные походы по направлению к Константинополю, а только вести приграничные войны. Силы авар были подорваны славинами, государством Само и восстаниями булгар (болгар), обитавших в Паннонии в 30-х годах VII в.: часть их откочевала к родственным племенам в степи Восточной Европы, а небольшая часть, одни, в Италию, другие, под руководством некоего хана Куврата, племянника Органы, на север Македонии, хотя археологически следов тюрко-болгар здесь не просматривается (Седов В.В.).
В таких условиях у славянских племён, для которых после переселения сложились более благоприятные условиях жизни и хозяйствования, процесс формирования раннегосударственной или надплеменной властной структуры остановился.
Протоболгары в начале VII в.
К моменту создания первого Болгарского царства собственно болгарские племена кочевали или жили на огромной территории от Каспия до Италии.
Мы в рамках установившейся традиции ту их часть, которая пришла в низовье Дуная, будем именовать протоболгарами.
Эти племена, наследники гуннов, находились в подчинении Тюрского каганата. И если в Италии или Паннонии были лишь небольшие их группы, то степи Приазовья и Причерноморья они заселили плотно.
В то же время, когда булгары или болгары ведут борьбу с аварами, в 634 г., после освобождения из-под власти тюрского каганата, хан Кубрат или Котраг из династии Дуло (Дулу) основал Великую Булгарию. Объединение Причерноморских орд произошло в условиях гражданской войны в Западнотюркском каганате (634 – 657 гг.), который никак не мог отреагировать на эти события (Кляшторный М.Г.). Эти кочевые племена жили родоплеменной жизнью и находились на первой, «таборной» стадии кочевании. Хотя у них была «столица»-аул – на месте Фанагории на Таманском полуострове.
Заметим, что историки продолжают спор о том, одно лицо Кубрат (или Куврат) и некий Кроват, племянник Органы, боровшийся с Аварским каганатом, или разные, но эти исторические личности, во-первых, разнесены во времени, а во-вторых, в пространстве, власть авар не могла никак распространяться на земли Приазовья и Причерноморья и ограничивалась Паннонией и близлежащими землями.
Поэтому можно сказать, что у этих вождей лишь похожие имена.
После смерти Кубрата в 40-е годы, обитавшего в Приазовье, болгары, разделённые, согласно легенде, между пятью его сыновьями, не смогли оказать должного сопротивления родственным им хазарам, возглавляемым тюрским родом каганов — Ашинов.
Хан Кубрат и сыновья. Худ. Ал. Алексиев-Ховард
Столкновения между ордами произошли на Северном Кавказе, и победа была на стороне хазар. Судьба болгарских племен была различна: часть болгар ушла на север и создала государство Волжских Булгар, часть остались под властью хазар, получив название «Чёрные Болгары», это предки современных Балкарцев. Хан Аспарух, третий сын Кубрата, увёл свою орду на Дунай и укрепился в дельте Дуная (Артамонов М.И., Плетнева С.А.). Патриарх Никифор писал:
«Первый сын по имени Баян (Ватваиан или Батбаян), в согласии с завещанием отца, остался в прадедовской земле вплоть доныне·, второй же, называемый Котрагом, перейдя через реку Танаис, поселился напротив них. Четвертый, перейдя реку Истр, располагается в Паннонии, находящейся ныне под аварами, став в подчинение местному племени. Пятый же, обосновавшийся в Пентаполе при Равенне, оказался данником ромеев».
Третий сын, Аспарух, поселился, по мнению ряда исследователей-переводчиков, между некой рекой Оглой (Ольгой?) и Дунаем, на левой стороне Дуная, это болотистое место представляло «великую безопасность от врагов». Другие исследователи считают, что речь идет не о реке Огл, которую не возможно идентифицировать, а о территории:
«поселился около Истра, достигнув места, удобного для жительства, называемого на их языке Оглом (скорее всего от ‘аул,), недоступного и непреодолимого для врагов».
(Перевод Литаврин В.В.)Это территория низовье Серета и Прута, и произошло это в 70-е годы VII в.
Оказавшись здесь, орда Аспаруха после передышки начала тотчас совершать набеги через Дунай, на земли, которые не смотря на все перипетии, оставались под контролем Византийской империи.
В 679 г. болгары переходят Дунай и грабят Фракию, в ответ против них выступает сам Константин IV (652—685 гг.). Империя вела к этому времени войну уже почти семьдесят пять лет, вначале с сасанидским Ираном, а потом с Халифатом, за два года до этого подписала мир на тридцать лет с арабами, это дало возможность василевсу обратить внимания на другие проблемные пограничные территории. Константин «приказал всем фемам переправляться во Фракию», остается открытым вопрос что подразумевалось под термином «фема» в данном конкретном случае: фема как войсковой округ или фема – сводный отряд округа, и второй вопрос, были ли эти военные подразделения только из Фракии или это были действительно все «фемы», то есть еще и из Азии.
В Дунай входит флот империи. Армия перешла Дунай, предположительно, в районе современного Галаца (Румыния). Болгары, как некогда славяне, испугавшись сил империи, укрылись в болотах и неких укреплениях. Четыре дня ромеи провели в праздности, не штурмуя врага, что сразу же придало смелости кочевникам. Василевс из-за обострившейся подагры уезжает на воды в г. Месемврию (совр. Несебр, Болгария).
Стены Месемврии (Несебр, Болгария). Фото автора
Но военное счастье переменчиво, а случай часто срывает блестящие планы и начинания. Охваченная необъяснимым страхом конница распустила слух, что василевс бежал. И начинается всеобщее бегство, увидев это, всадники-болгары оказались в своей стихии: преследуют и истребляют бегущего врага. В этом побоище пали все подразделения Фракии, и теперь путь через Дунай был свободен. Они переправляются через Дунай, доходят до Варны и обнаруживают здесь прекрасные земли.
Следует отметить, что в данных местах уже расположились славянские склавинии. Вероятнее всего, после столкновений с аварами в 602 г. антские племена, из которых до нас дошла информация о союзе «Семи племен» (семи племен) и северян, осели здесь. Скорее всего, были и другие племена, названия которых не отразились в источниках.
Археологи показывают, что заселение славянами черноморского побережья Болгарии произошло в 20-х годах VII в. Как это было обычно для Византийской империи, она пыталась упорядочить отношения с новыми мигрантами и возможно они были или стали «федератами» империи, т.е. союзными племенами.
Море в районе Варны. Вид с мыса Св. Атанаса. Фото автора
Это было крайне важно для Византии, так как в условиях непрекращающихся войн уже с середины VI в. грань между каталожными стратиотами и другими категориями (например, федератами) стирается и набор на войну происходит по найму из любых категорий военнообязанных.
Итак, протоболгары или булгары оказались на новых землях. Существуют разные версии, как происходил захват земель, населенных славянскими племенами: мирно или по соглашению (Златарский В., Цанкова-Петкова Г.), без военных действий (Нидерле Л., Дворник Ф.). Исследователи отмечают разный статус, попавших под власть болгар склавиний: считается, что северяне взаимодействовали с ними на договорной основе, имели собственных вождей, так известен их архонт Славун (764/765 г.), хотя они и были перемещены на новые места обитания, в то время как славяне из «Семи племен» были подданными или имеющими «пакт» с проболгарами, опять же взаимодействие в рамках термина «пакт» имеет разные значения. По другому предположению, северяне были одним из племен союза «Семи племен», имя которого сохранилось, и это племя было отселено от других союзных племен, с целью ослабить их союз (Литаврин Г.Г.).
Но если Феофан Проповедник использует термин «покорив» по отношению к славянам, то, Патриарх Никифор – «подчинили живущие по близости славянские племена»: данные источников не оставляют сомнения, что речь, конечно же, идет о боевых действиях. Сражаясь здесь, болгары покоряют славян: союз семи племен и северян, далее, они захватывают территорию от Черного моря до Аварии, вдоль Дуная. Литаврин Г.Г., несмотря на то, что считал власть протоболгар мягкой, отмечает:
«В течение почти целого столетия источники умалчивают о какой-либо самостоятельной политической активности славян в пределах Болгарии. Они в качестве пехотных частей войск хана участвовали в eгo походах, не предпринимая никаких попыток проявить этническую солидарность со славянами, живущими вне Болгарии».
Если ранее кочевники нападали на территории оседлых народов и уходили в степи, на этот раз они переселяются всем народом на территории оседлых народов.
Орда Аспаруха находилась на первой, «таборной» стадии кочевания. Это было крайне сложно, а скорее всего, практически невозможно делать в районе дунайского устья, где они расположились в 70-х гг. VII в., но нельзя было и привольно кочевать в захваченных провинциях Мезии, археологи отмечают появление постоянных стойбищ и могильников, только в конце VII — начале VIII в., «в частности, могильник Нови Пазар» (Плетнева С.А.).
Хан Аспарух, как писал патриарх Никифор переселяет целые племена славян на аварскую и византийскую границы. Они сохраняли определенную автономию, так как являлись пограничными (Литаврин Г.Г.).
Хан Аспарух. Худ. М. Петров.
В августе 681 г. Византия признала болгарские завоевания в провинциях Скифия и обеих Мёзиях, и начинает платить им дань. Так образовалось государство – Первое Болгарское царство, которое утвердилось на Балканах.
Кочевое «государство» на Балканах
Что же из себя представляло это раннеполитическое образование?
Болгарский или протоболгарский племенной союз был по своей сути войском одного народа или народом-войском. Хан был не просто ханом, а «ханом войска».
Весь мир делился на «свое государство», по-тюркски «эль», и тех, кого надо уничтожить или поработить. Примитивная военно-административная деятельность лежала в основе управление тюрок-протоболгар. Отметим, что у склавиний не было и такой. Такое деспотическое управление было важным цементирующим фактором нового государства, или, говоря научным языком, потестарного доклассового объединения, которое, попав в сферу интересов Византийской империи, сразу же стало подвергаться эрозии. Но на начальном этапе уклад кочевников превалировал. Хотя в первый период сосуществования болгары-завоеватели и покоренные славяне жили и управлялись из единого центра, за исключением некоторых автономных склавиний, жестокая военная дисциплина и организация изменила уклад славян.
«Болгары переходят Дунай» Худ. Дм. Гюдженов
Исходя из своего представления о «государстве», хан выстраивал отношения с подчиненными народами через их глав, кто это был у славян в регионе, мы не знаем, поэтому утверждать, что это были исключительно князья, «архонты» не стоит. Учитывая уровень развития славянского общества в этот период, это так же могли быть и главы родов (старцы и т.п.). И именно с главами племен и общался хан, то, что он обходился с ними совершенно деспотично, не вызывает сомнения, так, даже в 811г., хан Крум «заставлял пить» вождей славян из чаши, сделанной из головы василевса Никифора I.
Заметим, что деспотизм для данного периода не оценочная категория, а суть управления.
Политические события на Балканах в VII — начале IХ веков
На Балканах в районах, прилегающих к Константинополю, ключевым противником ромеев становятся как славяне, подчиненные протоболгарами, так и свободные славинии Македонии и Греции.
Византия в период отсутствия арабской угрозы постоянно ведет боевые действия против них. Но в условиях, когда процесс государства у славян замедлился, они не могли оказывать должного отпора врагам.
В 689 г. Юстиниан II Ринотмет (Безносый) (685–695 гг.; 705–711 гг.) начал войну против протоболгар и славян, судя по всему, славинии располагались очень близко к Константинополю, так как он вынужден был пробиваться к Фесаллоники, по дороге отбрасывая «великие полчища славян» и борясь с болгарами, часть захваченных славян с семьями он переправил в фему Опсикий, в Малую Азию, а сам с трудом прорвался через засады болгар.
Но после потери власти он вынужден был обратиться за помощью к Тервелю (701-721 гг.), преемнику Аспаруха. Хан, к своей выгоде, помог Юстиниану II вернуть свой престол, за что получил царскую утварь и титул «кесаря», второго после императора в византийской иерархии.
Но Юстиниан II, в силу своих психологических особенностей, забыл про помощь хана и выступил против него в поход. С ним был флот и фракийская конница. Войска расположились у города Анхиало (Поморие, Болгария). Протоболгары, опытные и внимательные на войне воины-всадники, воспользовались отсутствием четкого командования со стороны императора, беспечностью ромейских воинов, «как звери, …вдруг напали на римское стадо» и полностью разбили конное византийское воинство. Юстиниан с позором бежал от них на корабле в столицу.
После смерти Юстиниана II арабы осадили в 717-718 гг. Константинополь, при этом они высадились на европейскую часть территории. Вначале успехи флота и «секретного» греческого огня, затем морозы, болезни и крепость стен города и воинов довели врага до поражения. Тервель на основе договора о дружбе с Ромейской державой оказал помощь её столице во время арабской осады, уничтожив 22 тысячи арабов, как сообщает Феофан Византиец. И в этом же году протоболгары и славяне из Греции приняли участие в заговоре бывшего императора Анастасия II (713-715 гг.), который с ханом ходил походом к Константинополю, но протоболгары предали его, получив значительные подарки.
Одновременно болгары (а этим наименованием теперь называются и протоболгары и славяне) участвуют в походах против Византии (набег 753 г.). В самой империи происходит славянизация целых регионов, начавшаяся еще в период доминирования Аварского каганата, так, после чумы 746-747 гг. Пелопоннес полностью стал славянским, славяне фигурируют среди высших должностных лиц империи, например, патриарх Константинополя·был евнух Никита.
Но одновременно начинается давление на славян, заселивших пределы империи, их переселение на другие территории.
Император-иконоборец Константин V (741-775 гг.), воспользовавшийся передышкой на восточном фронте, сразу же приступил к наступлению в Европе, покорив славинии в Македонии и на границе Греции в 756 г. Это были земли племен драговитов или другувитов и сагудатов.
В 760 г. он совершил новый поход, или скорее набег на болгарские пределы, но в Вырбишском горном проходе 28,7 км длиной болгары организовали ему засаду, скорее всего, непосредственными исполнителями ее были опытные в этом деле славяне. Византийцы потерпели поражение, погиб стратиг фемы Фракисиев, болгарам досталось оружие, и они начинают ответные боевые действия. Давление Византии, вероятно, было связано с усобицей, которая происходила в Болгарии. В ходе неё промежуточный успех был на стороне одного из родов, представитель которого, Телец, стал ханом в 30 лет. Славяне, очевидно, его противники, бежали к императору. Тот, в свою очередь, выступил по морю и по суше против протоболгар. Телец привлек на свою сторону 20 тысяч союзников, скорее всего, это были славяне, которые не подчинялись протоболгарам, а были самостоятельными славиниями, и этими силами он начал сражение, которое длилось весь день, победа была на стороне ромеев. Битва произошла 30 июня 763 г., василевс справил триумф, а плененные протоболгары были казнены.
Междоусобица в Болгарии продолжалась, и её жертвой стали Телец и его начальники, допустившие поражение, но занявший трон Сабин (763–767 гг.), пытавшийся заключить договор с ромеями, был обвинён в предательстве и бежал к василевсу, болгары избрали нового хана – Пагана, во время приезда которого для мирных переговоров в Константинополь византийцы тайно схватили вождя северян «Славуна, сотворившего во Фракии много зла». Вместе с ним схватили отступника и главаря разбойников Христианина, которого жестоко казнили. Был ли он славянином или нет, сказать трудно, да, возможно, человек, который только принял христианство, вряд ли мог быть греком, но о его этнической принадлежности Феофан Византиец умалчивает. Болгария, как идеологически слабое объединение, постепенно попадала под влияние империи: вероятно, происходила борьба партий (родов), сторонники Византии помогли захватить противников её, они помогли вывести семью и родных Сабина в империю. Захват архонта пограничной славинии, возможно, связан с тем, что он не был лоялен хану и тот посмотрел на этот инцидент сквозь пальцы, уничтожение сильного и игравшего самостоятельную роль вождя славянского племени было ему только на руку.
Византия и Болгария пытаются захватить независимые славинии восточных Балкан, движение это, как мы видели выше, началось ещё при Юстиниане II.
В 772 г., ромеи, собрав огромное войско, выступили против 12 тысяч протоболар, которые планировали покорить славенские племена и переселить их в Болгарию. Внезапным налетом армия Константина V разбила войско болгарских боилов и захватила в плен, совершив триумф.
В 783 г. логофет Ставракий, по распоряжению василисы Ирины, совершил поход против славиний. Войска были направлены против славян Греции и Македонии, для покорения смолян, стримонцев и ринхинов южной Македонии и, сагудатов, ваюнитов и велегезитов в Греции и Пелопоннесе. «Пройдя к Фессалонике и Элладе, — писал Феофан Исповедник, — он подчинил всех и сделал данниками царства. Вступил он и на Пелопоннес и доставил царству ромеев множество пленных и добычу».
Часть славян, например, на Пелопоннесе, были подчинены только в Х в., это племена милингов и эзеритов. Славянским племенам, до этого свободным и взимавшим дань с греков, была определена дань – «пакт» в размере 540 номисм на милингов, 300 номисм на эзеритов.
А вот покорение других племен могло носить вид «пакта», возможно, лишь на условиях уплаты дани и, скорее всего, участия в боевых действиях при сохранении автономии. Империя остро нуждалась в боевых резервах. Так, в 799 г. некий «архонт», глава пограничной единицы и вождь славян Велзитии или Велегезитии — велегезитов (район Фессалии и города Ларисы), Акамир, участвует в заговоре с целью свергнуть Ирину, следовательно, он был достаточно плотно интегрирован в высшие эшелоны власти, если мог действовать в таком важном деле.
А вот славяне, осевшие в Пелопоннесе у города Патры, начали платить дань митрополиту города, «доставляют эти припасы согласно, — писал Константин Багрянородный, — распределению и соучастию своей общины», т.е. на условиях автономности.
Новый император, захвативший трон силой, Никифор I Геник (802 — 811), действуя по принципу «разделяй и властвуй», осуществил переселение части фемных войск с Востока на пограничные территории славиний, как раз это и вызвало движение в среде славянских племен, которые до этого получали дань с окрестных город и автохтонных жителей, греков. В 805 г. восстали славяне Пелопоннеса.
Очевидно, такая политика не вызывала восторга у Болгарского царства, в 792 г. болгары разгромили юного императора Константина VI, сына Ирины, захватив весь царский обоз, а новый хан Крум (802 – 814 гг.), после проведения реформ, существенно усилил свои силы. В 806 г. василевс совершил неудачный поход в Болгарию, в 811 г. он повторил его. Василевс разграбил столицу Плиску, всё, что не мог унести он уничтожал: убивал и детей, и скот. На предложения Крумом мира, он ответил отказом. Тогда воины Крума, скорее всего, славяне, возвели деревянные укрепления на пути ромеев, всё в том же Вырбишском проходе. Огромное войско попало в засаду и было разгромлено, император был обезглавлен:
«Крум, отрубив голову Никифора, вывесил ее на шесте на несколько дней для обозрения приходившим к нему племенам и ради позора нашего. После же этого, взяв ее, обнажив кость и оковав снаружи серебром, заставлял, превозносясь, пить из нее архонтов славян».
Генезис славянского государства
Синтез и взаимный культурный обмен между завоевателями и завоеванными можно наблюдать во все периоды истории, но ключевым фактором этого периода было насилие и принцип «горе побежденным» осуществлялся в полной мере.
Победа протоболгар обеспечила им безоговорочное право распоряжаться жизнью и смертью покоренных славянских племен, и то, что славяне превалировали численно, значения не играло. В противном случае, исходя из «симбиоза» и «сосуществования», сложно объяснить бегство славянских племен на территории Византии от протоболгар: «в 761-763 гг. из Болгарии ушло до 208 тыс. славян».
Народ-воин в лице хана собирал дани, перемещал славянские племена на границы своих владений, использовал покоренных как рабочую силу для постройки укреплений, в частности, при возведении грандиозной первой столицы кочевников. Так, на месте поселения Плиска был создан огромный аул-зимник общей площадью 23 кв. км, длина вала составляла 21 км, рядом располагались зимники поменьше, несколько других зимников было на территории Малой Скифии.
Болгарская руническая надпись. Городской музей Бялы. Болгария. Фото автора
Важной задачей, особенно кочевых властителей, было «увеличение числа своих подданных». «Со времен образования болгарского государства, — отмечал Г.Г. Литаврин, — централизованная эксплуатация была, несомненно, главенствующей формой изъятия прибавочного продукта у свободных общинников и горожан».
А с учетом того, что основное сельское население состояло из славян, это происходило посредством взимания «пакта»-дани с них в пользу племени-завоевателей (Бешевлиев В., Чичуров И.С.) .
Конечно, ни о каком государстве с точки зрения формационного подхода у протоболгар говорить не приходится, тем более о раннефеодальном государстве, они стояли на пути к государству, на стадии «военной демократии», и только. Преимущество же протоболгар, как и авар над славянами, было исключительно технологическим (военное дело). Это было превалирование кочевников над земледельцами, стоящими на одном уровне развития, а при концентрации сил такие степные родоплеменные объединения могли даже помериться силами с резко более развитыми народами, такими, как Византия.
Как и у большинства «кочевых государств», важным фактором в Болгарии становился процесс оседания воинов-всадников на землю, в условиях, когда было невозможно «таборное» кочевание. С одной стороны он, этот фактор, укреплял аморфную структуру «кочевой империи», а с другой стороны, способствовал исчезновению «народного войска» всадников, которое и было залогом успеха кочевого «государства». В конце концов хан был ханом войска-народа. Порядка ста — ста пятидесяти лет доминирование тюрок-болгар или протоболар было абсолютным. По археологическим данным, этнический дуализм присутствует вплоть до начала IX в. (Седов В.В.). Реальный симбиоз начинается только с того момента, когда происходит ассимиляция уже осевших протоболгар славянами, которые имели подавляющее численное превосходство. Как мы писали выше, соседство мощной византийской цивилизации повлияло на распад болгарской, тюркской общности, где вожди протоболгарских племен стали обретать «собственные интересы», противоречащие интересам «народа-воина», в ходе «гражданских войн» (VIII в.), как представляется, погибли многие представители знати, на их место стали претендовать славянские вожди. Если в Аварии процесса оседания господствующего кочевого народа так и не произошёл, то в силу географических особенностей (малой площади для кочевания) и политической, соседства со столицей мира – Константинополем, это произошло с протоболгарами. Таким образом, превращение кочевого «государства» в славянское государство началось через серьезный временной промежуток, не менее чем 150 лет после начала проживания на одной территории, где ключевым фактором было уменьшение значения военной силы протоболгарского этноса и подавляющее численное превосходство славянского этноса.
Продолжение следует…
Источники и литература:
Артамонов М. И. История Хазар. СПб. 2001.
Иванова О.В. Литаврин Г.Г. Славяне и Византия //Раннефеодальные государства на Балканах VI – XII вв. М., 1985.
Кляшторный С.Г. Первый тюркский каганат// История Востока в шести томах. М., 2002.
Литаврин Г.Г. Болгарская зона в VII-XIIвв. //История Европы. М., Т.III. 1992.
Литаврин Г.Г. Славяне и протоболгары: от хана Аспаруха до князя Бориса-Михаила// Славяне и их соседи. Славяне и кочевой мир. Выпуск 10. М.: Наука, 2001.
Литаврин Г.Г. Формирование и развитие Болгарского раннефеодального государства. (конец VII – начало ХIвв.)//Раннефеодальные государства на Балканах VI – XII вв. М., 1985.
Нидерле Л. Славянские древности, М., 2013.
Плетнёва С.А. Хазары. М.,1986.
Плетнёва С.А. Кочевники южнорусских степей в эпоху средневековья IV—XIII века. М., 1982.
Седов В.В. Славяне. Древнерусская народность. М., 2005.
Константин Багрянородный. Об управлении империей. Перевод Г.Г. Литаврина. Под редакцией Г.Г. Литаврина, А.П. Новосельцева. М., 1991.
Патриарх Никифор «Бревиарий» //Свод древнейших письменных известий о славянах. Т.II. М., 1995.
Патриарх Никифор «Бревиарий»//Чичуров И.С. Византийские исторические сочинения: «Хронография» Феофана, «Бревиарий» Никифора. Тексты. Перевод. Комментарий. М., 1980.
Свод древнейших письменных известий о славянах. Т.II. М., 1995.
Феофан «Хронография» // Чичуров И.С. Византийские исторические сочинения: «Хронография» Феофана, «Бревиарий» Никифора. Тексты. Перевод. Комментарий. М., 1980.
Феофан «Хронография» //Свод древнейших письменных известий о славянах. Т.II. М., 1995.
Феофан Византиец. Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. Перевод В. И. Оболенского. Рязань. 2005.
Чичуров И.С. Византийские исторические сочинения: «Хронография» Феофана, «Бревиарий» Никифора. Тексты. Перевод. Комментарий. М., 1980. С.122.
Чудеса св. Димитрия Солунского. Перевод О. В. Иванова //Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. I. М., 1994.
Информация